Thính hoàn mặc linh tê đích thoại, lục trường phong não hải trung tối hậu nhất căn tuyến banh đoạn liễu!
Bất năng cứu a trúc liễu, chân đích bất năng cứu liễu, mặc linh tê thị bất hội duẫn hứa hứa tâm trúc phục hoạt đích! Mặc linh tê bất đãn bất hội cứu hứa tâm trúc, dã bất hội dung tha hoạt trứ……
Tưởng đáo giá lí, lục trường phong tâm trung chung vu hữu liễu nhất ti cụ phạ, bất úy sinh tử, thị hữu lợi ích đích chi xanh, nhãn hạ một hữu tâm ái nhân trọng sinh đích giao hoán, lục trường phong phát hiện tự kỷ đích tử chí cánh nhiên dĩ kinh biến đắc hữu ta động diêu.
Lục trường phong phí kính đích chuyển quá đầu, thí đồ khán tự kỷ đích nghĩa phụ lục kháng.
Nhiên nhi khước bị mặc linh tê đáng trụ liễu thị tuyến.
Lục trường phong hữu ta cụ phạ đích đối thượng mặc linh tê đích nhãn thần.
Mặc linh tê khán đáo lục trường phong sắt súc đích dạng tử, hốt đích sẩn tiếu nhất hạ: “Chẩm ma? Bất tưởng tử liễu?”
Lục trường phong trương liễu trương chủy, tha bất tưởng tử, khả thị tha dã thuyết bất xuất cầu nhiêu đích thoại, lục kháng kiến trạng liên mang tòng cương cương đích đan tất quỵ địa biến thành song tất, tịnh thả tất hành đáo mặc linh tê diện tiền, cầu nhiêu đạo: “Cầu gia chủ nhiêu tha nhất mệnh ba, gia chủ khả dĩ phế liễu tha đích võ công, nhượng tha hạ bán bối tử đô tố nhất cá phế nhân, chỉ cầu gia chủ nhiêu tha nhất mệnh!”
Phế liễu võ công? Lục trường phong tưởng cự tuyệt, khả khán đáo mặc linh tê na song mãn thị sát ý đích song nhãn thời, khước thuyết bất xuất cự tuyệt đích thoại.
Mặc linh tê khán liễu khán lục kháng, khán liễu khán lục trường phong, tùy hậu đê thanh đối đường tuấn giao đại liễu kỉ cú, đường tuấn điểm điểm đầu.
“Nhĩ cân tùy cữu cữu đa niên, tố đích dã đô thị thính mệnh hành sự, ngã bất sát nhĩ, đãn nhĩ dã biệt vọng tưởng đắc thốn tiến xích!” Thuyết hoàn chi hậu hựu khán hướng lục trường phong: “Chí vu nhĩ……”
Mặc linh tê lậu xuất quỷ dị đích nhất cá tiếu dung, một hữu bả lục trường phong đích kết cục thuyết hạ khứ, nhi thị chuyển thân chuẩn bị ly khứ.
“Linh tê…… Ngã…… Vạn kim tha……” Ngọc linh lung hữu ta tiêu cấp đích khiếu trụ mặc linh tê, thịnh vạn kim hoàn trung trứ độc, tha bất đắc bất cầu trợ vu mặc linh tê.
Mặc linh tê khán hướng nhị nhân, lãnh thanh đạo: “Thịnh vạn kim thức nhân bất thanh, nhĩ vọng thính vọng tín, nhĩ môn nhị nhân giai bất vô cô! Nhược thị cửu dạ một sự, ngã hội cứu tha, nhược thị cửu dạ hữu sự, bất chỉ tha hội tử, nhĩ, hội tử đích canh thảm!”
Ngọc linh lung bị mặc linh tê đích thoại ế trụ, bất cảm tái khai khẩu cầu cứu, tưởng khai khẩu phản bác kỉ cú, hựu giác đắc để khí bất túc.
Dư hạ đích sự giao cấp liễu đường tuấn, mặc linh tê lập khắc chuẩn bị lợi dụng cửu trọng hỗn độn bàn khứ cửu trọng sơn, linh vô kiếm nhất trực đạm đạm đích khán trứ, một hữu phát biểu nhậm hà ý kiến.
Mặc linh tê yếu xúc bính cửu trọng sơn đích thời hầu, linh vô kiếm khai khẩu đạo: “Thất nhật, thiết ký! Ngã tựu tại thử xử đẳng nhĩ!”
Mặc linh tê lãnh lãnh khán liễu linh vô kiếm nhất nhãn, tha tài bất hội hồi lai!
Linh vô kiếm tự hồ khán xuyên liễu mặc linh tê đích tâm tư, ngữ khí đốc định đích thuyết đạo: “Nhĩ hội hồi lai đích!”
Mặc linh tê một tái hồi đầu, khả tâm trung khước ký hạ liễu linh vô kiếm đích thoại, giá cá nhân cân linh vô dịch hữu trứ đồng dạng đích dạng mạo, đãn thị ngận minh hiển bỉ linh vô dịch canh nan đối phó!
——
Cửu trọng sơn.
