Đương hoàng đế tuyên bố liễu giá ma đại đích nhất kiện sự tình, chúng nhân tự hồ dã một hữu thập ma kinh nhạ đích, thái tử bị nhuyễn cấm liễu giá ma trường đích thời gian, nhất khai thủy hoàn chiếu cố diện tử nhượng tha thượng triều, hậu lai liên thượng triều dã bất nhượng thượng liễu, nguyên nhân tuy nhiên chúng sở phân vân, đãn thị đại gia nhận vi tối hợp lý đích hoàn thị nhân vi cao cú lệ nhất chiến hoàn hữu vệ vương đích tử, đạo trí hoàng đế đối thái tử hoàn toàn đích thất vọng.
Đại gia đô tri đạo thái tử khẳng định thị yếu hoán nhân liễu, sở dĩ dương tú tài na ma mại lực, thậm chí vu thuyết liên dương tuấn dã ngận mại lực.
Đại gia đô tưởng trứ cú nhất cú.
Đương nhiên đại gia dã đô tri đạo đáo để thùy nhân tối hợp lý dã tối thích hợp tọa thượng giá cá vị trí.
Dương kiên tiên khán liễu chúng nhân đích diện sắc, tòng nhi quan sát nhất hạ tha môn đối vu thử sự đích thái độ.
Khán đáo đại gia đối vu thử sự một hữu thập ma kinh nhạ, dã một hữu thập ma ba lan, dương kiên phản đảo hữu ta bất mãn ý liễu, hoán thái tử giá nhất đẳng nhất đích đại sự, hoàng đế nã xuất lai hòa nhĩ môn thương lượng, nhĩ môn tổng đắc nã xuất điểm thái độ lai ba.
Vô nhân phát ngôn, vô nhân biểu thái, thậm chí nhượng dương kiên giác đắc hữu ta vô nại.
Tối chung trọng tân vi liễu cao quýnh: “Cao quýnh, nhĩ ý hạ như hà?”
Cao quýnh vô nại, thái tử bị phế truất, giá sự tình tha dã vô khả nại hà, tha đích nữ nhi thị thái tử đích lương huấn, vu tình vu lý tha đô đắc bang thái tử thuyết thoại, đãn thị tòng giá đoạn thời gian tha đối hoàng đế đích quan sát lai khán, tha tri đạo, giá kiện sự tình thượng hồi thiên phạp thuật liễu.
Thậm chí khứ kiến liễu độc cô hoàng hậu, đãn thị độc cô hoàng hậu bỉ hoàng đế hoàn thái độ hoàn kiên định, đãn thị độc cô hoàng hậu dã đáp ứng liễu tất hội bảo hạ dương dũng cập tần phi môn đích an toàn hòa vinh hoa phú quý.
Đối vu nhất cá một hữu chính trị mẫn cảm hòa đối ứng năng lực đích nhân lai thuyết, viễn ly quyền lực đích trung tâm hoặc hứa thị canh hảo đích tuyển trạch.
Cao quýnh trầm mặc phiến khắc hậu thuyết: “Bệ hạ, vi thần bất cảm vọng nghị.”
“Trẫm đích nhi tử môn đô phi thường đích ưu tú, kim nhật thục vương tại tràng, trẫm đương trứ diện dã thường khoa tha, niên kỷ tuy tiểu, đãn thị thị cá soái tài, kỳ tha đích hoàng tử dã phi thường đích ưu tú, sở dĩ trẫm thường cảm ưu lự, cai đương như hà ni? Tú nhi, nhĩ thuyết nhĩ môn trung thùy năng thắng nhậm thái tử nhất chức?”
Chúng nhân thử thời tài lộ xuất liễu vi vi cật kinh đích biểu tình, dương kiên cư nhiên như thử trực bạch đích vấn tự kỷ đích nhi tử, hiện tại thái tử đích chi vị đích hữu lực cạnh tranh giả, giá tự hồ bất phù hợp hoàng đế đích nhất quán hành vi.
Dương tú mã thượng tựu ý thức đáo liễu giá cá vấn đề đối tha lai thuyết thị cá hãm tịnh.
Thử thời tha nhược đảm tử cú đại, thuận trứ hoàng đế đích thoại, mao toại tự tiến tựu hiển đắc hữu ta cấp công cận lợi liễu, triều đường thượng quyền thế tối đại đích thần tử môn hiện tại khả đô tại tràng ni.
Quá vu đích cấp công cận lợi tựu nhất định hội bị nhân sở khinh thị, tuy nhiên giá đoạn thời gian tẩu liễu ta quan hệ, đãn thị triều đường thượng giá ta trọng thần hựu bất thị tha đích đích hệ, chân đích đáo thời hầu trạm xuất lai vi tha thuyết thoại đích nhân năng hữu kỉ cá, vạn nhất mao toại tự tiến liễu hoàn vô nhân trạm xuất lai tựu dam giới liễu.
Đãn thị tha hiện tại nhược bất mao toại tự tiến, nhi thị khiêm hư kỉ cú, thuyết thập ma nhị ca canh vi hiền đức, hoàng đế hội bất hội tựu pha hạ lư ni? Kí nhiên thục vương đô giác đắc tấn vương hiền đức, na tựu lập tấn vương vi thái tử ni?
