Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trừ liễu bảo mệnh cơ chế chi ngoại, vãng sinh lộ dã năng bạo binh đề cung chiến lực.

Thế giới thụ vi trần vũ đề cung thường quy chiến lực đích phương thức, thị đản sinh tinh linh.

Nhi vãng sinh lộ đích thường quy chiến lực, tắc lai tự vu âm linh.

Dữ thế giới thụ đích cơ chế hữu sở bất đồng.

Thế giới thụ thị trực tiếp hạ tể, nhi vãng sinh lộ tắc nhu yếu hiện thành đích linh hồn tiến hành điểm hóa.

Linh hồn bổn thân thị một hữu chiến đấu lực đích.

Âm linh đích chiến lực bổn chất thượng thị do vãng sinh lộ phú dư đích.

Vãng sinh lộ điểm hóa đích âm linh, đẳng cấp đẳng đồng vu trần vũ đích đẳng cấp, phẩm chất tắc đẳng đồng vu linh hồn bổn thân đích bổn chất.

Đãn tha tịnh bất năng vô hạn chế đích điểm hóa âm linh.

“Âm linh” nhu yếu tương ứng đích thế giới khứ dung nạp.

Tựu tượng thế giới thụ, mỗi sang tạo nhất cá hoàn chỉnh đích thế giới, khả dĩ dung nạp 8 chỉ nguyên sơ tinh linh.

Nhi “Vãng sinh lộ” mỗi hoàn thành nhất cá bế hoàn, hoặc giả thuyết chưởng khống nhất cá thế giới, khả dĩ căn cư sở chưởng khống thế giới bổn thân đích cường nhược, điểm hóa tương ứng sổ lượng hòa phẩm chất đích âm linh.

Hiện giai đoạn, nhất cá tối nhược đích bế hoàn, đại khái năng dung nạp nhất cá thần thoại cấp âm linh, thập cá truyện thuyết cấp âm linh, nhất bách cá sử thi cấp âm linh.

Tối nhược đích bế hoàn đại biểu đích thị chẩm dạng đích thế giới ni?

Đại khái tựu thị lực lượng bỉ cao khảo bài danh tái phó bổn sảo vi cường thượng nhất điểm, chỉ thị phạm vi yếu khoan thượng ngận đa.

Tuy thuyết năng dung nạp thần thoại cấp “Âm linh”, đãn giá chủng thế giới vị tất năng đản sinh thần thoại cấp tồn tại, tựu toán đản sinh liễu, dã một na ma dung dịch quải điệu.

Sở dĩ, mục tiền nhi ngôn, tưởng yếu sử dụng vãng sinh lộ chế tạo âm linh, hoàn đắc kháo trần vũ tự kỷ khứ càn điệu nhất ta cao phẩm chất BOSS, đề cung linh hồn tố tài.

Dĩ vãng sinh lộ hiện tại đích lực lượng, căn bổn tựu vô pháp chiêm cư cường đại đích thế giới, tọa đẳng cao phẩm chất linh hồn thượng môn.

Nhân vi, cường đại đích thế giới, tự kỷ bổn thân tựu hữu loại tự “Địa phủ” “Minh giới” chi loại đích cơ chế.

Vãng sinh lộ tưởng yếu chiêm cư giá chủng thế giới, tương đương vu thị hòa biệt đích âm minh thế lực thưởng phạn oản, biệt nhân khẳng định yếu cân nhĩ cấp.

Chí vu một hữu minh phủ cơ chế đích cường đại thế giới, cường giả đích thọ mệnh cực kỳ du cửu, thậm chí năng cú vĩnh sinh, dã tuyệt đối bất hội phục tòng vãng sinh lộ chế định đích sinh tử quy tắc.

Tại giá cực đoản đích thời gian trung, hoàn thành bế hoàn đích vãng sinh lộ phân chi, dĩ kinh khai thủy lục tục tiếp dẫn linh hồn.

Trần vũ nhượng vãng sinh lộ tùy ý điểm hóa liễu kỉ cá phổ thông cấp âm linh.

Trắc thí chi hậu phát hiện, giá ta âm linh vãng vãng nhân vi thân tiền thật lực đê hạ đích nguyên nhân, tựu toán hoạch đắc 70 cấp đích thật lực, dã vô pháp thi triển, chiến đấu lực thậm chí bất như 70 cấp dã quái.

Giá chủng thật lực đích âm linh, liên đương pháo hôi đô bất cú tư cách, căn bổn một hữu điểm hóa đích tất yếu.

Bất như trực tiếp tống khứ đầu thai, hoàn năng vi vãng sinh lộ tích súc nhất ta lực lượng.

“Kế tục phát triển, như quả ngộ đáo nan khẳng đích cốt đầu, khả dĩ cáo tố ngã.” Trần vũ đối vãng sinh lộ thuyết đạo.

Vãng sinh lộ mỗi hoàn thành nhất cá bế hoàn, tựu đại biểu trứ trần vũ thủ hạ đích thật lực canh tiến nhất phân.

Như quả hoàn thành liễu cường đại thế giới đích bế hoàn, na canh thị chất đích phi dược.

