Mặc linh tê tấn tốc dụng giải độc không gian phân tích giá thạch thất đích không khí.
Kết quả bất xuất sở liêu, giá thạch thất đích không gian lí, cánh nhiên hàm hữu trí huyễn đích thành phân, bất cận như thử, lí diện hoàn hữu thôi tình đích thành phân.
Mặc linh tê chủy giác trừu súc, ngận tưởng bả dược tháp lão nhân thu xuất lai mạ nhất đốn!
Chuẩn bị nhất chủng bất thị độc tố đích “Độc” nhượng chúng nhân lai giải, hữu đa thiếu nhân năng giải khai? Tối hữu khả năng đích tựu thị, hoàn một đẳng phát hiện dị thường, tựu dĩ kinh trung chiêu liễu!
Mặc linh tê nhu liễu nhu nhãn tình, nhãn tiền hoàn thị bạch cửu dạ đích dạng tử, đãn thị mặc linh tê tri đạo giá nhân bất thị bạch cửu dạ, mặc linh tê khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thị thùy?”
“Bạch cửu dạ” lăng liễu lăng, tòng sàng tháp thượng trạm khởi lai, nghi hoặc đích khán hướng mặc linh tê khai khẩu đạo: “Linh tê? Nhĩ chẩm ma liễu? Bất nhận thức ngã? Ngã thị nhĩ mộc đại ca a!”
Mộc vân sơ chân đích hữu ta mê hoặc liễu, tha bất tri đạo tự kỷ chẩm ma hội tọa tại giá lí, tha nhất biên tẩu hướng mặc linh tê, nhất biên mê hoặc đích mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm.
Mặc linh tê dã mông liễu, tha hựu nhu nhu nhãn tình, nhãn tiền hoàn thị bạch cửu dạ a!
“Linh tê, chẩm ma liễu?” Mộc vân sơ tẩu đáo mặc linh tê diện tiền đình trụ cước, khán liễu khán chu vi chi hậu, hựu khai khẩu đạo: “Kỳ tha nhân ni?”
Mặc linh tê trứu trứ mi khai khẩu đạo: “Ứng cai thị phân tổ liễu.”
Mộc vân sơ mi mao nhất thiêu: “Nga? Phân tổ? Na giá nhất tằng đích khảo hạch thị thập ma?”
Mặc linh tê khán hướng tứ chu, giá tựu thị nhất cá một hữu song một hữu môn, chỉ hữu phòng gian lí kỉ chỉ chá chúc chiếu lượng đích thạch thất, nhược tha một hữu sai thác, giá thứ khảo nghiệm đích tựu thị như hà giải giá chủng bất thị độc đích “Độc” —— mị hương!
“Giá thạch thất lí bị nhân hạ liễu mị hương!” Mặc linh tê bất cảm khứ khán mộc vân sơ, na trương bạch cửu dạ đích kiểm nhượng tha phân phân chung tựu tượng phác tiến tha hoài lí. Tha chân đích ngận tưởng niệm tha liễu.
Mộc vân sơ tịnh bất tri đạo mặc linh tê đích củ kết, chỉ đương mặc linh tê nhất cá nữ nhi gia thuyết xuất giá chủng bất chính kinh đích độc hữu ta bất tự tại.
Mộc vân sơ trứu mi: “Kí nhiên thử khắc đô một hữu phát tác, na ứng cai thị độc tính ngận khinh, ngã môn tứ xử khán khán, dược tháp lão nhân giá thứ một hữu cấp ngã môn chuẩn bị thập ma tưởng phẩm, na thuyết minh giải dược ứng cai tựu tại giá gian thạch ốc trung!”
“Nga cáp cáp! Nhĩ giá tiểu tử thân tại phúc trung bất tri phúc, lão phu cấp nhĩ môn đích tưởng phẩm bất tựu thị nhượng nhĩ môn dưỡng tinh súc duệ khả dĩ nhất thưởng tham hoan ma! Giá chủng mị hương đích giải dược, tựu thị…… Cáp cáp cáp cáp, phóng tâm ba, lão đầu tử bất hội thâu khán đích!”
Dược tháp lão nhân đích thanh âm hốt đích hưởng khởi hựu hốt đích tiêu thất, mặc linh tê nhẫn bất trụ thối liễu nhất khẩu: “Lão vương bát đản!”
Mộc vân sơ chủy giác trừu liễu trừu, thánh y học viện vô bất sùng kính dược tháp, canh gia sùng kính dược tháp lão nhân, mặc linh tê khả năng thị đệ nhất cá khai khẩu nhục mạ dược tháp lão nhân đích nhân ba.
“Linh tê, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội……” Mộc vân sơ khán mặc linh tê nhất trực bất khẳng khán tha, đam tâm mặc linh tê giác đắc tha thị sấn nhân chi nguy đích nhân, tưởng khai khẩu giải thích nhất hạ.
Khả mặc linh tê khước đả đoạn liễu mộc vân sơ: “Mộc đại ca, ngã tri đạo, bất tất đa ngôn, ngã thị tại đam tâm, kỳ tha nhân khả năng một hữu ngã giá ma khoái phát hiện giá không khí trung hề khiêu.”
