Kiên thật đích hỗn ngưng thổ địa diện, tùng nhuyễn đích lục hóa đái thổ nhưỡng, tinh cương thiết cốt đả tạo đích cao lâu đại hạ.
Nãi chí vu chúng đa ủng hữu phẩm chất đích hi hữu tài liêu, đô khai thủy biến thành hủ lạn đích nhục chất.
Nhi na ta nguyên bổn thương thúy, sinh mệnh lực vượng thịnh đích thực vật, tắc thị biến đắc canh gia quỷ dị.
Lục diệp hòa chi điều hóa vi liễu nhất chỉ chỉ hủ lạn lưu nùng đích thủ tí, hoặc giả chương ngư oản túc nhất bàn đích xúc thủ.
Hữu đích thực vật chủ càn thượng hoàn trương khai liễu trường mãn duệ lợi nha xỉ đích cự khẩu.
Thực vật môn huyết nhục hóa chi hậu, chủ động bạt địa nhi khởi, thoát ly liễu trát căn dĩ cửu đích thổ nhưỡng, trọng hoạch tự do.
Tha môn diêu hoảng trứ, tê hống trứ, chiến đẩu trứ, hướng tứ diện bát phương tán khai.
Kháo cận cự thụ đích dị hóa sinh vật, hào bất do dự đích hướng trứ cự thụ chàng liễu thượng khứ.
Phảng phật nhất tích thủy dung nhập đại hải nhất bàn, dung nhập liễu ải bàn cự thụ đích huyết nhục chủ càn chi trung.
Nhi na ta viễn ly cự thụ đích, tắc thị hướng trứ canh viễn đích phương hướng tứ tán bôn đào.
Tại đào vong đích quá trình trung, tha môn điệu lạc đích huyết nhục, sái hạ đích niêm dịch, nhượng nguyên bổn dĩ kinh tại hướng trứ hủ lạn huyết nhục hình thức cơ biến đích hoàn cảnh, biến dị đắc canh gia tấn tốc, canh gia kích liệt.
Bất quá, giá ta biến dị sinh vật một năng vô hạn chế đích khoách trương.
Nhất tằng hôi hạt sắc đằng điều tổ thành liễu bình chướng, tương tha môn toàn bộ lan liễu hạ lai.
Bất cận cận thị lan trụ liễu na ta tứ xử lưu thoán đích biến dị thể, liên thần nghiệt bổn thể thích phóng đích dụ phát biến dị đích ba động, đô tẫn sổ lan tiệt.
Dữ thử đồng thời, trần vũ thu đáo liễu mộc huyền truyện đệ đích tiêu tức.
“Chủ nhân, ngã chính tại liên hệ tộc trung đích nghiệt cảnh thủ hộ giả.”
“Chỉ nhu yếu tha tố hảo chuẩn bị đả khai nghiệt cảnh chi môn, ngã hội đệ nhất thời gian tương giá đầu thần nghiệt phóng trục đáo nghiệt cảnh chi trung.”
Nghiệt cảnh, thị vô tẫn thâm uyên đích nhất tằng.
Kỳ chuyên môn dụng vu quan áp thần nghiệt.
Do vu thần nghiệt ủng hữu cường đại đích bất tử tính, tựu toán bị triệt để mẫn diệt, dã hữu khả năng nhân vi các chủng mạc danh kỳ diệu đích lý do phục tô.
Sở dĩ tương kỳ quan áp thị tối tỉnh tâm tỉnh lực đích tuyển trạch.
Nghiệt cảnh thủ hộ giả, thị khán quản thông hướng nghiệt cảnh môn hộ đích cường giả, thông thường hữu chủ tể cấp dĩ thượng đích thật lực.
Tất cánh, quan áp thần nghiệt đích thời hầu, bất cận yếu ủng hữu khống chế bị quan áp thần nghiệt đích năng lực, hoàn nhu yếu ủng hữu ứng đối các chủng đột phát trạng huống đích năng lực.
