“Đại sư, ngã hoàn hữu tối hậu nhất cá vấn đề, thỉnh vấn đại sư thị thập ma thân phân?” Mặc linh tê vấn đạo.
Phất y tiếu tiếu, nhất kiểm cao thâm đích khai khẩu đạo: “A di đà phật, vân vân chúng sinh, thiện thiện ác ác nhất bôi thổ, mang mang đại địa, chân chân giả giả không thành không, niệm niệm di đà, bần tăng tham phật quan tự phật, thuận thuận nhi nhiên, thân thế thành bất do. Thi chủ giác đắc bần tăng thị thùy, bần tăng tiện thị thùy……”
Mặc linh tê đại não nhất phiến hỗn độn, tự hồ hoàn toàn thính bất đổng phất y đại sư đích phật kệ, hựu tự hồ hảo tượng thính minh bạch liễu.
Hữu tâm tái nhất lưỡng cú, phát hiện phất y dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
——
Mặc linh tê án chiếu ký ức vãng nguyên lộ phản hồi, tẩu đáo nhất bán đích thời hầu, tựu khán đáo liễu tự kỷ đích na ta đồng bạn.
“Tê nhi!” Nhất thanh đái trứ chiến đẩu đích thanh âm tối tiên hưởng khởi.
Thính đáo giá cá thanh âm mặc linh tê đích tâm tiêm nhi bất do đắc nhất chiến, đãn dã chỉ thị thuấn gian đích cảm giác, mặc linh tê tựu khôi phục bình tĩnh liễu.
Mặc linh tê khán hướng nghênh diện tẩu quá lai đích chúng nhân, diện đái vi tiếu, tâm tình pha hảo.
“Sửu nha đầu, nhĩ một sự ba?”
“Tê nhi……” Bạch cửu dạ tật tẩu đáo mặc linh tê diện tiền, thân thủ tựu yếu bả nhân vãng hoài lí bão, nhiên nhi mặc linh tê bổn năng đích thiểm thân đóa tị, na tốc độ chi khoái cánh nhiên nhượng bạch cửu dạ bão liễu không.
Chúng nhân đô kinh trụ liễu.
“Linh tê, nhĩ đích thân thủ……” Mộc vân sơ nhãn trung đái trứ kinh hỉ.
Mặc linh tê điểm điểm đầu, tiếu tiếu đạo: “Ngã đắc đáo liễu lam thị truyện thường yếu cân ngã bỉ hoa nhất hạ mạ?”
Khán trứ mặc linh tê ngôn tiếu yến yến đích dạng tử, mộc vân sơ hòa du tiếu đối thị nhất hạ, giá cá tài thị tha môn nhận thức đích mặc linh tê a, cô nương đắc đáo truyện thừa, sở dĩ khôi phục liễu nguyên bổn đích tính tình mạ?
Bạch cửu dạ ủy khuất cực liễu, vi thập ma mặc linh tê bất lý tha ni?
“Tê nhi, nhĩ……”
Mặc linh tê thính đáo bạch cửu dạ đích thanh âm, tự tri đóa bất quá khứ, chuyển khán hướng tha, vô nại đích thán khẩu khí: “Bạch cửu dạ, nhĩ tái trảo nhất cá đối nhĩ hảo đích nữ hài ba, đại trượng phu hà hoạn vô thê? Tha nhật nhĩ nhược vinh đăng đại bảo, canh thị khả dĩ tam cung lục viện giai lệ tam thiên, hà khổ tại ngã giá nhất khỏa oai bột tử thụ thượng điếu tử?”
“Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tại thập ma?!” Bạch cửu dạ hựu kinh hựu nộ, nhẫn bất trụ chất vấn đạo.
Dữ bạch cửu dạ đích kích động tương bỉ, mặc linh tê hiển đắc ngận đạm nhiên: “Ngã tri đạo a.”
Mặc linh tê khán hướng chúng nhân ngữ khí lược đái bão khiểm đích đạo: “Tiền trận tử nhượng nhĩ môn đam tâm liễu, ngã tính tình đại biến, thị nhân vi ngã hát liễu vong xuyên thủy. Bất quá đắc đáo lam thị truyện thừa chi hậu, vong xuyên thủy âm ám đích nhất diện dĩ kinh bị truyện thừa chi lực hủy điệu liễu. Sở dĩ ngã khôi phục liễu bổn tính.”
Mặc linh tê tiếu mị mị đích dạng tử, nhượng chúng nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí. Duy độc bạch cửu dạ cảm giác tâm trung canh gia bất an.
Tha nhược một hữu khôi phục bổn tính, na ma bất lý tha, bất ái tha, hoàn thượng hữu giải thích, khả thị tha hiện tại tha dĩ kinh hồi phục bổn tính liễu, na tha vi thập ma hoàn yếu cự tuyệt tha?
