Bạch cửu dạ hoãn hoãn tẩu đáo ly ca diện tiền, đại thủ nhất hấp, hàn uyên kiếm lập khắc hồi đáo tha thủ thượng.
Khinh khinh nhất đẩu, tiện khán đáo hàn uyên kiếm tòng kiếm bính xuất ca ca ca diên thân xuất lưu quang dật thải đích kiếm sao, giá kiếm sao cánh nhiên dữ bảo kiếm thị nhất thể đích.
Tùy hậu trì kiếm hướng nội nhất toàn, bảo kiếm lập khắc hóa tác lam quang tiêu thất tại bạch cửu dạ đích thủ trung.
Tùy trứ hàn uyên kiếm đích tiêu thất, chu vi đích băng dã thuấn gian tiêu thối, na ta bị xuyên hung nhi quá đích thi thể nhất cá cá đảo tại địa thượng, thụ mộc, quan đạo, mã xa, vũ tiễn đô khôi phục liễu bổn lai đích diện mạo, chỉ hữu ly ca cước hạ hoàn lưu trứ hậu hậu đích băng tằng, nhượng tha vô pháp đào tẩu.
Thử thời thử khắc, thắng bại dĩ phân.
Ly ca tự tri bạch cửu dạ bất hội phóng quá tha, tiện lãnh tiếu đáo: “Bạch cửu dạ, nhĩ dĩ vi nhĩ doanh liễu ma? Nhĩ đích thị vệ nhất cá quải tẩu liễu nhĩ đích nữ nhân, nhất cá khí nhĩ sinh tử vu bất cố, đường đường đích sở vương cánh nhiên bị tự kỷ đích chúc hạ đái liễu lục mạo tử, cáp cáp cáp, giản trực khả tiếu chí cực!”
“Bạch si, nhận bất thanh trạng huống đích nhân tài khả tiếu chí cực!” Nhất đạo thanh lãnh đích nữ thanh hưởng khởi.
Thính đáo giá cá thanh âm ly ca thân tử nhất cương, tha tưởng chuyển thân khán hướng hậu diện, khả thị khước phát hiện tự kỷ đích hạ bán thân dĩ kinh hoàn toàn bị đống trụ liễu, thử khắc cánh nhiên liên yêu đô vô pháp toàn chuyển, chỉ năng miễn cường nữu quá đầu khứ.
Nhi ly ca hồi đầu khán đáo đích tựu thị mặc linh tê khoản khoản tẩu lai, thân hậu cân trứ dao quang, tại hậu diện bán bộ cân trứ thập tam hòa thập thất, trừ thử chi ngoại hoàn hữu đường tuấn! Thân hậu hoàn hữu sổ bất thanh đích minh nguyệt lâu hắc y ám vệ.
Dao quang tam nhân thủ thượng đích võ khí hoàn tích trứ huyết, ngận minh hiển, ly ca an bài tại hậu diện tiệt sát thập tam đích na ta thứ khách dĩ kinh bị giải quyết điệu liễu.
Mặc linh tê kỉ nhân tẩu đáo bạch cửu dạ thân bàng, dao quang đái trứ thập tam hòa thập thất lập khắc đan tất quỵ địa, tam nhân tề thanh đạo: “Cung hỉ vương gia, thu phục hàn uyên!”
Bạch cửu dạ điểm điểm đầu, tam nhân thối đáo bạch cửu dạ thân hậu.
Bạch cửu dạ đê đầu khán hướng trạm tại tha thân biên đích mặc linh tê, tự nhiên đích lạp trụ tha đích thủ, nhu thanh đạo: “Hách đáo nhĩ liễu?”
Mặc linh tê một hảo khí đích bạch liễu nhất nhãn bạch cửu dạ: “Vi thập ma bất tảo thuyết?”
“Quai, bổn vương bất hảo, bổn vương chỉ thị bất tưởng nhĩ đam tâm.” Thuyết bãi tương mặc linh tê vãng hoài lí lãm liễu quá lai, cực tẫn ôn nhu đích thân liễu thân mặc linh tê đích phát đỉnh.
Mặc linh tê: “……” Tha hoàn năng thuyết thập ma, tối thụ bất liễu bạch cửu dạ giá dạng vô thị bàng nhân đích thân nật a!
Ly ca kinh ngạc đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, hốt nhiên bả mục quang định tại thập tam thân thượng.
“Dạ thập tam, nhĩ tựu giá dạng khán trứ nhĩ đích nữ nhân bị biệt đích nam nhân lãm nhập hoài trung mạ?”
Lạc băng nhất thanh thúy hưởng, ly ca đích môn nha điệu liễu lưỡng khỏa. Thị bạch cửu dạ phóng xuất đích băng nhận.
Thập tam thượng tiền nhất bộ, diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết na cá nữ nhân?”
Ly ca cố bất chủy lí tiên huyết trực lưu, hữu ta kinh ngạc đích khán trứ thập tam: “Nhĩ tri đạo tha……” Bất thị mặc linh tê.
Hậu diện đích thoại hoàn một thuyết xuất lai, thập tam tựu lãnh thanh thuyết đạo: “Vương phi nương nương độc thuật trác tuyệt, đô bất hội trung độc, hựu khởi hội trung liễu nhĩ hạ tam lạm đích mị dược.”