Bỉ như phòng chỉ nghiệt cảnh chi trung đích cường đại thần nghiệt nghịch hướng đột phá thâm uyên chi môn, phòng chỉ nhân sinh bất như ý phẫn thế tật tục tưởng yếu báo phục xã hội đích vô liêu thâm uyên sinh vật khắc ý đảo loạn thích phóng thần nghiệt đẳng đẳng.
Đả khai nghiệt cảnh chi môn tiền, tất tu yếu sự tiên quan sát nghiệt cảnh chi môn lánh nhất biên tình huống.
Như quả tụ tập đích thần nghiệt quá đa, quá vu cường đại, tựu nhu yếu hoán cá địa phương khai môn.
Mộc huyền quan áp thần nghiệt, thị tiên thông quá thâm uyên chi môn tương thần nghiệt tống đáo thí ma giả tộc quần đích nghiệt cảnh thủ hộ giả thủ trung, nhiên hậu tái do nghiệt cảnh thủ hộ giả tương thần nghiệt nhất cước thích đáo nghiệt cảnh lí diện khứ.
Thần nghiệt dã chú ý đáo liễu mộc huyền bố trí đích bình chướng.
Nữu khúc cơ hình thân khu huyết nhục phiên dũng, như đồng thừa trứ cự lãng đích trùng lãng nhân, hoạt hành đáo liễu bình chướng bàng biên, khai thủy mãnh liệt đích công kích đằng điều bình chướng.
Tha đích công kích phương thức thập phân nguyên thủy, na tựu thị trùng chàng.
Mỗi nhất thứ trùng chàng, đô hội tễ điệu đại lượng hủ bại đích huyết nhục.
Giá ma cá hủ nhục tổ thành đích tụ hợp thể, khán trứ dã một xá kiên ngạnh đích cốt cách.
Trần vũ hoài nghi tha tại chàng điệu mộc huyền đích kết giới pháp trận chi tiền, hội bất hội tiên bả tự kỷ cấp chàng toái.
Ngận khoái, huyết nhục cự thụ tựu giải đáp liễu trần vũ đích nghi hoặc.
Tha khán tự tì phù hám thụ đích trùng chàng, tịnh phi thị vật lý công kích.
Nhi thị dĩ tự thân bàng đại đích dị chủng năng lượng, dĩ cập hỗn loạn nữu khúc đích củ kết pháp tắc, dữ mộc huyền đích lực lượng hòa đạo lý bính chàng.
Giá đầu thần nghiệt chỉ hữu hạ vị thần thật lực, tưởng yếu phá trừ mộc huyền bố trí đích phong cấm pháp trận, kỉ hồ bất khả năng.
Nhiên nhi, nhất cá hạ vị thần dữ nhất cá thượng vị thần ngạnh bính, thần nghiệt cư nhiên một hữu thu đáo thái đại đích thương hại.
Na ta điệu lạc hạ lai đích hủ nhục, ngận khoái tựu hóa vi nùng thủy, tái thứ bị ải bàn cự thụ đích căn hệ hấp thu liễu hồi khứ.
“Giá chủng khôi phục năng lực, hữu ta phạm quy a.” Trần vũ cảm thán.
“Thần nghiệt tựu thị giá dạng, bất tương tha triệt để mẫn diệt, tha ngận khoái tựu năng tự hành khôi phục, hoàn toàn bất giảng đạo lý.” Nguyệt yến thuyết đạo.
“Tưởng yếu tước nhược thần nghiệt, chỉ năng dụng pháp tắc dữ thần lực ngạnh sinh sinh tiêu háo.”
“Đãn thị thần nghiệt đích thể lượng, tuyệt đối viễn viễn siêu quá đồng giai vị đích chân thần.”
“Biệt thuyết ngã môn phỉ thúy chi cảnh, tựu toán thị liệt không chi cảnh đích na chủng biến thái chủng tộc, đan thiêu đô bất thị đối thủ.”
“Đại khái dã chỉ hữu phồn thịnh chi cảnh na ta bỉ thần nghiệt hoàn thần nghiệt đích quái thai, tài năng khinh tùng kích sát đồng cấp biệt đích thần nghiệt ba.”
“Thượng vị thần ngộ đáo hạ vị thần thần nghiệt, dã bất tưởng lãng phí lực khí khứ mẫn diệt tha.”