Mặc linh tê hựu khán hướng bạch cửu dạ, ngữ khí bình đạm đích phảng phật cân nhất cá mạch sinh nhân thoại: “Ngã tuy nhiên khôi phục liễu bổn tính, đãn thị thất tình trung, ngã thiếu liễu ái. Lục dục trung, ngã thiếu liễu tình. Bạch cửu dạ, ngã thị nhất cá một hữu tình ái đích nhân, ngã bất hội tái ái thượng nhĩ liễu, dã bất hội ái thượng nhậm hà nhân, sở dĩ tựu thử biệt quá ba.”
Mặc linh tê đích một hữu nhất điểm thương tâm, chỉ thị bình đạm đích giải thích nhất cá sự thật, khả thị thính đáo bạch cửu dạ nhĩ trung khước phảng phật như lợi nhận, đao đao thứ tại hung khẩu.
“Bất!” Bạch cửu dạ thượng tiền lạp trụ mặc linh tê đích thủ tí: “Thập ma thiếu liễu ái, thập ma thiếu liễu tình, thập ma một hữu tình ái, giá tựu thị nhĩ yếu ly ngã nhi khứ nhi biên tạo xuất lai đích tá khẩu mạ? Tại ngã hòa lam phong thừa trung gian, nhĩ chung cứu hoàn thị quyết định tương tín tha tuyển trạch tha, dữ ngã vi địch mạ?”
Mặc linh tê phiết phiết chủy, nhất kiểm vô sở vị đích đạo: “Nhĩ giá ma tưởng dã khả dĩ, tổng chi, ngã bất ái nhĩ liễu, giá thị sự thật!”
Bạch cửu dạ cương tại nguyên địa, ác trứ mặc linh tê đích thủ bất tự giác đích gia đại liễu lực đạo, mặc linh tê cật thống mãnh địa dụng nội lực chấn khai liễu bạch cửu dạ.
Bạch cửu dạ đương đương đương đương thối hậu liễu thập dư bộ tài miễn cường ổn trụ thân hình.
Chúng quần trừu nhất khẩu lương khí, nhất phương diện chấn kinh vu mặc linh tê lãnh mạc vô tình, nhất phương diện chấn kinh vu tha đích nội lực thâm hậu, bạch cửu dạ đô giải khai tứ tằng phong ấn liễu, cánh nhiên năng bị tha chấn khai giá ma viễn……
Mặc linh tê kiến bạch cửu dạ cương tại nguyên địa, tâm trung hữu ta bất xuất đích phục tạp, tha một hữu tâm thống, một hữu liên mẫn, dã một hữu đồng tình, tựu phảng phật bạch cửu dạ tại tha sinh mệnh trung chỉ thị nhất cá nhận thức đích nhân, nhi bất thị lưu hạ thâm khắc ngân tích đích nhân.
Tương phùng bất tương thức, đại khái thị giá chủng cảm giác?
Mặc linh tê tủng tủng kiên, hốt nhiên giác đắc một hữu nhi nữ tình trường đích cảm giác dã đĩnh hảo đích, chí thiếu tha hiện tại một hữu phiền não bất thị ma.
Mặc linh tê kế tục vãng tiền tẩu, đắc đáo liễu lam thị truyện thừa, tha yếu hồi đáo tây vực, khứ trảo lam phong thường
“Mặc linh tê!” Hoàn thị bạch cửu dạ đích thanh âm, chỉ thị giá thứ thanh âm trung một hữu liễu hỉ duyệt, một hữu liễu ủy khuất, một hữu liễu cảm thương hòa bi thích, hoàn hoàn toàn toàn thị bình đạm nhi lãnh mạc.
Mặc linh tê đích mi mao vi bất khả tra đích túc liễu nhất hạ, tâm trung bất duyệt đích cảm giác nhất hoảng nhi quá, tùy hậu hựu biến đắc thập phân bình tĩnh.
“Hoàn hữu sự?” Mặc linh tê chuyển đầu khán hướng bạch cửu dạ.
Bạch cửu dạ thu liễm liễu cương cương thất khống đích tình tự, thử khắc hựu khôi phục liễu bình thời cao lãnh đích mô dạng.
“Mặc tử an tại tuyết vực băng nguyên bị nhân lỗ tẩu, nhĩ vô tình vô ái, thị bất thị liên đệ đệ dã bất yếu liễu?”
Mặc linh tê kinh liễu, tha vô tình vô ái chỉ đắc thị nam nữ chi tình, tha đối hà tín hòa tử an hoàn thị ngận quan tâm đích.
“Chẩm ma hội giá dạng, phát sinh liễu thập ma sự? Thùy đái tẩu liễu tha? Hà tín ni, khả hữu thụ thương?”
Khán đáo mặc linh tê đối bàng nhân nhất kiểm quan thiết đích dạng tử, bạch cửu dạ đích tâm cảm giác nhất trận trận trừu thống, lãnh tiếu nhất hạ: “Vô thân vô cố, bổn vương vi hà yếu cáo tố nhĩ, nhược tưởng tri đạo, tùy bổn vương đáo tuyết vực, nhĩ tự kỷ khứ tra.” Bãi tiện sĩ bộ ly khứ, na mô dạng tượng cực liễu tối sơ nhận thức đích cao lãnh vương gia.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!