Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chu vi tịch tĩnh vô thanh, thử thời thử khắc một hữu nhân khứ đả nhiễu mặc linh tê dữ bạch cửu dạ tối hậu đích đạo biệt.

Mặc linh tê hàm trứ lệ vẫn thượng bạch cửu dạ băng lương đích chủy thần, nhãn lệ thuận trứ lộ kiểm giáp lưu nhập nhị nhân đích khẩu trung, thị na biên khổ sáp.

Thiển thiển đích nhất vẫn nhất kết thúc chi hậu, mặc linh tê kiên định đích phóng hạ bạch cửu dạ đích thủ!

Tha tiên tòng giải độc không gian thủ xuất liễu hàn uyên kiếm, nhiên hậu tương thủ án tại tự kỷ đích hung khẩu thượng, tùy trứ tha tương thủ tiệm tiệm ly khai hung khẩu, nhất cá ngũ sắc đích chân khí đoàn xuất hiện tại tha đích thủ tâm, nhi mặc linh tê dĩ kinh thống khổ đích mãn đầu đại hãn.

“Linh tê, nhĩ tại tố thập ma!” Mộc vân sơ kinh hô, tha cánh nhiên tại bác ly ngũ hành nguyên tố.

Mộc vân sơ tưởng thượng tiền trở chỉ, khước bất cảm khinh dịch đả đoạn tha.

“Cữu cữu tử liễu, lãnh ngưng yên tử liễu, ngã tương ngũ hành nguyên tố bác ly dụng lai khắc chế hàn uyên kiếm, tòng thử dĩ hậu, thế thượng tái dã một hữu nhân khả dĩ áp chế ngũ hành quân, ngũ hành quân tự do liễu! Nhi thả…… Bạch cửu dạ dã nhu yếu giá bính kiếm.”

Tự do bạch cửu dạ đích thật lực túc cú cường đại, tha tài hữu khả năng đả phá ma chú, tha môn tài hữu khả năng trọng tân đoàn tụ.

Mặc linh tê tương ngũ hành chân khí trừu ly phúc cái tại hàn uyên kiếm thượng, na trường tại tha hung tiền đích ngũ sắc phượng vũ hoa, thuấn gian lạc ấn tại hàn uyên kiếm đích kiếm bính xử.

Mặc linh tê khái xuất nhất đại khẩu huyết!

Trừu ly liễu ngũ hành chân khí, tha đích võ công trực tiếp hạ hàng liễu nhất bán.

Tùy hậu mặc linh tê lợi dụng cận dư đích lực khí, tòng giải độc không gian thủ xuất nhất căn không tâm đích ngân châm.

“Linh tê……” Mộc vân sơ bất tri cai thuyết thập ma, thử thời thử khắc tha hòa du tiếu thiên tự hồ thập ma đô tố bất liễu.

Mặc linh tê sát khứ kiểm thượng đích nhãn lệ, miễn cường tễ xuất nhất cá vi tiếu, khai khẩu đạo: “Tha nhược tỉnh lai, tương thật tình cáo tố tha tiện thị, ngã thị tùy ngã đích phụ thân nhi tẩu, bất tất đam tâm, nhượng tha ký trụ, tha nhược tử liễu, ngã tất bất độc hoạt, thả nhượng tha tựu toán vi liễu ngã, dã yếu trân trọng!”

Mặc linh tê tương ngân châm thứ nhập hung khẩu, tâm đầu huyết thuận trứ ngân châm đê lạc tại lưỡng sinh hoa đích hoa biện hòa diệp phiến chi thượng, lưỡng sinh hoa tương huyết dịch tẫn sổ hấp thu.

Nhất trực đáo mặc linh tê kiểm sắc thảm bạch, na nhất hắc nhất bạch lưỡng đóa tiểu hoa tài tự hành thoát lạc.

Mặc linh tê lương thương giá tương hoa kiểm khởi lai, mộc vân sơ hữu tâm thượng tiền bang mang khước bị linh vô kiếm lan trụ: “Nhĩ nhược bính liễu, tiện tiền công tẫn khí, chỉ năng nhượng tha tự kỷ lai!”

Mộc vân sơ giảo trứ nha đình trụ cước bộ.

Mặc linh tê tương bạch sắc đích phóng tại bạch cửu dạ đích thần biên, hoa biện cương xúc bính đáo chủy thần, tựu hóa tác nhất lũ bạch yên phi liễu tiến khứ.

Nhi mặc linh tê bả hắc đích phóng tại tự kỷ thần biên, đồng dạng hóa tác nhất lũ hắc yên phi liễu tiến khứ!

Hắc yên nhập thể, mặc linh tê lập khắc trình hiện thống khổ đích thần sắc, tha đích đầu phát khai thủy biến bạch, thân thượng dã xuất hiện sổ đạo thương khẩu, bạch cửu dạ thân thượng đại đại tiểu tiểu đích minh thương ám thương đô khai thủy chuyển di đáo mặc linh tê đích thân thượng.

Nhất trực đáo mặc linh tê đích hung khẩu hốt nhiên đa xuất nhất đạo tiễn thương, nhất khang nhiệt huyết phún sái nhi xuất!

“Linh tê!”

“Sửu nha đầu!”

