“Nhĩ khẳng định hội bình bình an an hồi lai đích, ngã đích ý tư thị phạ nhĩ thái cản liễu, ngã kỳ thật bất thị ngận trứ cấp đích.”
Lý thiên thuyết hoàn giá ma nhất phiên thoại, tự kỷ đô hữu ta hoảng loạn liễu, thủ tâm đô nhất trực tại mạo hãn.
Nhân vi đối vu cố ngôn hi tha thị một chẩm ma tiếp xúc quá, sở dĩ dã bất tri đạo cố ngôn hi giá cá nhân đích cá tính chẩm ma dạng.
Chỉ năng thị tưởng trứ tẫn khả năng cấp tha lưu hạ nhất cá hảo đích ấn tượng ba.
Nhi thử thời thử khắc ni, thính trứ tha giá ma nhất giải thích, cố ngôn hi dã tảo tựu minh bạch tha cứu cánh thị thập ma dạng đích tưởng pháp liễu.
Vô phi tựu thị nguyện ý đẳng đãi trứ, cố ngôn hi đương nhiên thị đáp ứng đích liễu, kí nhiên tha đô nguyện ý đẳng liễu, na tự kỷ hựu bất năng cập thời đích cản đáo.
Tổng bất hảo khiếu tha bả sở vân nhất cá nhân phóng tại na lí, nhượng tha tiên tẩu
Giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, sở dĩ giá hạ ni, dã thị lập mã đích trùng trứ lý thiên na biên biểu đạt trứ tự kỷ đích tạ ý liễu
“Tạ tạ a, lý thiên huynh đệ, hiện tại tạ tạ nhĩ liễu, ngã cảm giác yếu bất thị hữu nhĩ tại đích thoại, ngã môn gia sở vân cổ kế dã bất tri đạo đáo để hội chẩm ma dạng.”
“Hoàn hảo thị hữu nhĩ tại, hữu nhĩ tại, ngã tựu bỉ giác phóng tâm nhĩ, nhĩ tiên đẳng nhất hội nhi a, ngã mã thượng tựu đáo liễu, khoái liễu.”
“Soa bất đa tái hữu kỉ phân chung ba, nhiên hậu vãng tiền tái khai lưỡng cá lộ khẩu tựu đáo tiểu khu liễu.”
“Phóng tâm a, ngã bất hội tha diên đích, đẳng nhất hạ ngã mã thượng ngã tựu quá khứ liễu, nhĩ môn hiện tại tại na nhất đống lâu hạ ni?”
Tiếp hạ lai cố ngôn hi dã phao xuất liễu tự kỷ đích vấn đề lai, dĩ phòng vạn nhất đáo thời hầu đáo liễu na biên, khước trảo bất đáo tha môn đích thân ảnh.
Nhi thử thời thử khắc đích lý thiên thính liễu tha giá dạng nhất thuyết, dã thị liên liên biểu kỳ một quan hệ.
“Tẩu tử, ngã nguyện ý bang mang đích, tái thuyết liễu, dã thị ngã lạp sở ca khứ hát tửu đích.
“Giá sự ni, xác thật thị nhu yếu ngã lai tố đáo thiện hậu đích, phóng tâm ba, ngã hội tại giá lí đẳng đáo nhĩ lai liễu ngã tài tẩu đích.”
“Tuyệt đối bất hội bả sở ca nhất cá nhân phóng tại giá biên, đâu tha bất quản đích.”
“Đối liễu, ngã hiện tại tại thập ngũ đống lâu hạ, ngã khán liễu nhất hạ thị tại thập ngũ đống lâu hạ chính đối diện đích giá khỏa thụ càn giá lí bàng biên hữu nhất cá điện thoại đình, tựu thị tại giá biên.”
Thính trứ tha giá dạng tử nhất thuyết ni, thử thời thử khắc cố ngôn hi dã tựu minh bạch liễu tha môn hiện tại sở xử đích phương vị cứu cánh thị na lí liễu.
“Nga, ngã đại khái tri đạo thị na lí liễu, thị thập ngũ đống na biên thị ba?!”
