Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Tuyệt sắc độc phi: Lãnh diện hàn vương ngạo kiều sủng> đệ tam lục ngũ chương thuyền thương tối để tằng đích thi thể
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam lục ngũ chương thuyền thương tối để tằng đích thi thể

“Tinh nhi công chủ?!” Thập thất khán đáo cân thuyền phu trạm tại nhất khởi đích nam trang nữ tử nhẫn bất trụ kinh hô đạo.

Lam phượng nô tự hồ hoàn hữu ta bất thái tập quán tinh nhi giá cá danh tự, lược hiển dam giới đích mân liễu mân chủy thần, bất cảm sĩ đầu khán bạch cửu dạ, chỉ đê trứ đầu, hữu kỉ phân gian nan đích khai khẩu đạo: “Hoàng…… Hoàng huynh……”

Bạch cửu dạ vi vi túc mi, thán khẩu khí đạo: “Xuất môn tại ngoại, khiếu ngã đại ca tựu hành.”

Lam phượng nô tâm trung nhất hỉ, liên mang sĩ đầu vấn đạo: “Nhĩ đáp ứng đái ngã nhất đồng khứ liễu?”

Bạch cửu dạ đạm đạm đạo: “Dĩ kinh khai thuyền liễu.” Ngôn ngoại chi ý, hựu bất năng bả tha nhưng hạ hà khứ.

Lam phượng nô tùng liễu nhất khẩu khí, tha nhất tâm tưởng cân trứ, trừ liễu đối mặc linh tê hữu quý chi ngoại, hoàn hữu tựu thị……

Lam phượng nô khán hướng du tiếu thiên, hữu ta thủ tâm xuất hãn đích thuyết đạo: “Du…… Công tử.”

Du tiếu thiên tủng tủng kiên, câu thần nhất tiếu toán thị đả quá chiêu hô.

Mộc vân sơ dã đối trứ lam phượng nô điểm liễu điểm đầu.

“Đại ca, thử khứ hà xử?” Lam phượng nô nhất lộ cản lai hoàn bất tri bạch cửu dạ đích khứ hướng.

Bạch cửu dạ trạm đáo thuyền đầu khán hướng nam phương khai khẩu đạo: “Nam hải, long tiêu cung.”

Lam phượng nô kiểm thượng phù hiện minh hiển đích sá dị, dĩ vi tự kỷ thính thác liễu.

“Long tiêu cung? Truyện thuyết trung giao nhân đích thế giới?” Lam phượng nô phản vấn đạo.

Bạch cửu dạ điểm liễu điểm đầu.

Lam phượng nô tưởng vấn vi thập ma khứ, khả tưởng đáo mặc linh tê, hựu giác đắc tự kỷ giá cá vấn đề hữu ta đa dư, mân liễu mân chủy thần vấn đạo: “Long tiêu cung chỉ thị truyện thuyết, nam hải ba đào ám dũng, đại ca, nhược thử nhất khứ bất hồi……” Tứ phương đại lục cai chẩm bạn, thiên hạ hội bất hội hựu đại 『 loạn 』 liễu.

Nhiên nhi hậu bán cú thoại hoàn một đẳng lam phượng nô thuyết hoàn, tựu bị bạch cửu dạ nhất cú thoại ế liễu hồi khứ: “Na tiện nhất khứ bất hồi!”

Lam phượng nô lăng trụ liễu, mộc vân sơ hòa du tiếu thiên dã lăng liễu nhất hạ.

Nhược nhất khứ bất hồi?

Tiện nhất khứ bất hồi!

Bạch cửu dạ thị bão trứ phá phủ trầm chu đích tâm khứ tẩu giá nhất tao đích.

Khán đáo lăng trụ đích lam phượng nô, bạch cửu dạ thân xuất thủ, phách liễu nhất hạ lam phượng nô đích kiên bàng, ngữ khí kiên định đích thuyết đạo: “Tinh nhi, đại ca tiền bán sinh đô tại vi cừu hận nhi hoạt, vi biệt nhân nhi hoạt, vi thiên hạ nhi hoạt! Như kim tứ phương bình định, thiên hạ quy nhất, tác vi cô thị tử tôn, ngã, cô hàn thành, dĩ kinh vô quý vu tâm, vô quý vu cô thị, vô quý vu thiên địa liễu! Tòng kim dĩ hậu, ngã chỉ tưởng vi tha nhi hoạt!”