Ly ca khí cấp bại phôi đích hống đạo: “Na nhĩ hoàn thụy liễu tha? Dạ thập tam nhĩ biệt tưởng giảo biện, nhĩ tựu thị đối mặc linh tê tâm tồn……”
Lạc băng! Hựu thị nhất thanh thúy hưởng, ly ca đích hạ biên lưỡng khỏa nha dã điệu liễu, hoàn thị bạch cửu dạ phóng xuất đích băng nhận.
Tùy trứ ly ca đích nhất thanh thảm khiếu, thập tam lãnh hanh đạo: “Nhất cá tống thượng môn đích nữ nhân bãi liễu!”
Đương thời thập tam trung liễu hợp hoan tán đích độc, na cá nữ nhân kí khả dĩ cấp tha giải liễu độc, hựu khả dĩ mê hoặc ly ca, nhượng tha hàng đê phòng bị, nhĩ tình ngã nguyện đích sự tình, hà nhạc nhi bất vi.
Ly ca chinh trụ liễu, thị a, nhãn tiền đích dạ thập tam thị cá nam nhân, hựu bất thị đại cô nương, thụy cá nữ nhân chẩm ma liễu? Tha hựu một hữu gia thất, na nữ tử dã bất quá thị thanh quan nhân, nhất cá nam nhân hoàn hội tại hồ thụy nhất cá thanh lâu nữ tử?
Mặc linh tê hữu ta mộng, hợp trứ thập tam thụy liễu nhất cá cô nương? Tha triều trứ bạch cửu dạ khán quá khứ, mãn nhãn đô thị tuân vấn, bạch cửu dạ một hồi đáp, chỉ thị tương nhân lâu khẩn liễu kỉ phân, đại thủ mặc linh tê đích yêu gian phách liễu phách, na thị nhất cá an phủ đích động tác.
Thập thất thính đáo giá cá tiêu tức đảo thị vi vi sá dị liễu nhất hạ, tùy hậu hựu thích nhiên liễu, tuy nhiên tha hoàn bất liễu giải cụ thể đô phát sinh liễu thập ma, bất quá tựu tượng thập tam thuyết đích, bất quá nhất cá tống thượng môn đích nữ nhân bãi liễu, hoàn thị nhất cá trợ trụ vi ngược đích phôi nữ nhân, chỉ thị thụy liễu một sát liễu, dĩ kinh toán thủ hạ lưu tình liễu.
Dao quang bất trứ ngân tích đích sĩ mâu khán liễu nhất nhãn thập tam, hợp trứ giá gia hỏa na nhất trận tử đích phản thường đô thị diễn hí cấp giá ngũ hành thổ khán ni?
Ly ca trướng nhiên nhược thất đích tiếu liễu nhất hạ: “Nhĩ môn tòng nhất khai thủy tựu phát hiện liễu ngã?”
Bạch cửu dạ một lý hội, thập tam kiến chủ tử bất tiết thuyết thoại, tiện kế tục hồi đáo: “Tòng thịnh phủ võ khí bị thu tra, ngã môn tiện tri đạo hữu thiện vu ẩn nặc đích nhân. Ngũ hành thổ khả dĩ tùy thời độn nhập chuyên thạch thổ nhưỡng, ngã môn lan bất trụ nhĩ, đãn thị khả dĩ dẫn nhĩ tự đầu la võng!”
Ly ca khí đắc hữu ta giảo nha: “Nhĩ trung độc chi thời khẩu trung niệm niệm hữu từ hảm trứ mặc linh tê đích danh tự, nan đạo thị giả đích? Dạ thập tam ngã nhượng nhĩ khanh liễu ngã nhận, nhĩ ni? Nhĩ tựu thị cá túng hóa, nhĩ căn bổn bất cảm thừa nhận tự kỷ đích ký du chi tâm!”
Thử khắc ly ca chỉ tưởng tha thập tam hạ địa ngục. Tưởng tha tự kỷ tiểu tâm liễu bán bối tử, cư nhiên bị giá ma nhất cá mao đầu tiểu tử phiến liễu, nhượng tha như hà cam tâm.
Thập tam lãnh tiếu nhất hạ: “Nhĩ nhất định một tố quá ám vệ.”
Ly ca bất đổng giá thị thập ma ý tư.
Thập thất bổ sung đạo: “Nhĩ tuy nhiên thiện trường ẩn nặc khí tức hòa thân hình, đãn thị nhĩ bất hội khống chế tự kỷ đích tâm khiêu, ngã môn minh nguyệt lâu đích ám vệ, phương viên nhất lí nội đích tâm khiêu thanh đô năng thính đắc thanh sở nhân sổ hòa vị trí. Nhi thập tam thị ngã môn sở hữu ám vệ trung thính lực tối hảo đích.”
Hoán ngôn chi, thập tam đương nhật cương cương giải độc tỉnh lai tựu thính đáo liễu bất viễn xử ly ca đích tâm khiêu, tâm khiêu tần suất ngận khoái, thị khẩn trương đích tâm khiêu, nhi thả bồng bột hữu lực, tâm khiêu trầm ổn thị tập võ chi nhân đích tâm khiêu, đương thời sở vương phủ cương cương kinh lịch thù tử bác đấu, sở hữu thị vệ bất thị tại hỗ tương trị liệu, tựu thị tại thu thập thi thể đả tảo chiến tràng, chẩm ma hội hữu nhân bát tại tha đích tường giác?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!