“Hành, na ngã đáo thời hầu tựu trực tiếp quá khứ tựu hảo liễu, nhĩ môn tiên đẳng nhất hội nhi ba, ngã tựu bả điện thoại quải liễu a.”
Thuyết trứ, tựu quải đoạn điện thoại liễu.
Giá hội nhi ni, khán trứ trầm thụy trung đích sở vân, lý thiên chung vu thị một hữu đặc biệt đích đam ưu liễu, dã một hữu đặc biệt đích khẩn trương liễu.
Tất cánh hiện tại liên hệ thượng liễu cố ngôn hi tựu dĩ kinh toán thị tối hảo đích sự tình liễu.
Hiện tại tựu đẳng trứ tha quá lai tựu khả dĩ liễu, lý thiên tưởng trứ, tảo tri đạo đích thoại, tựu ứng cai thị sự tiên tiên hòa sở vân giao đại nhất hạ.
Vấn nhất vấn tha tửu lượng đích, na tri đạo tha tửu lượng giá ma soa ni? Hát lưỡng bôi tựu đảo liễu, nhi thả hoàn giá cá dạng tử.
Sở vân giá cá bất tỉnh nhân sự đích dạng tử, hoàn thị lý thiên đệ nhất thứ kiến.
Sở dĩ ni, đối giá kiện sự tình dã thị bỉ giác hảo kỳ hòa cảm đáo kinh nhạ đích.
Đẳng sở vân đáo thời hầu tỉnh tửu liễu chi hậu, hựu bất tri đạo hội thị thập ma dạng đích.
Đáo thời hầu tha yếu thị bả giá ma nhất cá sự cấp vong liễu đích thoại, na tự kỷ đáo để yếu bất yếu bang tha hồi ức nhất hạ ni?
Lý thiên tưởng, hoặc hứa tượng tha na dạng tử bỉ giác nghiêm túc trang trọng nhất điểm đích nhân, ứng cai bất thị ngận hỉ hoan biệt nhân khai tha ngoạn tiếu đích ba.
Đãn tưởng liễu tưởng ni, kỳ thật dã cai nhượng tha khán khán tha tự kỷ túy tửu đích dạng tử thị thập ma dạng đích ni.
Tại củ kết liễu nhất hội chi hậu, tối chung lý thiên hoàn thị một hữu năng cú lục hạ tha túy tửu đích thị tần.
Bổn lai hoàn tưởng trứ đẳng đáo chi hậu tái bả giá cá thị tần cấp tha khán nhất hạ đích.
Đãn hiện tại ni, khước giác đắc hoàn toàn một tất yếu liễu, đáo thời hầu yếu thị sở vân bất hỉ hoan tự kỷ giá cá tố pháp, na khả tựu toàn hoàn đản liễu.
Tự kỷ tại tha diện tiền thụ lập đích na ta bỉ giác hảo đích hình tượng dã toàn đô một liễu.
Tưởng trứ giá ta, tựu tọa tại giá lí đẳng đãi trứ cố ngôn hi đích đáo lai, bất tưởng yếu tái kế tục đích khứ đa tưởng nhất ta thập ma.
Giá hạ ni, lý thiên tựu kiều trứ thối tọa tại bàng biên đẳng đãi trứ. Nhi lánh ngoại nhất biên đích đại giá sư phó dã thị đẳng đáo khốn ý lai liễu.
Đãn thị ni, y nhiên một hữu bạn pháp, giá tựu thị tha đích công tác, tha tất tu yếu đẳng đãi nhất hạ.
Bất quá, tha dã nhạc ý, án thời gian kế phí đích thoại, na khẳng định thị trám đại phát liễu.
Tiếp trứ ni, tựu chuẩn bị tiên tại xa thượng mị nhất hội nhi, tất cánh bì lao giá sử giá cá thị yếu bất đắc đích.
Sấn trứ tha môn hoàn một lai, khả dĩ hưu tức, cách nhất đoạn thời gian dưỡng tinh súc duệ, đả túc nhất hạ tinh thần, giá dạng hội bỉ giác hảo đích.
Tùy hậu ni, tiện dã khai thủy hưu tức liễu khởi lai.
