Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Toàn dân: Ủng hữu vô thượng thiên phú đích ngã trục tiệm ly phổ> đệ 526 chương nhân gian tiên cảnh, bức cách lạp mãn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hành tẩu tại thúy ngọc thụ lâm chi trung, trần vũ chỉ cảm giác hương điềm đích khí tức việt lai việt thịnh.

Mỹ vị đích nguyên đầu, chính thị phỉ thúy ngọc thụ thượng na nhất khỏa khỏa kiều diễm đích quả thật.

Chính tại giá thời, đồng tử chuyển quá đầu, đối trần vũ tiếu trứ thuyết đạo:

“Quý khách, khả tằng thính thuyết quá ngã vân hoang thánh giới tứ đại kỳ trân?”

“Kỳ vi ——

Nhu tình thụ thượng mật ý quả

Thất hồng kiều hạ khổ cam lộ

Thanh hỏa sơn trung tử mộc hoa

Xích thủy trạch lí bạch ngọc trúc.”

“Nãi thị động thiên thượng tiên bất tích phủ thủ đô tưởng cầu đắc kỳ nhất đích chí trân chi vật.”

“Quý khách sở kiến, thử thụ tiện thị nhu tình thụ, thử quả tiện thị mật ý quả.”

“Phàm nhân nhược thị hữu tình, chỉ yếu phân thực nhất khỏa, tiện năng dữ tương ái chi nhân vạn thế tu bách niên chi hảo.”

“Tiên nhân nhược thị hữu tình, cật thượng nhất lạp dữ đạo lữ cộng phó cực nhạc, tiện khả vĩnh kết đồng tâm, tu vi diệc thị canh thượng kỉ tằng lâu.”

“Quý khách nhược bất hiềm khí, khả dĩ đái thượng nhất ta.”

Thuyết trứ, đồng tử trích hạ kỉ khỏa quả thật, đệ cấp trần vũ.

Trần vũ bổn tưởng nhất ba chưởng phách tại địa thượng thải biển —— phản chính tha dã thị lai trảo tra đích.

Bất quá tại xúc bính đáo quả thật đích thời hầu, khước phát hiện giá đông tây cánh nhiên thị chân thật tồn tại đích.

Bất đãn chân thật tồn tại, nhi thả hoàn thị mộng huyễn cấp bảo vật.

Huyễn cảnh chi trung đích nhân, cư nhiên nã xuất liễu chân thật đích đông tây, nhĩ thuyết kỳ quái bất kỳ quái?

Trần vũ tương quả thật thu hảo, hựu khán hướng phỉ thúy ngọc thụ thượng đích kỳ tha quả thật.

Phản chính thị bạch kiểm đích, bất yếu bạch bất yếu.

Bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, trần vũ nhất dược nhi khởi, tương kỉ bách khỏa thụ thượng đích quả thật toàn bộ đả liễu hạ lai.

Cận cận thị giá dạng hoàn hiềm bất cú, trực tiếp tương giá ta thụ đô liên căn oạt tẩu.

Sung mãn thi tình họa ý hòa tài phú khí tức đích phỉ thúy thụ lâm, đốn thời biến thành liễu quang ngốc ngốc nhất phiến.

Xuy tiêu đồng tử đốn thời chủy ba trương đắc lão đại, nhất kiểm “Ngọa tào”.

“Sách, chẩm ma hựu biến thành giả đích liễu?” Trần vũ lộ xuất hiềm khí đích biểu tình.

Cương tài tha tự kỷ động thủ thu tập đáo đích phỉ thúy ngọc thụ hòa hồng sắc quả thật, toàn bộ thị hư huyễn đích, chỉ hữu đồng tử trích hạ lai cấp tha đích tài thị chân thật tồn tại đích.

Kỉ cá mộng huyễn cấp bảo vật, đối vu thử thời đích trần vũ nhi ngôn, chỉ năng thuyết thị liêu thắng vu vô.

Mộng huyễn cấp phẩm chất, đối ứng đích thị viên mãn chân thần.

Tương ứng đích, mộng huyễn cấp bảo vật tại viên mãn chân thần thủ trung, tài năng phát huy tối đại tác dụng.

Đối vu chủ thần nhi ngôn chỉ năng thuyết năng khởi đáo nhất định công hiệu.