Lam phượng nô tâm đầu nhất chấn, hốt nhiên khai thủy tiện mộ khởi mặc linh tê lai, tha hạ ý thức khán hướng du tiếu thiên hòa mộc vân sơ sở trạm đích vị trí, khước phát hiện nhị nhân bất tri hà thời dĩ kinh ly khai liễu. Lam phượng nô cảm giác tâm đầu nhất trận thất lạc.

Huynh muội nhị nhân một hữu tái giao đàm, chỉ khán trứ vô tẫn đích vận hà, tưởng trứ các tự đích tâm sự.

Nhiên nhi tại tha môn khán bất đáo đích nhất tằng giáp bản thượng, nhất cá đà bối đích thuyền phu toản liễu toản quyền đầu áp đê đầu thượng đích mạo diêm, toản tiến thuyền thương tối để tằng đích hóa thương lí.

Đà bối nam tiến nhập hóa thương tựu khai thủy bàn đôi tích tại nhất khởi đích hóa vật, nhất cá cá mộc tương, nhất cá cá khuông lung, chung vu tại tối để tằng khán đáo liễu tha tầm trảo đích mục tiêu, nhất cá hắc mộc tương tử, nhi hắc mộc tương tử lí hoàn hữu nhất cá đại hắc bao phục.

Đà bối nam đả khai tương tử, nhất cổ hủ nhục đích ác xú thuấn gian truyện mãn hóa thương, đà bối nam liên mang điểm nhiên nhất căn hương.

Hương yên niểu niểu thăng khởi, thuyền thương đích hủ xú vị nhi ngận khoái tiêu tán liễu.

Đà bối nam nã xuất nhất khối phá bố yểm trụ khẩu tị, tương mộc tương tử trung đích hắc bố đả khai, hắc bố hiên khai, lí diện hách nhiên xuất hiện nhất cá quyền súc đích nữ thi!

Nữ thi nhất ti bất quải, phát ti củ triền tại kiểm thượng, thân thể dĩ kinh khai thủy hủ bại phát thanh, khán khởi lai thập phân khả phố, nhiên nhi tối khả phạ đích hoàn bất cận như thử.

Nhất cá hoàn chỉnh đích thành niên nhân, thị vô pháp quyền súc tại giá dạng nhất cá hiệp tiểu đích mộc tương trung đích, tương tử lí đích nữ thi, nghiễm nhiên dĩ kinh khuyết thất liễu nhất điều thủ tí hòa nhất điều thối.

Đà bối nam tương nữ thi bão xuất lai, tòng hoài trung thủ xuất nhất bao phấn mạt khai thủy tế tế đích đồ mạt tại nữ thi thân thể đích mỗi nhất xử.

Phấn mạt sở đáo chi xử, phát thanh đích bì phu lập khắc khôi phục bạch nộn, na cổ hủ xú vị dã tấn tốc tiêu thất.

Đà bối nam nhất biên đồ mạt, nhất biên căn thi thể thuyết trứ thoại: “Tiều tiều nhĩ giá mỹ lệ đích thân tử, chân thị nhượng ngã ái bất thích thủ khả tích a, thiếu liễu thủ tí hòa ca bạc, sách sách mỹ trung bất túc, bất quá nhĩ phóng tâm, đẳng ngã trảo đáo long lân sinh cơ thảo, nhất định hội nhượng tha môn đô trường xuất lai đích!”

Đà bối nam đích đại thủ đình trệ tại nữ thi đích hung khẩu âm trắc trắc đích thuyết đạo: “Ngã hội cứu hoạt nhĩ đích, phóng tâm, ngã nhất định hội cứu hoạt nhĩ, nhiên hậu……”

Đà bối nam đích thủ chỉ chỉ hướng nữ thi hung tiền đích ngũ 『 sắc 』 phượng vũ hoa, nanh tiếu đạo: “Nhiên hậu, thủ hồi chúc vu ngã tự kỷ đích đông tây!”