Tại cố ngôn hi thôi xúc hoàn khoái nhất điểm chi hậu, na vị tư cơ ngận khoái tựu bả tha tống đáo liễu tiểu khu môn khẩu liễu.
“Tạ tạ nhĩ a, sư phó, tiền cấp nhĩ bất dụng trảo liễu a, tạ tạ nhĩ liễu.”
Thuyết hoàn chi hậu ni, cố ngôn hi đâu hạ tiền, tựu trực tiếp đích vãng lí đầu bào tiến khứ liễu, triều trứ thập ngũ đống na biên đích phương hướng bào liễu quá khứ.
Tưởng trứ yếu cản khẩn đích quá khứ bả sự tình cấp giải quyết liễu, giá dạng hội bỉ giác hảo nhất điểm.
Nhi na vị khai xa đích sư phó, kiến tha đầu dã bất hồi đích tựu ly khai liễu.
Giá hạ, dã thị tưởng trứ giá chủng tiểu khu đích khách nhân, nhất bàn lai thuyết bất hội thiếu cấp tự kỷ tiền ba.
Tha nhưng hạ tiền tựu tẩu, tự kỷ hoàn một lai đắc cập khán thị diện trị đa thiếu đích ni.
Tùy hậu, tựu dã vãng bàng biên phó giá sử khán liễu nhất nhãn tha nhưng quá lai đích sao phiếu nhất khán, cư nhiên thị lưỡng trương bách nguyên đại sao, tuy nhiên đối vu tha môn giá ta nhân lai thuyết giá bất toán đa ba.
Tất cánh năng trụ đắc khởi giá chủng cao đương đích tiểu khu, na tha môn dã bất khả năng thị xá bất đắc tiền đích nhân.
Chí thiếu năng cú đại biểu tha môn bất thị ngận cùng đích nhân.
Giá vị sư phó khai tâm đích tượng cá hài tử, tưởng trứ lạp hoàn giá đan tựu chuẩn bị hồi khứ bồi lão bà hài tử.
Bổn lai hoàn tưởng trứ kim thiên trám đích hoàn bất cú đích ni, đãn thị ni, hữu liễu giá bút đại đan, soa bất đa hoàn thành liễu.
Giá hạ, tựu khả dĩ chuẩn bị hồi khứ liễu.
Nhi thử thời thử khắc đích cố ngôn hi giá biên, dã thị lập mã đích tựu bào đáo thập ngũ đống na biên.
Vãng tha chính đối phương hướng khán liễu quá khứ liễu, quả nhiên phát hiện liễu trụ tại quá đạo bàng biên đích sở vân, hoàn hữu lý thiên.
Cố ngôn hi dĩ tiền tha thị kiến quá đích, sở dĩ thuyết tiếp hạ lai dã thị lập mã đích tẩu thượng tiền khứ liễu.
Nhi thử thời thử khắc đích lý thiên kiến trứ cố ngôn hi dã trùng trứ tự kỷ giá biên tẩu liễu quá lai.
Đốn thời hữu ta bất tri sở thố liễu.
“A ai, tẩu tử nhĩ thị nhĩ lai liễu nha, giá cá, sở ca tại bàng biên ngã tha cương cương hảo tượng thanh tỉnh liễu nhất điểm điểm, sảo vi bỉ chi tiền hảo nhất ta liễu.”
“Nhĩ khả biệt quái tha a, tha tựu thị nhân vi bị ngã môn giá ta huynh đệ môn kính liễu tửu, sở dĩ tài hội giá dạng đích, một tưởng đáo tha tửu lượng bất hảo.”
“Kỳ thật ngã môn hát đích đô soa bất đa đích, sở ca dã một đa hát thập ma đích.”
Lý thiên dã thị lập mã đích bang sở vân giải thích khởi lai liễu, tất cánh yếu khán đáo nhân túy thành giá cá dạng tử đích thoại.
Nhất bàn đô hội giác đắc thị tha giá cá nhân ngận tham bôi, hát liễu ngận đa sở dĩ tài hội túy đích.
Đãn kỳ thật ni, kinh quá lý thiên giá dạng tử nhất giải thích ni, cố ngôn hi tựu minh bạch liễu, khán lai tha đích tửu lượng thị chân đích bất hành.