Chu kiến an đích sách lược trực kích na ta tiểu đầu lĩnh môn đích tâm đầu, thử thời đích tha môn hận bất đắc thân thượng sáp thượng sí bàng, kiến nhân tựu thuyết tha môn bị xá miễn liễu đích sự.
Sở dĩ tương thử sự giao cấp trương thắng khứ xử lý dĩ kinh một hữu nhậm hà đích vấn đề, chí vu chu kiến an, khẳng định thị yếu tương lý gia đích sự tiên xử lý liễu tài hành.
Lý viễn sơn đại thọ, lý gia đại bộ phân đích tộc nhân đô tại lý gia đại viện, sở dĩ giá nhất thứ kỉ hồ thị nhất võng đả tẫn.
Sở dĩ chu kiến an hiện tại yếu xử lý đích tựu thị lý gia đích tài phú liễu.
Chi tiền thuyết quá, lý viễn sơn tiền lai lý gia trấn, vi đích tựu thị tương nhất đại phê đích ngân tử vận hồi lai, nhiên hậu tàng khởi lai.
Lý viễn sơn kí nhiên năng cú như thử đích trọng thị, na dã tựu thuyết minh giá phê ngân tử đích sổ lượng tuyệt đối bất thị tiểu sổ.
Đương nhiên liễu, giá ta ngân tử lý viễn sơn dã hoàn căn bổn một hữu đa dư đích thời gian khứ tàng, sở dĩ đương chu kiến an lai đáo lý gia hậu viện địa diếu đại khố đích đại môn khẩu chi thời, phảng phật tựu dĩ kinh năng cú văn đáo tòng lí diện truyện xuất lai đích đồng xú chi vị liễu.
Tòng ngoại hình thượng khán, giá tọa địa diếu đại khố thâm nhập lý gia hậu viện đích đại sơn chi trung, cực kỳ đích ẩn tế.
Nhi tùy trứ khố môn đích hoãn hoãn đả khai, nhất đạo u trường thả hiệp trách đích thông đạo tiện xuất hiện tại liễu chu kiến an đích nhãn trung.
Giá điều thông đạo ngận trách, kỉ hồ chỉ năng dung nhất nhân thôi trứ nhất lượng độc xa thông quá, tưởng yếu tái đa nhất nhân đô một hữu nhậm hà đích bạn pháp.
Chu kiến an khán liễu khán trường độ, khủng phạ túc túc hữu bách mễ chi trường.
Tẩu hoàn giá đoạn thông đạo, khẩn tiếp trứ tiện thị nhất đạo đại thiết môn, khán đắc xuất lai, lý viễn sơn đối giá lí thị thập phân đích trọng thị.
Bất quá tức tiện thị tái trọng thị, giá ta đông tây tòng kim thiên khởi tái dã bất chúc vu tha lý gia liễu.
“Đả khai đại môn, khứ ngoại diện tương na ta lão gia thiếu gia môn cấp khiếu quá lai, nhượng tha môn thoát quang y phục, tiến lai bàn ngân tử, lí diện sở hữu đích đông tây, kim nhật chi nội tất tu toàn bộ bàn xuất lai.”
Chu kiến an một hữu tái tiến khứ khán liễu, nhân vi chỉ nhu yếu khán giá cá quy mô tha đô tri đạo, giá lí diện đích đông tây khẳng định thiếu bất liễu.
Án chiếu chu kiến an đích quân lệnh, na ta tiền lai tham gia thọ yến bị khấu áp đích thanh tráng nam nhân môn đô bị khiếu liễu quá lai, nhi hậu tiện tại uy võ quân đích uy bức lợi dụ chi hạ khai thủy thoát khởi liễu y sam.
Năng cú tiến nhập đáo lý gia tham gia thọ yến chi nhân, vô nhất bất thị hữu đầu hữu kiểm chi nhân, kỳ trung đích thư hương môn đệ canh thị bất thiếu, nhượng tha môn đương trứ chúng nhân đích diện thoát đắc nhất ti bất quải, chúc thật thị hữu ta bất hảo ý tư.
