“Tiểu ái, tiểu liên, nhĩ môn hấp thu đích bổn nguyên, thị khả dĩ bảo tồn hạ lai đích, đối ba?” Trần vũ vấn đạo.
“Thị đích, chủ nhân.” Tiểu ái hồi đáp.
“Bất quá, bảo tồn bổn nguyên, nhu yếu tiêu háo chí cao chi lực, tịnh bất hoa toán, bất như trực tiếp hấp thu điệu.”
Thâm uyên chi xúc môn sách giải xuất lai đích bổn nguyên, tịnh bất năng như đồng bổn nguyên tàn phiến nhất bàn, trực tiếp bả viên mãn chân thần cường hành bạt thăng vi chuẩn chí cao.
Như quả tương giá ta thời đại bổn nguyên nhượng viên mãn chân thần hấp thu, đại khái suất thị viên mãn chân thần bị phẩm chất cao vu tự thân bất tri phàm kỉ đích khủng phố lực lượng niễn áp đắc chi ly phá toái.
Sở dĩ, giá ta bổn nguyên chỉ năng do tha môn tự kỷ hấp thu.
Kí nhiên chỉ năng tự kỷ dụng, na ma tựu căn bổn một hữu tồn khởi lai đích lý do.
Trần vũ dã minh bạch giá cá đạo lý, bất quá hoàn thị kế tục vấn đạo: “Như quả nhĩ môn bảo tồn liễu bổn nguyên, na ma hấp thu giá bộ phân bổn nguyên, đáo hình thành chiến đấu lực, nhu yếu đa cửu?”
“Tự kỷ sách giải xuất lai đích bổn nguyên, chỉ yếu bất siêu quá tự thân bổn nguyên tổng lượng đích nhất bán, đô năng thuấn gian hoàn thành hấp thu.” Tiểu ái thuyết đạo.
“Như quả thị kỳ tha tỷ muội sách giải đích, tựu yếu hoa phí nhất ta thời gian lai lý giải dung hợp.”
“Chủ nhân, nhĩ đích ý tư thị……” Tiểu ái hoảng nhiên đại ngộ.
“Một thác.” Trần vũ tiếu liễu tiếu, “Kí nhiên tha hỉ hoan tỉnh, na ngã môn khả dĩ xuất kỳ bất ý, cấp tha lai cá đại đích!”
“Ngã tri đạo liễu, chủ nhân!”
Tiểu ái hòa tiểu liên án chiếu trần vũ đích tư lộ, tại tâm trung dự diễn liễu vô sổ chủng khả năng.
Tối chung phán định, giá chủng phương pháp, khả hành!
Thâm uyên chi xúc tự chủ sách giải pháp tắc hoạch thủ bổn nguyên, hòa tại chiến tràng thượng hấp thu bổn nguyên bất nhất dạng.
Chiến tràng thượng hoạch thủ bổn nguyên, chỉ yếu tiến nhập liễu tàn phiến, tựu tất tu toàn bộ dung hợp.
Tựu tượng tiến liễu nhất cá xan thính, trác tử thượng đích thái tất tu cật hoàn tài năng tẩu, bất nhiên chỉ năng bằng bổn sự tạp pha li phiên tường đào xuất khứ.
Nhi tự chủ hấp thu đích bổn nguyên, một hữu na ta kỳ quái đích quy tắc, khả dĩ tiệt lưu bảo tồn khởi lai.
Tựu tượng tự gia đích càn lương, cật điệu dã hành, đái trứ dã khả dĩ.
Chỉ bất quá, bối tại bối thượng nhu yếu phí nhất bả tử lực khí bãi liễu.
Như thử nhất lai, tựu hữu khả thao tác đích không gian.
Chuẩn chí cao khán kỳ tha chuẩn chí cao, khả dĩ đại trí cảm tri đáo đối phương đích bổn nguyên lượng.
Tựu tượng nhất cá nhân khán lánh nhất cá nhân đích thân cao thể hình.
Đãn như quả giá cá nhân bối hậu tàng trứ nhất đôi thực vật, na ma nhĩ tựu một pháp tri đạo tha cật điệu giá ta đông tây chi hậu, hội trường cao trường bàn đáo thập ma trình độ.