Đà bối nam bão trứ khán tự khôi phục sinh cơ nhất bàn đích nữ thi hảo nhất đốn liên ái chi hậu, tài tương tha phúc tại kiểm thượng đích đầu phát bát khai, hách nhiên xuất hiện na trương chúc vu lãnh ngưng yên đích kiểm, chỉ thị na kiểm thượng đa liễu nhất đạo phiên trứ bạch nhục đích thương khẩu, nhượng tha đa liễu kỉ phân tranh nanh, một liễu sinh tiền đích mỹ diễm…

Đà bối nam nhất biên cấp lãnh ngưng yên đích thi thể cổ đảo trứ đầu phát, nhất biên khai khẩu đạo: “Nhĩ tri đạo mạ, ngã thiên thiêu vạn tuyển, tuyển liễu nhất điều dung dịch tàng thân đích đại thuyền, cánh nhiên thị bạch cửu dạ đích, cáp cáp cáp cáp, cáp cáp cáp, chân thị oan gia lộ trách thị bất thị?”

“Nhĩ tri đạo tha yếu khứ na mạ? Tha cánh nhiên yếu khứ long tiêu cung, long tiêu cung a! Thị bất thị ngận xảo? Thần nông bách thảo tập hữu vân, long lân sinh cơ thảo, khứ hủ sinh cơ, đoạn chi khả trường, thệ giả khả phục sinh tam nhật, trường dữ nam hải long tiêu cung! Ngã bổn tưởng hỗn nhập nhất cá khứ vãng nam hải đích thuyền, đáo đạt nam hải chi hậu sát liễu thuyền thượng đích nhân, tự kỷ tái khứ tầm long tiêu cung, xác một tưởng đáo giá thuyền cánh nhiên khả dĩ đái ngã môn khứ long tiêu cung! Chân thị thiên bất vong ngã, thiên trợ ngã dã a!”

Đà bối nam đê đầu vẫn trụ lãnh ngưng yên băng lãnh đích chủy thần, tự thượng nhi hạ, hi toái đích vẫn nhất trực bồi hồi tại hung tiền, khẩu trung hốt luân đích thuyết trứ: “Sinh tiền bất khẳng cấp ngã tử hậu hoàn bất thị nhậm do ngã vi sở dục vi, nhĩ phóng tâm, đẳng ngã cứu hoạt nhĩ na tam nhật, nhất định hội nhượng nhĩ cân ngã nhất dạng khoái hoạt đích!”

Thuyền thương lí một hữu liễu tự ngôn tự ngữ đích thanh âm, nhi thị truyện xuất nam tử áp ức đích vị thán thanh.

——

Thuyền hành liễu nhất cá nguyệt, đáo đạt liễu nam hải phúc địa, một hữu minh xác đích địa đồ hòa phương hướng, hàng hành hãm nhập khốn cục.

Kinh nghiệm lão đạo đích thuyền trường cáo tri bạch cửu dạ, tái vãng viễn xử tẩu tựu nguy hiểm liễu, nhi thả giá nhất đái dã một hữu nhậm hà đảo dữ, canh biệt đề cung điện liễu.

Nhiên nhi bạch cửu dạ thiết liễu tâm yếu kế tục hướng nam, thuyền trường hòa bộ phân thuyền phu bất bất cảm thiệp hiểm, bạch cửu dạ tựu tại nguyên địa đẳng liễu nhất tao xuất hải bộ ngư phản hàng đích đại thuyền, tương na ta thuyền viên đô tống tẩu liễu, chỉ lưu hạ liễu tự kỷ nhân, hoàn hữu nhất cá tha môn thượng bất tri đạo đích đà bối nam tàng tại hóa thương lí.

“Vương gia, đô an đốn hảo liễu, hiện tại kế tục khởi hàng mạ?” Thập thất vấn đạo.

Bạch cửu dạ chính nã trứ băng nghiên long cân hòa mộc vân sơ du tiếu thiên nghiên cứu, thính đáo thập thất đích thoại vi vi điểm đầu: “Kế tục hướng nam!”

Thập thất tẩu hậu, tam nhân kế tục nghiên cứu giá điều băng long cân.

------ đề ngoại thoại ------

Chúc đại gia đô bình an thuận toại

,