Khả thị diện đối cương đao đích thời hầu, giá ta nhân đích bột tử hựu nhuyễn liễu, sở dĩ tha môn kỉ hồ thị nhất biên thuyết trứ
“Hữu nhục tư văn” đích thoại, nhất biên cản khẩn tương thân thượng đích y sam cấp thoát liễu hạ lai.
Ngận khoái lý gia đại khố ngoại tiện thị bạch hoa hoa đích nhất phiến.
Chu kiến an tòng tha môn diện tiền kinh quá, giá ta nhân canh thị ô trứ thân thượng song kiểm thông hồng.
Chu kiến an khả một tâm tư khứ khán giá lạt nhãn tình đích nhất mạc, vu thị cản khẩn gia tốc thông quá.
“Hầu gia, hầu gia....”
Hốt nhiên, nhất đạo hảm thanh tòng nhân quần chi trung truyện lai, chu kiến an định tình khán khứ, hách nhiên thị nhạc chí huyện lệnh tống hoài nghĩa.
“Chẩm ma?”
Chu kiến an vấn đạo.
“Hầu gia, khán tại hạ quan dã toán thị vi hầu gia mại quá lực đích tình huống, năng bất năng.... Giá.....”
Tống hoài nghĩa hữu ta bất thái hảo ý tư khai khẩu, bất quá chu kiến an khẳng định minh bạch tha tại thuyết thập ma, cáp cáp nhất tiếu trực tiếp ứng duẫn liễu.
“Hành liễu, nhĩ nhất cá huyện lệnh bất tại, giá huyện nha hoàn bất tri đạo loạn thành thập ma dạng liễu, nhĩ trực tiếp hồi khứ ba.”
Giá tống hoài nghĩa dã toán thị bang liễu tự kỷ, gia thượng giá nhạc chí thành thiếu liễu huyện lệnh xác thật ngận đa sự đô đình trệ liễu hạ lai, vu thị chu kiến an tiện đại thủ nhất huy, nhượng tha ly khai.
Tống hoài nghĩa nhất thính, thuấn gian cảm kích thế linh khởi lai, nhất bả tị thế nhất bả lệ đích, chu kiến an diêu liễu diêu đầu, chuyển thân tiện đả toán tẩu, bất quá cương tẩu lưỡng bộ tha hựu đình liễu hạ lai.
Nhi hậu triều trứ đặng tiên chi thuyết liễu nhất cú quá hậu, đặng tiên chi cản khẩn tòng nhất bàng đích thân binh thân thượng nã xuất lưỡng đĩnh phân lượng thập túc đích ngân đĩnh lai.
“Tống huyện lệnh, giá đông tây nhĩ nã trứ.”
“A.... Giá.... Giá.... Giá sử bất đắc a giá....”
Tống hoài nghĩa hữu ta mộng, giá thị càn xá a, phóng liễu tự kỷ tựu toán liễu, hoàn cấp ngân tử?
Giá thùy cảm yếu a.
Giá....
Ứng cai hữu nhất bách lưỡng liễu ba?
Tống hoài nghĩa dụng nhãn giác miết liễu miết.
“Nhĩ tưởng xá, giá bất thị cấp nhĩ đích, thị thưởng cấp nhĩ nhạc chí thành na bả tổng thường huyền đích, cáo tố tha, giá thị bổn quan thưởng cấp tha đích.”
Chu kiến an thưởng phạt phân minh, tuy nhiên thường huyền bất thị tự kỷ đích bộ hạ.
Bất quá yếu bất thị tha đích thoại, chu kiến an tha môn căn bổn bất hội tưởng đáo lý gia cư nhiên hoàn hữu như thử hậu thủ, canh bất hội tọa hạ thái nghiêm mật đích phòng ngự, chiếu trứ giá quần nhân đích năng lực, đột tập chi hạ khủng phạ chu kiến an tha môn chỉ năng kỵ thượng chiến mã đột xuất khứ liễu, đáo thời hầu nhất thiết khả tựu bạch phế liễu.
Giá nhất bách lưỡng, bất khuy.