Vi liễu đạt thành mục tiêu, tha bất giới ý “Bạt miêu trợ trường”.

“Thị, chủ nhân.” Vãng sinh lộ trịnh trọng đích hồi đáp đạo, “Như quả ngộ đáo hữu giới trị đích thế giới, ngã hội đệ nhất thời gian cáo tố chủ nhân.”

……

Ly khai bỉ ngạn hoa hải, trần vũ lai đáo truyện thuyết cấp thực vật sinh mệnh môn tụ tập chi xử, tòng tam chủng thực vật sinh mệnh trung, các thiêu xuất nhất bách cá.

“Ủng bão thâm uyên!”

Bàng bạc đích thâm uyên ma lực hung dũng nhi xuất, nhất đạo hồng sắc quang mang, tòng trần vũ thủ trung diên triển, tương 300 cá thực vật sinh mệnh bao vi.

Thực vật sinh mệnh môn đích ngoại hình, trục tiệm tòng nhân loại thiếu nữ hướng trứ thâm uyên mị ma chuyển biến.

Kỉ phân chung quá khứ, 1500 điểm thâm uyên ma lực háo tẫn, 300 cá thực vật sinh mệnh hoàn thành liễu thâm uyên hóa.

Trần vũ thủ hạ đích thường quy chiến lực, tái thứ bạo trướng.

Thâm uyên hóa năng nhượng thực vật sinh mệnh chúc tính phiên bội, đãn chiến đấu lực khả bất chỉ phiên nhất bội na ma giản đan.

Nhi thả, tại ủng hữu túc lượng thâm uyên ma lực chi hậu, thâm uyên hóa thực vật sinh mệnh hoàn năng tương “Ma hóa” kỹ năng tác vi thường quy đại chiêu sử dụng.

Khả dĩ thuyết, giá tam bách cá thâm uyên hóa đích thực vật sinh mệnh, tựu năng tương 5000 cá nguyên bản thực vật sinh mệnh điếu khởi lai đả.

Tương thâm uyên ma lực háo tẫn chi hậu, trần vũ hựu trảo liễu nhất phiến thanh tịnh đích không địa, thủ xuất liễu đắc tự chuyển chức nhậm vụ đích tưởng lệ —— “Kiếm ý thảo” chủng tử.

“Kiếm ý thảo” chủng tử, tự thân tựu thị thần thoại cấp, tưởng tất thành thục chi hậu, hội ủng hữu bất tục đích chiến lực.

Hoặc hứa bỉ bất thượng nguyên sơ tinh linh, đãn chí thiếu thị nhất cá thường quy đích thần thoại cấp, bỉ nhất chúng truyện thuyết cấp yếu cường thượng bất thiếu.

Tương “Kiếm ý thảo” chủng tử mai hạ, siêu cấp cường hóa bản “Gia tốc sinh trường” bất đoạn xuất thủ.

Tùy trứ “Sinh cơ” bất đoạn tiêu háo, nhất phiến thúy lục sắc thảo diệp hoãn hoãn phá thổ nhi xuất.

Giá phiến thảo diệp, ngoại hình dữ phổ thông đích thanh thảo phi thường tương tự, trường điều hình đích diệp phiến, trung gian hữu trứ nhất điều lược vi phiếm bạch đích diệp mạch.

Đãn tế tế thể hội, khước hữu chủng phong duệ chi cảm.

Dĩ nhất giai “Khoái tốc sinh trường” kỹ năng, ngoại gia “Sinh cơ” chúc tính cường hóa, thảo diệp đích sinh trường y cựu thập phân hoãn mạn.

Trực đáo trần vũ tương sở hữu “Sinh cơ” chúc tính toàn bộ háo tẫn, “Kiếm ý thảo” tài kham kham trường đáo 10 công phân đích trường độ.

Nhi thả, chỉ hữu giá cô linh linh đích nhất phiến diệp tử.

Trần vũ đả khai “Kiếm ý thảo” đích chúc tính diện bản, chỉ đắc đáo nhất cá “Sinh trường trung” đích tín tức.

Kiếm ý thảo bất xuất ý liêu đích một hữu bị thôi thục.

Thật tế thượng, đối vu thần thoại cấp thực vật đích “Nọa tính”, tha tảo hữu thể hội.

Tiểu la lị tống cấp tha đích thần bí liên tử, tựu thị cá thần thoại cấp thực vật.

Trần vũ đối kỳ sử dụng liễu vô sổ thứ gia tốc sinh trường, đãn đáo hiện tại vi chỉ, thần bí liên tử y cựu hoàn thị cương phát nha bất cửu đích trạng thái.

Tương bỉ chi hạ, kiếm ý thảo giá sinh trường tốc độ, dĩ kinh kỹ năng tiến giai, ngoại gia đại lượng “Sinh cơ” chúc tính tiêu háo đích kết quả liễu.

Như quả hoán thành thị chuyển chức chi tiền, khủng phạ trần vũ tại giá càn háo thượng nhất thiên, dã tựu năng nhượng tha mạo xuất cá tiểu tiểu đích nộn nha.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!