Sở dĩ hiện tại tha bất năng mao toại tự tiến dã bất năng khiêm hư đích thôi tiến kỳ tha huynh đệ, diện đái vi tiếu đích thuyết: “Phụ hoàng, nhi thần tòng vị tưởng quá thử sự, nhi thần ngu độn, nhất thời gian dã cấp bất xuất thập ma hồi đáp, tự tri đông cung thị quốc bổn, sở dĩ đương án chiếu phụ hoàng đích tưởng pháp lập hiền đức chi nhân vi chi, toàn thính phụ hoàng thánh đoạn.”
Nguyên nham pha vi mãn ý đích khán hướng liễu tự gia thục vương điện hạ, thục vương cơ mẫn, phản ứng ngận khoái, giá điểm đảo thị bất dụng tha đam tâm liễu.
Thôi thoát liễu nhất cá nan dĩ hồi đáp đích vấn đề, nhi thả tương thoại đề dẫn hướng liễu hiền đức nhị tự.
Lập trường lập hiền tự cổ dĩ lai tựu thị nhất cá đại nan đề, tuy thuyết thủ tâm thủ bối đô thị nhục, đãn thị giá hài tử đích sổ lượng nhất đa, tổng hữu thông minh đích bất thông minh đích, hỉ hoan đích bất hỉ hoan đích, giá ta hài tử đích mẫu thân dã hữu hỉ hoan đích bất hỉ hoan đích, đắc sủng đích thất sủng đích, giá kỉ cá điều kiện nhất điệp gia tâm lí đích tưởng pháp tựu hội biến đắc phục tạp.
Lập trường hoàn thị lập hiền, cổ vãng kim lai, cổ kim trung ngoại, cơ bổn thượng đích chính quyền tại tiếp ban nhân đích tuyển trạch thượng đô thị tuyển trạch đích lập trường, nhân vi lập trường giản đan a, thùy tiên tòng nương thai lí diện xuất lai, tựu thị thùy, giá cá thời gian tiên hậu thuận tự hoàn thị ngận giản đan đích.
Đãn thị lập hiền tựu bất nhất dạng đích, hiền đức giá cá sự tình một hữu hành lượng đích tiêu chuẩn, não môn tử thượng dã bất thiếp trứ đáo để thùy bỉ giác hiền đức, đáo tối hậu phân bất xuất thượng hạ cao đê lai, chỉ năng huyền võ môn tiền kiến chân chương liễu, thùy đả doanh liễu, thùy sát liễu đối phương liễu, thùy tựu thị hiền đức.
Giá thị thủ loạn chi đạo.
Sở dĩ tối hảo đích tuyển trạch tựu thị não đại chính thường đích đích trường tử, chỉ thị hiện tại đích trường tử bị phế trừ liễu, nhược án chiếu thuận tự luân, na tựu thị đích thứ tử dương quảng, đãn thị dương tú đẳng nhân dã tưởng yếu giá cá vị trí, kỉ cá nhi tử dã đô trường đại liễu khởi lai, hỗ tương chi gian đích cạnh tranh tất nhiên hội trì tục hạ khứ.
Dương kiên hòa độc cô hoàng hậu bất tưởng yếu nhượng nhi tử môn đấu hạ khứ, đãn thị giá cá thiên cổ nan đề tha môn dã một hữu ngận hảo đích giải quyết bạn pháp.
Cao quýnh thử thời trạm xuất lai thuyết: “Bệ hạ, thử sự hoàn thỉnh triệu tập lục bộ chủ sự, các vị quốc công nhất khởi thương nghị.”
Dương kiên khước thuyết: “Cao quýnh, nhĩ kim nhật hồi phủ chi hậu, tả nhất cá danh tự cấp trẫm, nhĩ giác đắc thích hợp thành vi thái tử đích nhân đích danh tự.”
Cao quýnh vô nại đích khán trứ hoàng đế, tha giá ma nhất thuyết dương tú đẳng nhân đích nhãn thần thuấn gian tựu lạc đáo liễu cao quýnh đích thân thượng, giá bất tựu thị hoàng đế khắc ý đích tương tự kỷ thôi thượng phong khẩu lãng tiêm mạ?
Cao quýnh khước hoàn phản kháng bất liễu thử sự, chỉ đắc ứng hạ.
Dương kiên nhượng chúng nhân tiên hành ly khứ, độc lưu hạ liễu cao quýnh, vấn: “Cao quýnh, nhĩ đương chân một tưởng hảo thùy lai đương giá cá thái tử.”
Cao quýnh diện lộ khổ sáp: “Bệ hạ, lão thần cận lai việt lai việt giác đắc tự kỷ lão mại, lực bất túc tòng tiền, giá đẳng sự tình, nâm dữ hoàng hậu nương nương định đoạt, lão thần vô luận như hà đô thị chi trì đích.”
“Nhĩ lão mại? Tiền ta nhật tử bất hoàn nạp liễu nhất phòng thập bát đích tiểu thiếp?”
Thập ma sự tình đô đào bất quá hoàng đế đích nhãn tình, thử thời hoàng đế đích ngôn ngữ chi trung phóng hạ liễu quân thần chi nghi, cao quýnh tiện thu hồi thủ, thán tức trứ thuyết: “Bệ hạ, nâm giá bất thị vi nan ngã mạ? Nâm tương giá cá nan đề phao xuất lai, nâm tự kỷ đảo thị nhạc đích cá thanh nhàn liễu, ngã chẩm ma bạn?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!