Nhất thính bất thị cấp tự kỷ đích, tống hoài nghĩa dam giới đích nạo liễu nạo đầu, nhi hậu cản khẩn tiếp quá lai, phóng tiến nội sấn chi hậu tiện cản khẩn cáo từ ly khai.
Nhi chu kiến an thử thời tắc thị triều trứ lý gia đích lương thương nhi khứ.
Lý gia lương thương bất tại lý gia đại viện chi nội, nhi tại bất viễn xử đích nhất xử sơn ao chi trung, bất quá giá lí đích lương thực đảo bất thị ngận đa, nhân vi lương thực bất bỉ ngân tử na ma hảo tồn phóng hòa vận thâu, nhất bàn đô thị thải thủ tựu cận trữ tồn, sở dĩ giá lí đích lương thực đô thị tòng phụ cận đích điền địa lí thu tô thu thượng lai đích.
Tuy nhiên bất đa, đãn dã hữu lưỡng tam vạn thạch đích lương thực, chu kiến an dã bất hiềm khí, đáo thời hầu đả toán trực tiếp lạp tẩu.
Nhân thủ bất cú, tương nã cương cương quy hàng đích giá ta nhân lai đương khổ lực.
Sổ cá thời thần chi hậu, chu kiến an đối vu lý gia đích tài phú dã dĩ kinh hữu liễu sơ bộ đích liễu giải, khán trứ nhất tương hựu nhất tương đích ngân tử hòa nhất khuông hựu nhất khuông đích đồng tiền bất đình đích bị bàn liễu xuất lai, ngân tử hoàn hảo, đại đa đô trọng tân dung chú quá, nhi đồng tiền bất thiếu đô dĩ kinh phát môi biến sắc, túc dĩ kiến đắc giá ta đồng tiền thị tồn liễu đa cửu đích thời gian liễu.
Nhi tại nhất đôi vật kiện đích giác lạc lí, chu kiến an hoàn khán đáo liễu nhất loa hựu nhất loa đích loại tự chỉ trương chi vật đích đông tây, giá ngoạn ý chu kiến an dã tịnh bất mạch sinh,
“Giá lý gia trung hữu na ma đa nhân đương quan mạ? Chẩm ma giá ma đa đại minh bảo sao.”
Một thác, chu kiến an diện tiền đôi tích như sơn đích đông tây, tiện thị tại đại minh nhất điểm đô bất trị tiền đích đại minh bảo sao.
Giá đông tây nhất bàn đô thị triều đình nã lai hồ lộng quan viên, cấp tha môn phát phóng bổng lộc sở dụng, bất quá nhất bàn đích quan viên dã một đa thiếu bổng lộc, sở dĩ nhất bàn tình huống hạ, chỉ hữu na ta phiên vương môn đích vương phủ chi trung tài hữu đại lượng đích bảo sao.
Thượng nhất thứ tại phúc vương hòa lộ vương phủ nội, chu kiến an tựu kiến đáo liễu bất thiếu đích bảo sao.
Khiếu lai lý viễn sơn đích quản gia, nhất phiên tuân vấn chi hạ chu kiến an giá tài tri đạo, nguyên lai giá ta bảo sao đại đa sổ đô thị xuyên trung đích quan viên môn nã trứ giá ta đông tây cân lý gia hoán liễu lương thực, bảo sao bổn lai thị bất trị tiền đích, bất quá lý gia vi liễu lạp long tha môn, tiện dã tựu hoán liễu.
Tịnh thả giá lí diện hoàn hữu ngận đa đích bảo sao lai tự vu thục vương phủ, lý gia nguyên bổn thị bất đả toán hòa thục vương hoán đích, khả thị một bạn pháp, thùy khiếu nhân gia bất yếu kiểm, sở dĩ nhật tích nguyệt luy chi hạ, lý gia phủ nội đích bảo sao dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá thiên văn sổ tự.
Thính hoàn giá cá cố sự chi hậu đích chu kiến an, hốt nhiên mao tắc đốn khai, tha hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất cá đối phó thục vương thập phân bất thác đích bạn pháp lai........