Chúng nhân đại ngạc!
Nhi thiên lôi linh tông đích na ta nhân tắc đại hỉ.
Hoàng huy đái nhân sấm quá ngoại tằng hậu, bổn dĩ vi khả trực để địa linh phong trung tâm, nhiên hậu sưu quát tài bảo, lược kỳ nữ nhân. Nhất tưởng đáo thử tha hào tình vạn trượng, kí vi tông môn trừng ác trừ bá, hựu năng đắc kỳ tài bảo, ngoạn kỳ nữ nhân, giá thị hà đẳng đích khiếp ý!
Khả thị quá liễu bất đáo ngũ thập lí địa, tha đột nhiên phát hiện tứ chu nhất phiến vụ khí mông mông, kỉ hồ bất biện đông tây, bất kiến thiên nhật. Minh minh cương nhập nội thời ngoại diện dương quang minh mị, khả đáo thử gian vi hà mê vụ trọng trọng, bất kiến thiên nhật?
Hiện tại đích địa linh phong khu vực cực quảng, tựu hoàng huy đái trứ giá thập đa nhân, dĩ bị đại phiến đại phiến trúc lâm thụ mộc yểm cái, tung ảnh nan kiến.
Hiện tại đích hoàng huy thân biên dã tựu tam nhân, hộ vệ thống lĩnh cập lưỡng danh hộ vệ, kỳ tha đích dĩ bất tri khứ vãng hà phương.
Hãm nhập như thử cảnh địa, hoàng huy đích nội tâm khai thủy ngận thị hoàng khủng, sinh phạ tao ngộ thập ma bất trắc. Đãn đâu đâu chuyển chuyển bán thiên hậu, dã bất kiến thập ma hung hiểm phát sinh, tiện mạn mạn định hạ tâm lai. Kế tục tại hoa hải trúc lâm trung đông sấm tây bôn.
……
Như thử, tam thiên ngận khoái quá khứ.
Trận ngoại chúng nhân bất tri lí biên cứu cánh phát sinh hà sự, hữu nhân nhận vi hoàng huy sấm nhập kỳ trung đáo như kim một hữu nhậm hà động tĩnh. Định thị hoàng huy sấm nhập phong trung kiến kỳ trung mỹ nữ chúng đa, nhạc bất tư thục cật độc thực.
Khai thủy thời, liên thiên lôi linh tông đích lưỡng vị phó sử dĩ thị giá dạng tưởng đích.
Khả tam thiên hậu, tha môn khán đích hoàng huy bất thị mãn diện xuân phong, xuân phong đắc ý, nhi thị hôi đầu thổ kiểm, nhất kiểm đích lang bái.
Lưỡng vị phó sử nhất vị tính tôn, nhất vị tính trần. Khán đáo hoàng huy như thử mô dạng, tôn tính phó sử nhất kiểm sá dị địa vấn đạo: “Chủ sử đại nhân, tróc đáo na ác bá một hữu?”
Hoàng huy đái nhân tại trận trung đâu đâu chuyển chuyển kỉ thiên, thậm thị lang bái. Tối hậu bằng trứ thân thượng đích nhất kiện cụ hữu định vị công năng đích pháp bảo, tài miễn cường sấm xuất mê trận, hồi đáo ngoại diện. Bổn dĩ vi tự kỷ bằng trứ bảo khí oanh khai đại trận, tiến nhập địa linh phong, toại liễu tự kỷ đích tâm nguyện, tối hậu khước thị giá đẳng kết quả, nhượng tha nhan diện tảo địa.
Sở dĩ, tha đích nội tâm canh thị nộ hỏa vạn trượng. Hoàng huy thính đáo tôn tính trường lão đích vấn thoại nhất ngôn bất phát, lãnh lãnh địa tẩu đáo thiên hằng tha môn cân tiền, nộ khí trùng trùng địa khai khẩu đạo: “Thiên tông chủ, giá địa linh phong thị phủ chúc vu thiên lôi tông? Thỉnh nhĩ đả khai hộ trận.”
Thiên hằng sĩ nhãn khán liễu khán hoàng huy, lãnh lãnh địa đáp đạo: “Địa linh phong tự nhiên chúc vu thiên lôi tông, đãn na thị chúc vu triệu đại trường lão đích chủ phong. Đại tiểu sự vụ quân hữu phong chủ tác chủ, ngã đẳng bất dư càn dự.”
“Hắc hắc, khán lai sự thật chân thị như thử, giá tính triệu đích quả nhiên bá đạo. Chẩm ma liên nhĩ tông chủ đô bất năng càn dự? Giá chủng ác bá bất trừ tông môn như hà an định? Do thử khả kiến, giá thiên lôi tông thị ứng cai hảo hảo chỉnh trị chỉnh trị liễu.” Đáo liễu giá thời, giá hoàng huy đảo dã bất tái thùy đầu tang khí, hựu thị nhất kiểm đích chỉ cao khí ngang.