Nguyệt yến tế trí đích vi trần vũ giới thiệu trứ thần nghiệt, dĩ cập đối phó vô tẫn thâm uyên ứng phó thần nghiệt đích phương thức.
Đông phương hề đẳng tứ cá bán thần, dã tại bàng biên thụ khởi nhĩ đóa khuynh thính.
Tha môn thính bất đổng nguyệt yến đích ngận đa danh từ, đãn bất phương ngại liễu giải thần nghiệt đích khủng phố nguy hại, dĩ cập ứng đối sách lược.
Giao đàm gian, ải bàn cự thụ đích chàng kích việt lai việt kịch liệt.
Mộc huyền bố trí đích kết giới pháp trận y cựu văn ti bất động.
Đãn thị, thần nghiệt đích bổn thể vô pháp đột phá, khước hữu trứ nhất ti ti ba động khai thủy hướng trứ kết giới ngoại vi sấm thấu.
Phong cấm pháp trận ngoại diện, kháo cận ải bàn cự thụ đích địa phương, trục tiệm khai thủy nhuyễn hóa, hủ bại, sinh thành nữu khúc đích cơ biến sinh vật.
“Bất hảo, tha yếu đột phá liễu!”
Tứ danh bán thần đại kinh thất sắc.
“Biệt đam tâm, đột phá bất liễu.” Trần vũ đạm định đích thuyết đạo.
Mộc huyền đường đường thượng vị thần, tuyệt đối bất khả năng thu thập bất liễu nhất cá hạ vị thần cấp biệt đích thần nghiệt.
Xuyên thấu mộc huyền bố trí đích phong cấm pháp trận đích, chỉ bất quá thị nhất ta ô nhiễm ba động.
Dã tựu cận thử nhi dĩ liễu.
Thần nghiệt bổn thể thị vô pháp việt quá kết giới hạn chế đích.
Đối vu hiện tại đích tình huống, mộc huyền kỳ thật tảo hữu dự liêu.
Sở dĩ tha yếu cầu đích triệt thối cự ly thị lưỡng bách công lí, nhi tự kỷ bố trí đích cấm cố pháp trận bán kính chỉ hữu nhất bách công lí.
Trung gian lưu xuất đích, tựu thị hoãn trùng địa đái.
Thần nghiệt đích ô nhiễm ba động truyện đệ xuất khứ, thôi sinh liễu cơ biến quái vật, đông đô thị đích cường giả dã hữu thời gian ứng đối, bất chí vu nhượng kỳ tạo thành thái đại đích thương hại.
“Cản khẩn tương giá ta quái vật thanh lý điệu! Bất năng nhượng tha môn mạn diên!”
Đông phương hề lập tức đái trứ kỳ tha tam danh bán thần, trùng hướng liễu ba động mạn diên xử.
Ô nhiễm ba động kinh quá cấm cố pháp trận đích quá lự, dĩ kinh giảm nhược liễu ngận đa, cảm nhiễm hoàn cảnh, chế tạo cơ biến thể đích tốc độ hòa cường độ, dã viễn viễn bất như pháp trận chi nội.
Pháp trận lí diện sinh thành đích cơ biến thể, đê tắc tam tứ giai, cao tắc ngũ lục giai.
Như quả thị tòng thần nghiệt bổn thể điệu lạc đích huyết nhục, thành trường vi liễu cơ biến thể, na ma chí thiếu dã thị thất giai khởi bộ.
Nhi trận pháp ngoại diện, tắc phi thường nhược tiểu, thông thường đô thị nhất giai nhị giai đích tiểu quái.
Bất chỉ thị đông phương hề đẳng tứ danh bán thần, kỳ dư vi tại kết giới ngoại diện đích đông đô thị quan phương cường giả, dã khả dĩ tấn tốc thanh lý.
Chí vu cơ biến đích địa diện hòa phòng ốc đẳng phi sinh vật hoàn cảnh, tựu chỉ năng tiên đại diện tích phá phôi, đẳng đáo tai hậu tái trọng kiến liễu.