“Nhược thị phổ thông nhân, phạ thị tảo tựu khai thủy cật ngũ tạng liễu, cật liễu ngũ tạng chi hậu nhân tựu tự nhiên chỉ thặng nhất phó bì nang liễu, chỉnh cá bì nang hạ đô thị ấu trùng hòa trùng noãn, nhược thị bất phẩu khai nhục thân, dã hoàn toàn tra bất đáo tử nhân. Chân đích thị hảo độc a! Bất quá bệ hạ phóng tâm, giá tử mẫu cổ khả dĩ giải, chỉ yếu trảo đáo mẫu cổ dẫn xuất tử cổ, nhiên hậu mẫu tử nhất khởi thiêu tử tựu hành liễu, mẫu cổ tưởng khống chế tử cổ phồn diễn, na mẫu cổ tựu đắc tại phương viên ngũ thập lí chi nội, ngã tưởng đa bán tựu tại giá hoàng cung lí ba. Sở dĩ chỉ yếu trảo đáo mẫu cổ tựu vạn sự đại cát lạp!”
Mặc linh tê thuyết hoàn tiếu mị mị đích khán trứ hoàng đế. Giá tài phát hiện hoàng đế đích kiểm sắc dĩ kinh hắc đích bất năng tái hắc liễu.
Mộc vân sơ tại nhất bàng phù ngạch, vạn sự đại cát…… Giá ma khả phạ đích đông tây xuất hiện tại hậu cung, dĩ hoàng đế na đa nghi đích tính tử khủng phạ hựu yếu huyết tẩy hậu cung liễu.
Hoàng đế giảo nha đạo: “Vạn, sự, đại, cát? Nhĩ cư nhiên cân trẫm thuyết vạn sự đại cát!”
Ngô…… Oa lạp lạp, nhất cá tiểu cung nữ chung vu nhẫn bất trụ phát xuất ẩu thổ đích thanh âm. Chúng nhân khán quá khứ, giá cá cung nữ kiểm sắc sát bạch nhất hạ tựu vựng đảo liễu.
Trần công công kiến trạng liên mang xả trứ công áp tảng tử hảm đạo: “Hỗn trướng, hoàn bất tha hạ khứ loạn côn đả tử!”
Thị vệ thuấn gian dũng nhập bả hôn tử đích tiểu cung nữ tha liễu xuất khứ. Mặc linh tê giá tài mạch địa hồi thần, tưởng khởi tự kỷ xử cảnh, đốn thời cảm giác hữu kỉ phân hư thoát vô lực.
Bỉ tha canh hư thoát đích thị bạch vinh cẩn, tha thân nhĩ thính đáo giá ta tồn tại vu tự kỷ phúc trung đích đông tây thị đa ma ác tâm, nhượng tha hiện tại chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
“Phụ…… Phụ hoàng……” Giá nhất thanh phụ hoàng khiếu đích bất khả vị bất thê thảm, liên mặc linh tê đô hữu kỉ phân bất nhẫn liễu.
Hoàng đế liên mang thượng tiền nhất bộ ác trụ bạch vinh cẩn đích thủ: “Cẩn nhi phóng tâm, phụ hoàng nhất định thế nhĩ tố chủ! Cư nhiên dụng giá ma ác độc đích pháp tử họa loạn triều cương, trẫm yếu tru tha cửu tộc, yếu ngũ mã phân thi!” Hoàng đế thuyết hoàn ngoan ngoan đích oạt liễu nhất nhãn hoàng hậu, vô nghi, tha tâm trung hoài nghi thị hoàng hậu động liễu thủ cước.
Hoàng hậu hà thường bất tri hoàng đế hoài nghi tha liễu, đãn thị thử khắc tha vạn bất năng lậu xuất nhất ti nhất hào đích cụ ý. Hoàng hậu hốt đích sĩ đầu huyền nhiên dục khấp đạo: “Bệ hạ, trảo nhân đích sự thế tại tất hành, khả thị đương vụ chi cấp thị trảo đáo mẫu cổ cứu cẩn nhi a! Mặc cô nương năng giải cổ, tất nhiên hữu bạn pháp trảo đáo mẫu cổ, hoàn thỉnh bệ hạ tiên dĩ cẩn nhi thân thể vi trọng!”
Mặc linh tê mi mao nhất thiêu, tâm tưởng giá hoàng hậu phản ứng đĩnh khoái đích, nhi thả y tha đích thoại lai khán, tha hảo tượng bất thị hạ cổ đích nhân nha.
Hoàng đế khán hoàng hậu đích thái độ thập phân thành khẩn, nhi quỵ tại nhất bàng đích bạch vinh duệ tại thính đáo độc cổ đích sự tình dã thị nhất kiểm chấn kinh một hữu ti hào tác giả, hoàng đế vi vi ngưng mâu, nan bất thành bất thị hoàng hậu tố đích?
“Hoàng hậu sở ngôn cực thị, mặc linh tê, trẫm mệnh nhĩ tốc tốc tầm trảo mẫu cổ, giải cẩn nhi ưu hoạn. Tựu nhượng……” Hoàng đế tưởng liễu tưởng, tối hậu mục quang định tại nhất trực diện vô biểu tình đích bạch cửu dạ thân thượng.
“Tựu nhượng cửu đệ bang nhĩ ba! Hữu cửu đệ tại nhĩ khả dĩ tại hoàng cung nhậm ý hành tẩu, trẫm chỉ cấp nhĩ tam thiên thời gian!”
Mặc linh tê vô nại đích thán tức, tha căn bổn một hữu cự tuyệt đích quyền lợi. Chỉ năng tiếp chỉ: “Dân nữ tuân mệnh, định bất phụ hoàng ân.”
Kiến mặc linh tê tiếp chỉ, hoàng đế kiểm sắc hảo khán đích kỉ phân, hựu an phủ liễu tề vương kỉ cú, tiện đái trứ nhất hành nhân ly khai liễu ngô đồng uyển, mộc vân sơ dã hồi đáo thái y viện. Nhi mặc linh tê tắc cân tại bạch cửu dạ đích luân y hậu diện khai thủy cuống hoàng cung.
Bạch cửu dạ tại tiền diện, mặc linh tê cân tại hậu diện, tha đả lượng trứ bạch cửu dạ giá cá luân y, dã bất tri đạo thị thùy tố đích, giá ma quỷ phủ thần công, tại thạch bản địa thượng đô bất phát xuất nhậm hà thanh hưởng, nhi thả bạch cửu dạ dã một hữu dụng song thủ cổn động xa luân, hảo tượng chỉ thị tại phù thủ thượng hoạt liễu nhất hạ luân y tựu tẩu liễu. Hảo thần kỳ a.
Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!