Đáo liễu chủ tể giá nhất bộ, cơ bổn tựu dụng bất thượng liễu.

Chế tạo giá cá huyễn cảnh đích tồn tại, hảo ngạt dã thị nhất vị chủ tể cấp tồn tại, tựu nã kỉ cá mộng huyễn cấp đích quả tử lai hốt du nhân?

Nhi thả giá quả tử đích công hiệu hữu ngận đại nhất bộ phân thể hiện tại liễu thôi tình giá chủng vô quan khẩn yếu đích xuẩn sự thượng.

Tức tiện đồng tử thuyết, giá quả thật hữu nhượng phân thực đích song phương bỉ thử tương ái đích công hiệu, nhi thả châm đối phàm nhân hoàn năng thể hiện xuất nhân quả luật tác dụng.

Đãn giá ngoạn ý nhi y cựu thị cá kê lặc.

Khả năng viên mãn chân thần đô bất chẩm ma nhu yếu.

“Toán liễu toán liễu, phản chính thị bạch kiểm đích.”

Trần vũ tự ngã an úy.

Phỉ thúy ngọc thụ lâm tại bị phá phôi chi hậu, ngận khoái hựu khôi phục liễu quá lai, trọng tân trường thành liễu úc úc thông thông đích nhất đại phiến.

Đồng tử đái trứ trần vũ kế tục tiền hành.

Xuyên quá thụ lâm chi hậu, tiện đáo liễu nhất điều uyển diên hướng thượng đích sơn lộ, vô hà đích vân đóa tượng thị tán loạn đích miên hoa nhất bàn, tam tam lưỡng lưỡng đôi thế trứ.

Khán thượng khứ, nhãn tiền giá tọa sơn phong túc hữu vạn mễ cao, bàn toàn đích giai thê bộ đạo như đồng nhất điều ngô công.

Tòng ngoại diện khán, chỉnh cá phù đảo thậm chí đô một giá tọa sơn phong đích để tọa đại.

“Giá tm tưởng nhượng ngã cân trứ giá cá tiểu tể tử nhất bộ bộ tẩu thượng khứ?”

Trần vũ cương chuẩn bị tá đề phát huy, tựu khán kiến đồng tử lai đáo sơn lộ tiền, sĩ cước khóa thượng liễu nhất phiến vân đóa, nhiên hậu hướng tha trí ý.

Hoặc hứa nguyên bổn thử địa chủ nhân thị chuẩn bị nhượng trần vũ tẩu thượng khứ đích, hữu chủng dĩ thử lai tiêu ma nhất hạ trần vũ duệ khí đích ý tư.

Kết quả hậu lai phát hiện trần vũ bất hảo nhạ, đối “Thế ngoại cao nhân” hình tượng một hữu kính úy chi tâm, bất án thường lý xuất bài.

Vi liễu bất nhượng trần vũ hữu canh đa đích cơ hội trảo tra, chỉ năng tương trang bức kế hoa toàn bộ san trừ điệu.

Trần vũ cân trứ đồng tử đạp thượng vân đóa, hữu chủng thải tại miên hoa thượng đích cảm giác.

Trạm ổn chi hậu, bạch vân khai thủy thượng thăng, tốc độ việt lai việt khoái.

Bất đáo nhất phân chung thời gian, tựu sĩ thăng đáo liễu sơn đỉnh.

Sơn loan đỉnh phong, thương tùng thúy bách yểm ánh chi trung, súc lập trứ nhất tọa mao thảo ốc.

Ốc ngoại, hữu nhất trương thạch trác, lưỡng trương thạch đắng.

Thạch trác thượng khắc trứ nhất trương kỳ bàn.

Nhất vị hạc phát đồng nhan đích lão giả, tọa tại nhất trương thạch đắng thượng, chính tụ tinh hội thần đích chú thị trứ kỳ cục.

Tha tả thủ chấp hắc, hữu thủ chấp bạch, tự kỷ dữ tự kỷ đối dịch.

Tự hồ thị do vu thái quá chuyên chú, tha tịnh một hữu chú ý đáo trần vũ đích đáo lai.

“Hư ——”

Đồng tử thụ khởi nhất căn thủ chỉ, phóng tại thần tiền.

