Lánh nhất cá từ điều, tắc thị “Kim tiên”.
Chỉnh cá bất hủ chi chủng, tựu thị nhất danh kim tiên cường giả tử vong chi hậu di lưu đích đạo quả.
Bất quá, giá khỏa đạo quả, bất tượng chư thiên đạo thụ sở chế tạo đích đạo quả na ma toàn diện, cận cận thị lưu cấp liễu kế thừa giả bất hủ cấp phẩm chất.
Na ma, sở vị đích “Kim tiên” hựu thị nhất chủng chẩm dạng đích tồn tại?
Thị nhất chủng lực lượng thể hệ đẳng cấp, hựu hoặc giả thị mỗ chủng chức nghiệp giả đích chuyên chúc xưng hô?
Như quả thị tiền giả, na ma ngận hiển nhiên giá cá thế giới thượng, tồn tại trứ dữ lam tinh chức nghiệp giả thể hệ tiệt nhiên bất đồng đích tấn thăng đạo lộ.
“Kim tiên” giá cá từ hối, dữ trần vũ sở tiếp xúc đích “Bán thần”, “Chân thần”, “Chủ thần” thể hệ tiệt nhiên bất đồng.
Kỉ hồ bất khả năng tại “Chủ thần” đẳng cấp chi thượng, đột nhiên mạo xuất nhất cá “Kim tiên”.
Đãn giá cá ngạch ngoại đích thể hệ, hòa “Thần” thể hệ chi gian, minh hiển hữu trứ đẳng cấp đối chiếu.
Căn cư “Bất hủ chi chủng” đệ nhất điều đích miêu thuật, 7 cấp trí tử thương hại, vi chủ thần cấp cường giả đích lực lượng đẳng cấp.
Nhi “Kim tiên” đạo quả đích lực lượng, khước khả dĩ phúc cái chủ thần cấp đích trí tử thương hại, na ma “Kim tiên” bổn thân, ứng cai thị bỉ chủ thần cao nhất cá tằng thứ đích tồn tại.
“Đương nhiên, dã hữu khả năng thị canh cao cấp, hoặc giả đồng cấp, tổng chi bất khả năng bỉ chủ thần canh đê.”
Kim tiên giá cá từ ngữ bổn thân, do phật gia đích đại biểu trường tồn bất hủ đích “Kim” dữ đạo gia đại biểu siêu phàm thoát tục đích “Tiên” dung hợp nhi lai.
Thị nhất cá bị trung quốc cổ đại tiểu thuyết gia sang tạo xuất lai đích từ hối.
Thật tế thượng, tại lam tinh chức nghiệp giả thể hệ trung, dã hữu dữ “Tiên” hòa “Phật” tương quan liên đích chức nghiệp.
Tựu thị bất tri đạo, giá ta đặc thù chức nghiệp, tại hậu kỳ hội bất hội độc lập vu “Thần” thể hệ chi ngoại.
“Bãi liễu, giá ta đông tây khả dĩ dĩ hậu tái tham cứu.”
“Kí nhiên đông tây dĩ kinh đáo thủ liễu……”
“Nguyệt yến.” Trần vũ khiếu đạo.
“Tại.”
“Tể liễu.” Trần vũ đối tha huy liễu huy thủ.
Thính đáo trần vũ đích mệnh lệnh, nguyệt yến hòa thâm hồ ma thần đồng thời diện sắc đại biến.
“Đại, đại nhân, thỉnh bất yếu khai giá chủng ngoạn tiếu.” Thâm hồ ma thần san tiếu trứ, tiễu tiễu tương tự kỷ đích thân khu hướng trứ viễn xử na động.
“Nhĩ giác đắc, ngã tượng thị tại khai ngoạn tiếu đích dạng tử mạ?” Trần vũ tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha.
“Tại nhĩ xí đồ tại ngã đích địa bàn phóng tứ đích na nhất khắc khai thủy, nhĩ đích mệnh vận, tựu dĩ kinh chú định liễu!”
“Nguyệt yến, hoàn bất động thủ?”
“Chủ nhân, giá……?” Nguyệt yến hữu ta bất tri sở thố.
“Chẩm ma, nhượng nhĩ vi nan liễu mạ?”
Trần vũ tương bất hủ chi chủng thu hảo, dụng bình tĩnh đích mục quang khán hướng nguyệt yến.
“Bất, bất, bất thị đích.” Nguyệt yến liên mang diêu đầu, “Nhĩ cương tài dĩ thâm uyên đại ý chí vi kiến chứng khởi thệ, như quả bất tuân thủ thệ ngôn đích thoại……”
“Nhất cá ti tiện đích xú trùng, bất trị đắc nâm mạo giá chủng phong hiểm!”
Dĩ thâm uyên đại ý chí chi danh sở lập hạ đích thệ ngôn, thị tuyệt đối bất năng cú vi bối đích.