Sự đáo như kim, song phương kỉ hồ đô đáo liễu tê phá kiểm diện đích địa bộ. Thiên hằng dã bất cấp tha giá vị đặc sử lưu thập ma tình diện. Hựu lãnh lãnh địa hồi đáp đạo: “Ngã thiên lôi tông thị hảo thị phôi dã bất thị nhĩ nhất cá thân truyện đệ tử sở năng định đích, nhĩ hoàn bất cú cách.”
“Thập ma! Ngã bất cú cách? Ngã nãi thượng tông đặc sử, đại biểu đích thượng tông tông chủ, như hà bất cú cách? Ngã mệnh lệnh nhĩ đả khai sở hữu hộ trận, đãi ngã tiến trừng ác trừ bá.” Hoàng huy kiến thiên hằng hiện tại nhất điểm diện tử đô bất cấp, canh thị não tu thành nộ.
Khán trứ hoàng huy na nhưng hiêu trương bạt hỗ đích dạng tử, thiên hằng nhưng lãnh lãnh địa hanh liễu nhất thanh: “Ngã dĩ tiền dã thính văn quá nhĩ nhất nhị, thuyết thập ma thị thiếu niên thiên kiêu, thiên phú kỳ cao, thiếu niên lão thành, nghiêm dĩ luật dĩ, hành vi đoan nghiêm, tu hành cần miễn. Khả hiện tại khán lai nhĩ thị giá khối liêu mạ? Sở dĩ yếu ma nhĩ tại thượng giới tông môn trang khang tác thế, man thiên quá hải. Hiện tại đáo đắc hạ giới, tứ ý vọng vi, hiện tại tài bổn tính tất lộ. Hiện tại đích nhĩ tài thị bổn lai đích nhĩ.”
Hoàng huy thính liễu thiên hằng đích thoại, đốn thời kinh ngạc đương địa, kiểm thượng thanh nhất trận, bạch nhất trận, tử nhất trận. Tha tự nhận vi thị thượng tông tông chủ thân truyện gia nghĩa tử, hựu thị giá thứ lai thử đích chiêu dẫn đặc sử. Na tha tiện thị khâm soa đại thần, hựu chưởng khống liễu giá lí thiên lôi tông thăng giới đệ tử quyết định đại quyền, giá hạ giới chúng nhân định hội đối cung cung kính kính, duy mệnh thị tòng.
Khả tựu nhân vi tự kỷ phóng tứ nhất điểm, hựu hữu liễu thiếu hứa tư niệm, thủ đoạn hữu ta khoa trương nhi dĩ. Tối hậu giá lí kỉ hồ sở hữu đích cao tằng thị tha vi cừu địch, đặc biệt thiên hằng, lôi thái thượng kỉ nhân biểu hiện canh thậm.
Tại tha đích tiềm ý thức chi trung, đắc tội đích bất tựu thị nhất vị thập ma tông môn đại trường lão. Giá chủng hạ giới tông môn đích đại trường lão tại tha nhãn trung tựu thị thí, nhất cá lâu nghĩ bãi liễu, toán cá thậm?
Nhi thả giá cá lâu nghĩ hoàn thị tông môn nhất bá, khi nam bá nữ. Na ma thuận thủ nghiêm trừng liễu tha, thậm chí diệt liễu hựu toán đắc thập ma, chí vu diệt liễu hậu sao liễu tài bảo, phân liễu nữ nhân, giá tại tu đạo giới thị tối bình thường bất quá đích sự. Toán thị thập ma liễu bất đắc đại sự?
Nhi thiên hằng đẳng nhân cánh vi liễu giá cá lâu nghĩ, hoàn toàn bất cấp tha nhậm hà kiểm diện, đương trứ na ma đa nhân đích diện đương tràng a trách tha. Hiện tại cánh dữ tha giá vị thượng tông đặc sử triệt để tê phá kiểm, giá thị kỳ sỉ đại nhục! Tuyệt đối đích kỳ sỉ đại nhục!
Dã xác thị thiên hằng sở ngôn, tha giá vị tông chủ thân truyện gia nghĩa tử, tại thượng giới thiên lôi linh tông nội vi liễu bác thủ danh lợi, áp chế trứ vô sổ dục vọng. Vi liễu thập ma? Bất tựu thị yếu đắc đáo canh đại đích quyền lợi, canh đa tư nguyên, canh cao đích vị trí mạ?
Tối chủ yếu đích tha bất tính thiên, dã bất tính lôi, thị cá ngoại tính. Chính nhân vi như thử, tha tại thượng tông chi trung canh thị như lí bạc băng, cẩn thận tiểu tâm. Sở dĩ nhất đán ly khai tông môn, tha tiện ngư du đại hải, phi điểu nhập lâm. Nhi thả đáo liễu hạ giới giá chủng hạ chúc tông môn, giá chủng cao cao tại thượng, di chỉ khí sử đích cảm giác thị đa ma mỹ diệu! Đa ma đích sướng khoái a!
Khả thiên hằng đẳng nhân cánh cảm như thử đãi tha?