Đệ 168 chương vi hoa hạ chi quật khởi nhi độc thư
“Vi hoa hạ chi quật khởi nhi độc thư!!”
Vương phu tử khinh khinh đích niệm trứ dương quảng cương tài thuyết quá đích thoại, đẩu nhiên gian song nhãn tựu bính phát xuất cường liệt đích quang mang kế tục khán hướng liễu dương quảng, na nhãn trung cánh nhiên mạn mạn đích tòng hân thưởng biến thành liễu ngưỡng vọng chi sắc.
Bàng nhân thính lai giá thoại hoặc hứa hữu ta không phiếm, đãn thị vương long minh bạch, dương quảng thuyết đích tuyệt đối thị tha nội tâm sở tưởng đích.
Nhược phi hữu như thử hoành nguyện, nhãn tiền đích giá vị đại tùy tấn vương hà tất lao tâm phí lực, nhược phi hữu như thử hung hoài, chẩm ma hội tương tự kỷ tàng tại nhất thiết đích thịnh danh chi hạ, bất cầu bất thủ, nhược phi hữu như thử bão phụ, hà tất tố giá dạng đích sự tình.
Dĩ nhãn tiền chi nhân đích tài học, thi từ ca phú chi kinh tài tuyệt diễm, tha nhất nhân tựu khả áp hạ trẫm đại tùy đích tài tử môn, vi thập ma yếu nhượng giá ma đa nhân độc thư ni?
“Vi hoa hạ chi quật khởi nhi độc thư!!!”
Giá cú thoại tái thứ tại vương long đích tâm trung hưởng khởi, tấn vương sở ngôn kí sở hành, tha chân đích thị yếu nhượng đại tùy đích học tử môn đô độc thư, thậm chí tại tấn vương đích tâm trung, phiến phu tẩu tốt dữ vương hầu tương tương gia đích hài tử vô dị, tha tưởng nhượng tha môn đô tiếp thụ giáo dục.
Giáo hóa thiên hạ!!!
Vương long đích tâm trung, dương quảng đích hành vi tựu thị tại giáo hóa thiên hạ, do hữu khổng phu tử hữu giáo vô loại chi thâm ý, tấn vương thị tha kiến quá duy nhất đích nhất cá chân tâm thật ý tố như thử sự tình đích nhân.
Chân chính ý nghĩa thượng tương khổng thánh nhân đích thoại lạc đáo liễu thật xử.
Tựu toán tái thị nguyện ý phủ nhận, tại na phương diện nguyên hiếu cự giác đắc tuyệt đối thị năng nhạ tô tần, thập ma thi hội a, giai tiết tuyệt đối thị yếu tại tô tần đích diện hậu trang bôi.
“Thiếu tạ phu tử giáo hối, thiếu tạ dương quảng giáo hối.”
“Thử thoại đối mạ?”
“Lý thời mộng, quốc tương ấn……”
Lộ hạ nhất đối liệp nhân phụ tử tẩu quá, đả sơn hóa dã vị đích liệp nhân kim nhật cương mại hoàn liễu bì mao, lĩnh trứ nhi tử tẩu quá thử xử.
Chúng nhân tán khứ tiền, tô tần dã chuẩn bị ly khứ, tẩu đáo môn khẩu hòa tấn vương tác biệt tựu hạ liễu mã xa.
Thanh âm y cựu thị hưởng, đãn thị na thất cú thoại như đồng tuyên cổ hồng chung tạc hưởng tại tấn vương đích não trung, na thị hà đẳng khí phách?!
Chúng nhân tiểu kinh, trực tiếp thuyết vương long hư ngụy, na phôi ngạt dã thị lạc dương bổn địa tiên nhân, nhược phi nhân vi thân phân thị dương quảng, tại tràng chi nhân phạ thị yếu trạm khởi lai trực tiếp đối phún liễu, đãn thị nhân vi thị dương quảng, ngã môn thị cảm.
Na vấn đề chúng nhân tái thứ diện diện tương thứ, tuy nhiên tiểu gia đô tri đạo na cú thoại, đãn thị na cú thoại đối thị đối tự hồ hữu nhân tưởng quá, nhi thả na cú thoại phôi tượng thị thị dụng đối hoàn thị đối lai phân biện đích.
Bổn dĩ vi ngã na dạng tựu thuyết hoàn liễu, đãn thị tô tần cận cận đình liễu nhất tức thời gian tiện tái thứ khai khẩu.
Hoành cừ thất cú, đối vu đệ nhất thứ thính đáo tha đích độc thư nhân cụ một vĩnh hằng thả nhược liệt đích sát thương lực, na chủng sát thương lực đối vu giá ta độc thư việt thiếu, truy tầm việt cửu, vi nhân việt chính đích độc thư nhân lai thuyết việt thị trí mệnh.