Giá nhất thời đại, hoạch đắc bổn nguyên đích phương thức, chỉ hữu tại bổn nguyên chiến tràng thượng hấp thu tàn phiến giá nhất chủng.
Chí thiếu, đối vu kỳ tha chuẩn chí cao nhi ngôn thị giá dạng.
Thâm uyên chi xúc sách giải pháp tắc hoạch đắc bổn nguyên đích phương thức, chỉ hữu trần vũ nhất cá nhân tri đạo.
Na cá thần bí tồn tại tựu toán bổn sự thông thiên, khủng phạ dã sai bất đáo thâm uyên chi xúc cư nhiên hữu giá chủng công năng.
Án chiếu tha tiết tỉnh đích tập tính, tại diện đối địch nhân thời, hội nghiêm cách căn cư địch nhân đích bổn nguyên trì hữu lượng, lai quyết định tự kỷ sử dụng đa thiếu lực lượng.
Do vu giá nhất thời đại đích chuẩn chí cao, đối chí cao chi lực đích ứng dụng viễn viễn bỉ bất thượng tha, khủng phạ hoàn hội canh gia tiết tỉnh nhất ta.
Như thử nhất lai.
Tại thâm uyên chi xúc hòa nhãn cầu tụ hợp thể quái vật đối bính đích thời hầu, thâm uyên chi xúc đột nhiên thật lực đại tăng, tất nhiên khả dĩ đả đối phương nhất cá thố thủ bất cập.
Tuy nhiên giá chủng thủ đoạn, chỉ năng sinh hiệu nhất thứ.
Đãn hữu thời hầu, nhất bàn phục tạp đích kỳ cục, thắng phụ thủ tựu tại nhất chiêu chi thượng.
Quan kiện thời khắc thắng tha nhất thứ, túc dĩ tranh thủ đáo ngận đa đông tây liễu.
……
Trần vũ hòa lưỡng cá thâm uyên chi xúc thông quá ý niệm giao lưu, bất vi kỳ tha chuẩn chí cao sở chỉ.
Nhi tiểu liên hòa tiểu ái đích xuất hiện, dã nhượng kỳ tha chuẩn chí cao tâm trung nhất khẩn.
Tối đại đích bổn nguyên tàn phiến dĩ kinh bị chiêm cư, na ma tựu chỉ thặng hạ tứ cá đại hình tàn phiến.
Lưỡng cá nhị thập phân, dĩ cập lưỡng cá thập ngũ phân.
Nhi tại tràng đích chuẩn chí cao, hoàn hữu túc túc cửu cá!
Một hữu nhân hội nguyện ý khứ chiêm cư na ta chỉ uẩn hàm nhất phân bổn nguyên đích tàn phiến.
Nhất chúng chuẩn chí cao chi gian đích khí phân, biến đắc vi diệu khởi lai.
Tử tử trành trứ đại hình bổn nguyên tàn phiến đích đồng thời, tiểu tâm dực dực đích phòng bị trứ kỳ tha nhân, sinh phạ hữu nhân đột nhiên chi gian bạo khởi phát nan.
“Sự dĩ chí thử, thùy ứng cai xuất cục, bất dụng ngã đa thuyết liễu ba.” Thâm uyên chi chủ đột nhiên khai khẩu thuyết.
“Như quả yếu ngạnh bính, thật lực bất túc đích nhân, tối hậu khủng phạ một hữu thập ma hảo hạ tràng.”
Văn ngôn, bạo thực đại ma thần đẳng kỉ cá ủng hữu bổn nguyên tối thiếu đích chuẩn chí cao tề tề biến sắc.
Thâm uyên chi chủ đích ý tư, dĩ kinh ngận minh hiển.
Đại hình bổn nguyên tàn phiến, ứng cai quy chúc vu cường giả.
Nhược giả như quả bất tự lượng lực, cảm ký du chúc vu cường giả đích đông tây, thuyết bất định vẫn lạc tựu tại thử khắc.
Thâm uyên chi chủ nhất cú thoại, tựu tương tại tràng đích cửu cá chuẩn chí cao, phân vi liễu lưỡng cá trận doanh.
Đương nhiên, trừ liễu bạo thực đại ma thần chi ngoại, kỳ dư kỉ nhân, đô bất nhận vi tự kỷ thị nhược giả.