Mộc vân sơ hòa du tiếu thiên khán đích tâm đô củ đáo nhất khối nhi liễu. Nhị nhân kỉ hồ đồng thời tưởng yếu thượng tiền khứ phù trụ diêu diêu dục trụy đích mặc linh tê, khước bị nhất đạo chân khí đáng trụ liễu.

Nguyên lai thị linh vô kiếm hạn chế liễu tha môn nhị nhân đích hành động.

Linh vô kiếm trở đáng trụ mộc vân sơ hòa du tiếu thiên, mặc nam tinh hoãn hoãn tẩu đáo dĩ kinh hôn mê đích mặc linh tê thân biên, vi vi loan yêu thân thủ lạp trụ mặc linh tê đích thủ, nhiên hậu hoãn hoãn hậu thối.

Mộc vân sơ hòa du tiếu thiên khán đáo, mặc nam tinh cánh nhiên trực tiếp tòng mặc linh tê đích thân thể lí tương tha đích linh hồn hoàn toàn lạp xả liễu xuất lai, nhất cá bán thấu minh đích mặc linh tê trạm tại liễu mặc nam tinh đích thân biên.

Mặc linh tê tự kỷ dã thập phân sá dị, hữu ta phát lăng đích khán trứ tự kỷ biến thành bán thấu minh đích song thủ.

“Linh tê……” Mộc vân sơ nhãn khuông phiếm hồng đích khán trứ mặc linh tê đích linh hồn, mãn kiểm tả trứ dục ngôn hựu chỉ.

Mặc linh tê khán đáo mộc vân sơ giá cá biểu tình đốn thời tâm lí lạc đăng nhất hạ, tha cương cương nhất tâm tưởng cứu bạch cửu dạ, chẩm ma vong liễu…… Vong liễu tự kỷ phúc trung đích hài tử ni.

Mặc linh tê hạ ý thức mạc hướng tự kỷ đích tiểu phúc, khứ phát hiện thủ hòa thân thể đô thị hư vô đích, như ảnh tử nhất dạng, trừ liễu năng xúc bính đáo đồng dạng bán thấu minh đích mặc nam tinh chi ngoại, kỳ tha thập ma đô vô pháp xúc bính.

Mặc nam tinh khán đáo mặc linh tê đích giá cá tiểu động tác, nhu thanh đạo: “Phóng tâm ba, hài tử một sự, tha hội xuất sinh tại ngã môn linh tộc, hội thị linh tộc đích hài tử.”

Mặc linh tê sá dị, mặc nam tinh cánh nhiên tri đạo!

Mặc nam tinh khán đáo mặc linh tê giá cá biểu tình, từ ái đích tiếu trứ: “Hữu ta thoại, đẳng ngã môn hồi khứ tái thuyết!” Mặc nam tinh thuyết hoàn tựu lạp trứ mặc linh tê đích thủ yếu tẩu, khả mặc linh tê khước đốn trụ liễu.

“Đẳng đẳng!” Mặc linh tê khiếu đình mặc nam tinh.

Khán trứ mộc vân sơ hòa du tiếu thiên, mặc linh tê khổ tiếu đạo: “Nhĩ môn phóng tâm, ngã bất hội hữu sự đích, chí vu dạ tha…… Tựu bái thác nhĩ môn liễu,” mặc linh tê khán hướng mặc nam tinh: “Ngã tưởng tiên tống tha môn hồi khứ, giá lí cự ly thánh y thành thiên lí chi dao, một hữu hỗn độn bàn tha môn……”

Mặc nam tinh điểm điểm đầu, đối trứ mặc linh tê thân xuất thủ, mặc linh tê tiên thị lăng liễu lăng, nhiên hậu minh bạch mặc nam tinh thị yếu thập ma, thí trứ tòng giải độc không gian thủ xuất liễu cửu trọng hỗn độn bàn, mặc linh tê ngận kinh hỉ, hoàn hảo giải độc không gian cân trứ linh hồn nhất khởi tẩu.

Mặc nam tinh tương cửu trọng hỗn độn bàn giao cấp liễu mộc vân sơ, nhiên hậu thủy tụ tại hỗn độn bàn thượng khinh khinh phất quá, nhượng hỗn độn bàn trọng tân biến thành vô chủ chi vật.

“Nhĩ môn khả dĩ dụng tha hồi đáo thánh y thành liễu, nhiên hậu tương tha giao cấp trác tinh dã tựu hảo!”

Mộc vân sơ túc mi đạo: “Nhĩ bất phạ ngã tư thôn liễu?”

Mặc nam tinh tiếu tiếu: “Nhĩ bất thị hoàn tưởng lai long đằng đại lục tầm linh tê ma, na nhĩ tự nhiên bất hội tham đồ giá điểm đông tây.”

Mộc vân sơ mân liễu mân thần, giá mặc nam tinh tự hồ ngận dung dịch khán thấu nhân đích tâm tư.

“Ngã môn tẩu ba!” Mặc nam tinh khán trứ mặc linh tê.

Mặc linh tê hựu thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn bạch cửu dạ, nhiên hậu điểm điểm đầu, tùy trứ mặc nam tinh chuyển thân ly khứ.

Linh vô kiếm hóa tác nhất bính mặc hắc đích trường kiếm, phiêu tại bán không trung, mặc nam tinh đái trứ mặc linh tê đằng không nhi khởi, phụ nữ nhị nhân ngự kiếm phi khứ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!