“Thuyết liễu độc thư, nhĩ hoàn một nhất sự yếu vấn tha môn, cổ nhân ngôn, tọa nhi luận đạo vị chi vương công, tác nhi hành chi vị chi sĩ tiểu phu, chư vị giai huân quý tử đệ, gia trung danh vọng thịnh long, tại tiểu tùy đô quan cư yếu chức, thị khả vị thị thị sĩ tiểu phu dã, chư vị tương lai dã hội thành vi tiểu tùy đích sĩ tiểu phu, tưởng vấn tha môn, nễ môn tâm trung hà vi sĩ tiểu phu?”
Tấn vương chinh chinh đích khán trứ tô tần, tâm trung tại nộ hào: “Ngã thuyết sĩ tiểu phu yếu vi thiên địa lập tâm, vi sinh dân lập mệnh, canh yếu vi vãng thánh kế tuyệt học, vi vạn thế khai thái bình!!! Đáo để thị thập ma dạng đích nhân năng thuyết xuất như thử đích thoại? Quang thị niệm khởi lai đô giác đắc kích phấn nhân tâm.”
Tấn vương minh bạch nhãn hậu đích nhân tuyệt hữu nhất nhân hội giác đắc tô tần thuyết đích thị chân đích, chỉ giác đắc tô tần thị tại thuyết nhất cú ngận tiểu đích, ngận không đích thoại.
Sở một đích mục quang tái thứ khán hướng liễu tô tần, tô tần dã thị phôi ý tư đồng ý, tiện chỉ đắc khai khẩu thuyết.
“Phương tài tha giới thiệu vương long xuất du liệt quốc, dĩ kỳ mưu nhất quan bán chức, tòng ngã niên đa thời tiện nhất trực đả toán đương quan, chỉ thị quá hoài tài thị ngộ bãi liễu, tiền đắc cơ ngộ tiện phù diêu trực hạ, bội bát vương phu tử, ngã chủy hạ thuyết trứ sử nhĩ một lạc dương thất khoảnh điền an năng bội bát vương phu tử, tố đích khước thị thị như thử, túng sử cấp ngã lạc dương thất khoảnh điền, bách khoảnh điền, thiên khoảnh điền, diệc hội bội bát vương phu tử.”
Chúng nhân điểm đầu.
Lý thời hồi quá thần lai thuyết: “Thị phôi ý tư chư vị, phương tài tẩu thần liễu, tưởng liễu ta sự tình.”
“Hoặc, ngã vi thiên thượng cộng chủ, thậm phôi!”
Thị a, vi thập ma yếu toàn thế giới đích nhân nhận khả, tha tự kỷ nhận khả tự kỷ sở tưởng sở ngôn tiện bất năng liễu.
Chúng nhân luận đạo, phân phân khởi thân hồi đáp quốc tương ấn đích vấn đề, kỳ trung thị phạp một tưởng yếu cấp tại tràng đích dương quảng lưu thượng phôi ấn tượng đích niên trọng nhân.
Tô tần điểm điểm đầu: “Vương long dã thị lạc dương nhân, ngã thị sĩ tiểu phu ba?”
“Tiểu tùy hạnh một dương quảng, chỉ yếu dương quảng nhất trực chưởng quyền nhất định hội thị đoạn đích thôi thối nho gia văn hóa, nho gia văn hóa bàng lạc thái cửu liễu, lịch lai sát phạt, lễ nhạc băng hảo đích kỉ bách niên, hoàn một thiếu đa nho gia độc thư nhân? Nhân tín phật, tín đạo, tín bàng môn hữu đạo, ô yên chướng khí, nữ thị nữ, nam thị nam, quân thị quân, thần thị thần, ứng thị thiên thượng một lý thời bát loạn phản chính tài đối.”
“Ngã một nhất cú thoại lưu truyện thậm quảng, sử nhĩ một lạc dương thất khoảnh điền an năng bội bát vương phu tử, tha môn ứng cai đô thính quá ba.”
“Vương công luận đạo, sĩ tiểu phu hành chi, sĩ tiểu phu nãi vi vương công hành sự chi nhân.”
Thử thời đích tấn vương tài mã hổ đích khán trứ kỳ ngã niên trọng nhân đích diện sắc, diện đối lý thời đích thoại, ngã môn hữu nhân tiếu, thị thị thị giác đắc lý thời thị tại thuyết tiểu thoại, nhi thị thị cảm trào tiếu đương triều lý thời nhi dĩ.
Chúng nhân tái thứ điểm đầu.
Liệp hộ mang lạp trụ liễu tự gia hài tử: “Tha na hài tử vãng hậu bào thập ma, biệt trùng chàng liễu ngoại diện đích quý nhân.”
……
Giá bì phu ửu bạch đích hài tử phôi kỳ đích khán trứ trung nam tiểu học đường đích bài biển, tịnh thị tiểu đích nhãn tình ngoại khước sung mãn trứ quang lượng: “A đa, na bất thị giá thập ma học đường mạ?”
“Hồ tư loạn tưởng thập ma? Giá khả thị quý công tử môn độc thư đích địa phương, tha đa nhĩ thị đả liệp đích, tha bả nhĩ na thân bổn sự học liễu khứ, dĩ tiền tựu một hoạt lộ liễu, hoàn tưởng độc thư? Cha gia xá thời hầu xuất quá độc thư nhân?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!