“Tam vị.” Thâm uyên chi chủ khán hướng tiểu liên hòa tiểu ái thuyết đạo, dĩ cập sùng cao chi chủ,
“Tại tràng đích chuẩn chí cao, dĩ ngã môn tối cường, lý ứng chiêm cư tối đại đích bổn nguyên tàn phiến, ngã thuyết đích khả đối?”
Tiểu liên thị đệ nhất thứ bổn nguyên chi tranh trung thành tựu đích chuẩn chí cao, đệ nhị thứ chiến tràng thượng hựu nã hạ liễu bát phân bổn nguyên.
Gia thượng tự thân hấp thu sở đắc, ủng hữu tiếp cận thập phân bổn nguyên, tại cửu danh chuẩn chí cao chi trung, ổn cư đệ nhất.
Thâm uyên chi chủ ủng hữu bát phân bổn nguyên, vị cư đệ nhị.
Tiểu ái ủng hữu tiếp cận thất phân bổn nguyên, hòa sùng cao chi chủ soa bất đa, tịnh liệt đệ tam.
“Tôn giá chi ngôn, thứ bần đạo bất cảm cẩu đồng.” Cửu hợp thiên tôn đạm đạm đích thuyết đạo, “Ủng hữu đa thiếu bổn nguyên, khả bất đẳng vu ủng hữu đa thiếu thật lực.”
“Nga?” Thâm uyên chi chủ lãnh tiếu, “Khán lai các hạ, hữu bất đồng ý kiến.”
“Na ma, bất phương thiêu chiến nhất hạ ngã môn chi trung đích nhất nhân.”
“Nhược hữu nhân thối tị, na chúc vu tha đích na nhất phân, tự nhiên cai quy nhĩ.”
“Như quả hoàn hữu nhân bất phục, dã khả dĩ phát khởi thiêu chiến.”
“Bất quá, tại giá chi tiền……”
Thâm uyên chi chủ đích mục quang, đột nhiên chuyển hướng bạo thực đại ma thần.
Bạo thực đại ma thần đốn thời nhất kiểm mộng bức.
Quan ngã đặc ma thí sự nhi?
Bất quá hạ nhất khắc, tha tựu phản ứng quá lai.
Tràng thượng, hoàn hữu tứ cá đại hình bổn nguyên.
Nhân sổ tắc hữu cửu cá.
Kỳ trung, duy hữu tha, thị chỉ trì hữu nhất phân bổn nguyên đích tiểu lạt kê.
Như quả giá ta cường giả môn lưỡng lưỡng vi liễu bổn nguyên khai chiến, khởi bất thị hoàn yếu phòng trứ tha thâu kê?
Bạo thực đại ma thần do dự liễu phiến khắc.
Kết quả phát hiện bát cá chuẩn chí cao đô mục quang bất thiện đích trành trứ tha, tự hồ tùy thời chuẩn bị động thủ.
Thâu kê thị bất khả năng thâu kê đích, hoàn thị tiểu mệnh yếu khẩn.
Niệm đầu thông đạt chi hậu, bạo thực đại ma thần nhất lưu yên toản tiến nhất cá uẩn hàm nhất phân bổn nguyên đích tiểu hình tàn phiến chi trung, tòng tâm đích nặc liễu.
Bạo thực đại ma thần tiêu thất chi hậu, thâm uyên chi chủ lai đáo uẩn hàm thập ngũ phân bổn nguyên đích tàn phiến cân tiền.
“Giá khối tàn phiến, quy ngã sở hữu, hữu nhân hữu ý kiến mạ?”
“Bần đạo tảo dĩ thuyết quá, đối tôn giá đích khán pháp, bất cảm cẩu đồng.”
Cửu hợp thiên tôn lai đáo liễu thâm uyên chi chủ đích đối diện.
“Kí nhiên ý kiến tương tả, na ma bần đạo tiện chỉ năng đấu đảm, dữ tôn giá tố quá nhất tràng liễu!”
Thuyết bãi, tương thủ trung trường kiếm nhất phao.
Bảo kiếm hóa thân thiên vạn, hợp vi nhất điều cổn cổn nhi lai đích kiếm hà, hướng trứ thâm uyên chi chủ hung dũng nhi khứ.