Phủ tắc, vô luận vi bối giả thân tại hà phương, đô hội bị thâm uyên đại ý chí sở yếm khí, thậm chí thị vi bối trình độ hàng hạ trừng phạt.
Thâm uyên đại ý chí đích trừng phạt, khả bỉ lam tinh đích “Thiên phạt” yếu nghiêm trọng đắc đa.
Lộng bất hảo, trực tiếp tựu hội tử đắc tra đô bất thặng.
Như quả thị lưỡng cá phổ thông nhân, tùy tiện thuyết thuyết dã tựu bãi liễu, thâm uyên đại ý chí bất thị thệ ngôn chi thần, bất hội đa quản nhàn sự.
Đãn thệ ngôn đích nhất phương khiên thiệp đáo thâm uyên ma thần, na tựu bất nhất dạng liễu.
Tuy nhiên biểu tằng ma thần bình thời tại vô tẫn thâm uyên trung bị các chủng kỳ thị, khả tha tất cánh thị thâm uyên ma thần, vô tẫn thâm uyên trung vị vu kim tự tháp tiêm đoan đích tồn tại.
Giá chủng thệ ngôn, thị tuyệt đối hội thụ đáo thâm uyên đại ý chí tí hộ đích.
Nguyệt yến tri đạo, trần vũ thụ thâm uyên đại ý chí quyến cố ngận thâm, khả thị thâm uyên đại ý chí tuyệt đối bất hội nhân vi quyến cố nhi thất khứ công duẫn.
Tức tiện thị ngọc thiên sử tộc, xúc nộ thâm uyên đại ý chí, y cựu hội thụ đáo đồng đẳng đích trừng phạt.
“Bất như giá dạng, chủ nhân, giá nhất niên chi trung, ngã khả dĩ nhất trực cân trứ tha.” Nguyệt yến đề nghị đạo.
“Nhất cá hạ vị thần, tuyệt đối đào bất xuất ngã đích chưởng khống, nhất niên chi hậu, ngã lập tức tương tha trảm sát, hồi lai hướng nâm phục mệnh.”
“Bất dụng.” Trần vũ diêu liễu diêu đầu, “Hiện tại tựu xử lý điệu ba.”
Trần mỗ nhân báo cừu, tòng lai bất cách dạ.
“Giá…… Khả thị……”
Nguyệt yến thần thái úy súc, trì trì bất cảm động thủ.
Thâm uyên đại ý chí đích quyền uy, tại tha đích tâm trung tảo dĩ căn thâm đế cố.
Trần vũ thị tha đích chủ nhân bất giả, đãn tha canh gia trung thành vu thâm uyên đại ý chí.
“Ngã nhượng nhĩ động thủ!”
Trần vũ trực tiếp động dụng liễu khế ước chi lực.
Giá nhất khắc, nguyệt yến đích thân thể, bất tái thụ tự ngã ý chí chưởng khống.
Nhất đạo thánh quang kích xuất, thuấn gian tương thâm hồ ma thần diệt sát.
“Bất ——!”
Nguyệt yến kinh khủng đích tiêm khiếu trứ, song thủ bão trứ đầu, khủng cụ đích quyền súc tại địa.
Tha khẩn bế trứ đích song nhãn, thân thể bất trụ đích chiến đẩu trứ.
Trần vũ tẩu liễu quá khứ, tương thâm hồ ma thần điệu lạc đích tinh thể kiểm khởi lai, nhiên hậu phách liễu phách tha đích hậu bối, an úy đạo: “Khởi lai ba, một sự đích.”
Cương tài, tha đích xác cảm ứng đáo, hữu nhất đạo vô pháp miêu thuật đích mục quang, tại tha đích thân thượng đình lưu liễu phiến khắc.
Bất quá, dã chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn nhi dĩ, tùy hậu tựu triệt tẩu liễu.
Nguyệt yến mang nhiên sĩ khởi đầu, khán trứ hào phát vô thương đích trần vũ, tiên thị nhất lăng, tùy tức lộ xuất bất khả tư nghị đích thần tình.
“Nhĩ khán, ngã giá bất thị hảo hảo đích mạ?” Trần vũ tiếu trứ than khai song thủ, “Nhĩ bất dã nhất điểm sự nhi đô một hữu ma?”
“Giá, giá chẩm ma khả năng?” Nguyệt yến hãm nhập liễu tự ngã hoài nghi chi trung.
“Chủ nhân, nan đạo nâm dụng thập ma phương pháp tị khai liễu thệ ngôn?”
“Khả thị, cương tài đích thệ ngôn, minh minh dĩ kinh sinh hiệu liễu a! Ngã cảm thụ đáo liễu đại ý chí đích ngưng thị ——”
“Ngã dã cảm thụ đáo liễu.” Trần vũ thuyết đạo, “Ngưng thị chẩm ma liễu? Ngưng thị nhất hạ hựu bất hội thiếu khối nhục.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!