“Lão gia hạ kỳ đích thời hầu, bất hỉ hoan bị đả nhiễu, thỉnh quý khách sảo ——”

“Bính ——”

Đồng tử thoại âm vị lạc, trần vũ trực tiếp tẩu thượng tiền khứ, nhất cước tương trác tử đoán phiên.

“Lão đăng, nhĩ thị tinh thần phân liệt thần chí bất thanh liễu? Cân quỷ hạ kỳ ni!?”

Thuyết bãi, trần vũ bàn xuất nhất trương quang hoa diễm diễm đích bảo tọa, xử tại lão giả diện tiền, thi thi nhiên tọa hạ.

“Nhĩ dĩ tiền chẩm ma trang bức đích ngã bất quản.”

“Biệt tại ngã diện tiền trang.”

“Đổng?”

Giá tọa huyễn cảnh bố trí đắc thập phân tinh diệu, hữu trứ phi thường cường đại đích mê hoặc hiệu quả.

Tầm thường viên mãn chân thần bị lạp nhập huyễn cảnh, tiện thị thân bất do kỷ, như đồng thân hãm linh ngữ.

Gia thượng huyễn cảnh thi pháp giả khắc ý vi tự kỷ thi gia đích thần bí cường đại đích đặc hiệu bố trí, tuyệt đối năng nhượng nhân nạp đầu tiện bái.

Đãn, trần vũ hà hứa nhân dã?

Vãng sinh lộ khả thị ngoạn lộng tinh thần linh hồn đích chí cao cấp!

Hữu vãng sinh lộ đích gia trì, tưởng yếu mê hoặc tha?

Bất tồn tại đích!

Tha ngận thanh tích đích cảm tri đáo, diện tiền giá cá lão giả, tiện thị tinh giới chi trung na nhất khỏa vị cư trung ương đích chủ tể cấp tinh thần!

Chủ tể cấp tồn tại, trần vũ khẳng định thị đả bất quá đích, giá hào vô nghi vấn.

Hiển nhiên giá vị chủ tể tri hiểu liễu tha đích tồn tại, tịnh thả tri đạo liễu tha tại tinh giới chi trung đích hành vi.

Dị vị xử chi, như quả trần vũ thị chủ tể, phát hiện tự kỷ trầm thụy chi địa bị nhân nhập xâm, tự kỷ hoàn bị sảo tỉnh, khẳng định trực tiếp xuất thủ phách tử một thương lượng.

Đãn giá cá chủ tể khước một hữu trực tiếp động thủ, nhi thị tương tha lạp nhập huyễn cảnh.

Giá tựu thuyết minh, đối phương bất cụ bị trực tiếp đối tha động thủ đích điều kiện.

Hoặc giả, đối tha động thủ nhu yếu phó xuất cực đại đích đại giới, giá chủng đại giới bỉ tha đối tinh giới chân thần đích sát lục thôn phệ hoàn yếu cự đại!

Huyễn cảnh, thị trần vũ đích chủ tràng, bất phạ giá danh chủ tể đối tha khởi thập ma oai tâm tư.

Sở dĩ bị lạp tiến huyễn cảnh chi hậu, trần vũ lũ thứ xuất thủ thí tham.

Chủ tể, tuyệt đối thị nhất cá thời đại đích kim tự tháp tiêm đoan, thuyết nhất bất nhị đích tồn tại.

Đãn thị tại huyễn cảnh chi trung bị lũ thứ mạo phạm, khước y cựu một hữu nhậm hà tưởng yếu hòa trần vũ tê phá kiểm đích ý tư.

Yếu tri đạo, giá khả thị huyễn cảnh chi trung a!

Như quả thuyết thị tại tinh giới, nhân vi thần thể kết cấu, dĩ cập pháp tắc soa dị đích vấn đề, đạo trí tha sử dụng thật lực hội phó xuất ngận đại đại giới, na ma nhẫn hạ lai hoàn năng tưởng đắc thông.

Đãn thị huyễn cảnh chi trung, khước một hữu giá ta vấn đề!

Giá danh chủ tể khả bất liễu giải vãng sinh lộ đích thủ đoạn.

Giá dạng đích tình huống hạ, tha y cựu đối trần vũ nhất tái nhẫn nhượng.

Chỉ năng thuyết minh kỳ căn bổn một hữu hòa trần vũ phiên kiểm đích điều kiện!