Thuyết khởi giá cá mộc vân sơ dã tâm lí lạc đăng nhất hạ, bằng tá tha ngũ hành mộc đích y thuật đô một năng đệ nhất thời gian phát hiện giá thạch thất dị thường na kỳ tha nhân……
——
Thịnh vạn kim khán trứ nhãn tiền đích ngọc linh lung mang nhiên vô thố.
Ngọc linh lung dã giác đắc giá cá thạch thất đích không gian thật tại quá vu hiệp tiểu, hiệp tiểu đáo bất tri cai như hà tự xử.
“Nhĩ……” Thịnh vạn kim tưởng khai khẩu thuyết thập ma, khước hựu bất tri đạo thuyết thập ma hảo.
Ngọc linh lung mân liễu mân thần khai khẩu đạo: “Nhĩ ngã đô bất hội y thuật, trừ liễu đẳng đào thái một hữu kỳ tha bạn pháp liễu, sở dĩ…… Dã bất tất tưởng thái đa liễu. Hưu tức nhất hạ ba!”
Ngọc linh lung thuyết bãi tiện tọa tại sàng vĩ, đầu kháo tại tường diện thượng, vi vi bế nhãn, tự hồ yếu bế mục dưỡng thần đích dạng tử.
Thịnh vạn kim tưởng liễu tưởng tọa tại liễu sàng đầu.
Nhị nhân chi gian đích cự ly bất cận, khả thị khước cảm giác không khí hi bạc.
——
Dữ thịnh vạn kim hòa ngọc linh lung đích bình tĩnh tương bỉ, du tiếu thiên na biên tựu hiển đắc hữu khí phân khẩn trương liễu.
“Tình nữ?” Du tiếu thiên mãn kiểm đích chấn kinh, quá liễu nhất hồi nhi tha nhu nhu nhãn tình, hựu giác đắc nhãn tiền nữ tử kiểm sản sinh liễu biến hóa: “Sửu…… Sửu nha đầu?”
Du tiếu thiên hữu ta kinh khủng đích thối hậu liễu bán bộ. Tình nữ dĩ kinh tử khứ đa niên, nhi sửu nha đầu hoàn phương hoa chính mậu. Vi hà lưỡng cá nhân đích kiểm hội giao thế xuất hiện tại nhãn tiền.
Lam phượng nô khán đáo nhãn tiền du tiếu thiên kinh hoảng thất thố đích mô dạng, nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Nhĩ biệt quá lai! Nhĩ thị thập ma nhân? Nhĩ bất thị tình nữ, nhĩ dã bất thị sửu nha đầu! Nhĩ đáo để thị thùy?”
Lam phượng nô kinh nhạ đích khán trứ nhãn tiền đích du tiếu thiên, du tiếu thiên tòng lai đô thị nhất phó thiên bất phạ địa bất phạ phóng đãng bất ki nhậm ngã hành đích dạng tử, tuy nhiên tha môn kiến quá đích thứ sổ bất đa, khả lam phượng nô nhưng cựu giác đắc giá chủng kinh khủng hòa tiểu tâm dực dực đích biểu tình bất ứng cai chúc vu du tiếu thiên.
“Nhĩ chẩm ma liễu? Bất nhận đắc ngã liễu?” Lam phượng nô thí tham đích vấn đạo.
Lam phượng nô đích ngữ khí thái lãnh thanh liễu, nhượng du tiếu thiên thuấn gian tựu khôi phục liễu kỉ phân thần chí, tình nữ đối tha thị cung kính đích ái mộ đích đái trứ kỉ phân ti vi đích.
Nhi mặc linh tê đối tha thị hữu thiện đích, thân cận đích, đái trứ kỉ phân huynh muội chi nghi đích, nhãn tiền đích nữ tử, bất thị tha tối sơ khán đáo đích tình nữ, dã bất thị nhãn tiền đích khán thanh chi hậu đích mặc linh tê.
Du tiếu thiên lập khắc dụng thủy nguyên tố phong bế liễu tự kỷ đích ngũ thức ngũ cảm, tha minh bạch tự kỷ thử khắc đích tình huống bất thị nhập liễu huyễn cảnh, tựu thị trung liễu nhượng nhân sản sinh huyễn giác đích dược.
Sở dĩ tha bất năng kháo phổ thông đích cảm tri khứ phân tích hiện tại đích tình huống.
Du tiếu thiên bế thượng nhãn dụng thủy nguyên tố cảm tri chu vi tình huống, ngận khoái tựu phát hiện liễu khả không khí trung hữu ta bất dịch sát giác đích vị đạo. Nhi tại giá cá thời hầu, lam phượng nô dĩ kinh thụ dược lực sở hoặc khai thủy thoát khởi tự kỷ đích y phục lai……
——
Đường tuấn thử khắc sở diện lâm đích khốn cảnh bỉ du tiếu thiên hoàn yếu khả phạ, nhân vi cân tha phân tại nhất tổ đích cánh nhiên thị na phong xuy bất đắc vũ đả bất đắc đích kiều hoa bắc cung như mộng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!