Hô ——
Phác diện nhi lai đích thị nhượng nhân tranh bất khai nhãn đích đại tuyết, hung mãnh đích hàn phong kỉ hồ năng tương nhân đống nhập cốt tủy, biệt thuyết thượng sơn liễu, hiện tại liên trạm đô trạm bất ổn.
“Ngã môn yếu tiên trảo cá địa phương đóa nhất hạ phong tuyết!” Du tiếu thiên khai khẩu đạo.
Mặc linh tê khước cự tuyệt đạo: “Bất hành, giá cửu trọng sơn thường niên tích tuyết, hoặc hứa giá chủng phong tuyết chỉ thị thường thái, nhược thị thử thời tị khai, hoàn bất tri đạo yếu tị đa cửu.”
Tha tất tu tẫn khoái trảo đáo lưỡng sinh hoa, tuy nhiên bạch cửu dạ tại tha đích giải độc không gian nội, thi thể bất hội phát sinh biến hóa, khả na linh vô kiếm chỉ cấp tha thất thiên đích thời gian. Linh vô kiếm nhược thị cân tha nhất đồng lai, tha phản đảo an tâm, khả linh vô kiếm đại lạt lạt đích nhậm tha tự kỷ lai, phản nhi thuyết minh na linh vô kiếm hữu thập phân đích bả ác khả dĩ đái tẩu tha.
Sở dĩ tha đích thời gian, khủng phạ chỉ hữu thất thiên.
Án chiếu cửu trọng dược tập lục đích ký tái, lưỡng sinh hoa ứng cai sinh trường tại cửu trọng sơn đích sơn điên chi xử. Tha môn chỉ yếu tiên hướng thượng ba tựu hành.
“Linh tê, hiện tại phong tuyết mê nhân nhãn, đáo xử đô thị bạch mang mang đích, tức tiện ngã môn khả dĩ đỉnh trứ phong tuyết tẩu, dã ngận nan phân biện phương hướng thị bất thị tại hướng thượng tẩu.”
Mặc linh tê khai khẩu đạo: “Cân ngã tẩu, ngã khả dĩ phân biện!”
Tùy hậu mặc linh tê nã xuất tam điều hắc sắc sa bố, tam nhân giai tương song nhãn mông trụ, nhiên hậu nã xuất nhất bình du, mỗi tẩu kỉ bộ tựu đảo xuất nhất ta.
Du thị ôn nhiệt đích, đoản thời gian bất hội kết băng, đảo tại tuyết địa thượng, du hoa phù tại tuyết tằng biểu diện, thuận cao nhi hạ đích lưu hạ khứ.
Án chiếu du lưu thảng đích phương hướng, mặc linh tê ngận khinh dịch đích tựu năng tại mang mang tuyết hải trung tầm trảo đáo chính xác đích cao xuất phương hướng.
Tam nhân nhất lộ gian nan đích hướng thượng ba, hảo tại vận khí bất thác, phong tuyết tại thiên hắc chi tiền chung vu đình liễu.
Du tiếu thiên sĩ đầu khán khán sơn đỉnh, tuyết bạch đích sơn đỉnh cao tủng nhập vân, cấp nhân nhất chủng đăng đáo sơn đỉnh tựu hội tiến nhập thiên cung đích thác giác.
“Giá bạch mang mang nhất phiến, ngận nan phân biện cự ly, bất tri yếu tẩu đa cửu tài năng đáo đạt sơn đỉnh.” Du tiếu thiên cảm khái đạo.
Mặc linh tê thuận trứ du tiếu thiên đích thị tuyến khán liễu khán sơn đỉnh, hốt nhiên tha song mâu mãnh địa tranh đại, na sơn đỉnh…… Na sơn đỉnh tự hồ hữu cá nhân?!
“Sơn đỉnh hữu nhân?!” Mặc linh tê đại kinh. Thử thời thử khắc sơn đỉnh hữu nhân, na thị bất thị thuyết minh, na nhân dã thị vi liễu lưỡng sinh hoa nhi lai, nhược thị vi liễu lưỡng sinh hoa, na tựu thị tha môn đích địch nhân! Tha tuyệt đối bất duẫn hứa nhậm hà nhân thưởng tẩu lưỡng sinh hoa!
Mộc vân sơ hòa du tiếu thiên liên mang khán hướng sơn đỉnh, na ma viễn đích cự ly, tựu toán hữu nhân dã căn bổn khán bất kiến, sở dĩ tha môn khán đáo đích chỉ thị bạch mang mang nhất phiến.
“Sửu nha đầu, na hữu nhân? Nhĩ khán thác liễu ba!” Du tiếu thiên hoàn xả trứ bột tử thí đồ khán tử tế, khước phát hiện căn bổn thập ma đô khán bất thanh, toàn thị bạch mang mang nhất phiến.
Mộc vân sơ dã điểm điểm đầu, căn bổn một hữu thập ma nhân.
Mặc linh tê giá hội nhi nhu liễu nhu nhãn tình, tái khán thượng khứ, dĩ kinh khán bất đáo cương cương đích nhân ảnh liễu, nan đạo cương cương thị thác giác mạ?
Mặc linh tê tử tế trành trứ cương cương phát hiện nhân ảnh đích địa phương, tiệm tiệm đích cảm giác lưỡng nhãn khai thủy hữu ta mô hồ……
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!