“Thập ma? Tha thị diệp vân thiên sư huynh chỉ danh yếu đối phó đích nhân?” Thạch tương nhất kiểm chấn kinh địa đạo.
Diệp vân thiên tại triều hải tông đương trung, địa vị thị thập phân chi cao đích, thị triều hải tông đệ nhất thiên tài, truyện văn hiện tại dĩ kinh thị võ vương cảnh điên phong liễu, tùy thời đô hữu khả năng mại nhập võ hoàng cảnh.
Diệp vân thiên tại triều hải tông đương trung tựu thị truyện thuyết trung đích tồn tại, ngận đa đệ tử bình thời dã nan đắc kiến diệp vân thiên nhất diện, thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích.
Giá cá trần ngang tựu thị diệp vân thiên sang kiến thế lực đích thành viên, sở dĩ tha kiến đáo diệp vân thiên đích cơ hội bỉ kỳ tha đích đệ tử canh đa.
“Một thác, giá cá tiểu tử cân liễu vân sư muội chi tiền hữu quá hôn ước, nguyên bổn diệp vân thiên sư huynh thị yếu sát liễu giá cá tiểu tử đích, đãn thị liễu vân sư muội cầu tình, diệp vân thiên sư huynh tài nhiêu giá tiểu tử nhất mệnh, bất quá yếu phế điệu tu vi, kỉ cá nguyệt tiền, giá cá giang trần đích tu vi bị phế liễu, đan điền đô bị phá liễu, dã bất tri hiểu thập ma nguyên nhân, giá cá tiểu tử cư nhiên hoàn năng tu luyện, nhi thả hoàn mại nhập võ tông cảnh, giá tu luyện tốc độ thái khả phạ liễu, tha đích thân thượng khẳng định hữu bí mật, sát liễu tha, ngã môn dã hứa tựu năng phát hiện tha thân thượng đích bí mật liễu.” Trần ngang đạo.
Hiện tại giá cá thời hầu, tha chỉ năng tương giang trần dữ liễu vân chi gian đích quan hệ thuyết xuất lai liễu.
Thạch tương thâm hấp nhất khẩu lương khí, liễu vân khả thị diệp vân thiên khán thượng đích nữ nhân, giá cá giang trần tằng kinh cân liễu vân hữu quá hôn ước, nan quái diệp vân thiên dung bất hạ giang trần, chỉ yếu thị chính thường đích nam nhân, đô bất hội duẫn hứa hữu biệt đích nam nhân đả tự kỷ nữ nhân đích chủ ý.
Diệp vân thiên sư huynh cư nhiên hội đồng ý nhiêu giang trần nhất mệnh, giá dã thị khán tại liễu vân đích diện tử thượng, khả kiến diệp vân thiên đối vu liễu vân thị hữu đa ma đích khán trọng liễu.
Bất quá, diệp vân thiên dã bất hoài thập ma hảo tâm tư, cư nhiên yếu tương giang trần đan điền phá liễu, nhượng giang trần vĩnh viễn thành vi phế vật.
Giang trần tại nhất bàng tĩnh tĩnh địa thính trứ trần ngang đẳng nhân đích đối thoại, đối vu nhãn tiền triều hải tông đích chúng nhân, giang trần một hữu nhất điểm kỵ đạn, nhân vi như quả chân thị yếu giao thủ đích thoại, giang trần hữu bả ác tương đối phương toàn bộ cấp tể liễu.
Tựu toán trần ngang bất đối phó giang trần, hiện tại nhị nhân tương ngộ, giang trần dã bất khả năng giá ma khinh dịch địa phóng quá trần ngang, kỉ cá nguyệt tiền đích sự tình, giang trần khả một hữu vong ký.
“Cáp cáp, giang trần, nguyên lai nhĩ hoàn hữu giá dạng đích lai lịch a, khán lai, nhĩ dã bất thị thập ma đại thế lực chi nhân, đắc tội liễu triều hải tông đích nhân, ngã khán kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ liễu.” Nhất bàng đích diêu uy phàm thính trứ trần ngang đích thoại, dã thị nhất trận lãnh tiếu.
Bổn lai diêu uy phàm tưởng sấn giá cá cơ hội đối giang trần xuất thủ đích, bất quá, hiện tại khán lai, giang trần cân trần ngang dã hữu ân oán a.
Chí vu nhất bàng đích võ tông cảnh bát trọng phùng hoa cân diêu uy phàm thị nhất hỏa đích, cương tài diêu uy phàm dĩ kinh cân tha ước định hảo liễu, tha bang diêu uy phàm xuất thủ đối phó giang trần, sự thành chi hậu, hữu trọng tạ.
Phùng hoa cân diêu uy phàm đích quan hệ hảo, hựu hữu báo thù, đương nhiên đồng ý liễu, giang trần hựu bất thị thiên kiếm tông đích đệ tử, sát liễu tựu sát liễu.
Sát nhân đoạt bảo đích sự tình, tha môn hựu bất thị một hữu tố quá.
“Giá cá giang trần chẩm ma khả năng thị thập ma đại thế lực đích nhân? Bất quá thị nhất cá tiểu trấn gia tộc đích đệ tử bãi liễu, giá cá gia tộc nhược đắc bất năng tái nhược liễu, ngã khinh tùng tựu khả dĩ trấn áp, chi tiền tha đích giang gia, tối cường đích na cá nhân chỉ thị võ tông cảnh nhất trọng, kỉ cá nguyệt tiền, ngã môn tiền vãng giang gia đích thời hầu, giang gia chúng nhân khả thị đại khí đô bất cảm xuất.” Trần ngang lãnh tiếu đạo.
Tha nhận vi, giang trần đích xuất thân đê, thị tha môn trào phúng đích tá khẩu.
Giang trần tại nhất bàng lãnh lãnh địa khán trứ chúng nhân, khai khẩu đạo: “Thuyết hoàn liễu mạ?”
“Thuyết hoàn liễu, giang trần, kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ, thuyết ba, nhĩ chuẩn bị chẩm ma tử? Khán tại liễu vân sư muội đích phân thượng, ngã khả dĩ hoàn thành nhĩ đích tiểu tâm nguyện.” Trần ngang đạo.
Trần ngang hoàn dĩ vi giang trần thị tha khả dĩ tùy thủ sát tử đích tiểu giác sắc, tựu toán thị võ tông cảnh nhị trọng, dã bất khả năng thị tha võ tông cảnh lục trọng đích đối thủ, tái thuyết, tha đích thân biên hoàn hữu kỳ tha đích sư huynh đệ ni.
Giá ta nhân bất tưởng trứ như hà đối phó âm thi tông đích cao thủ, khước tưởng trứ sát tử đội hữu giang trần, giang trần tuy nhiên bất chúc vu kỉ đại thế lực đích đệ tử, đãn thị tha thụ thiên kiếm tông trường lão đích yêu thỉnh, nhất khởi đối phó âm thi tông đích.
Giang trần sát liễu bất thiếu đích âm thi tông cao thủ, dã thị lập hạ đại công đích.
“Trần đạo hữu, giá cá giang trần đích thật lực bất nhược, nhĩ bất yếu điệu dĩ khinh tâm, ngã khán, ngã môn nhất khởi xuất thủ canh gia ổn thỏa.” Nhất bàng đích diêu uy phàm đề tỉnh đạo.
“Diêu đạo hữu, giang trần bất quá thị võ tông cảnh nhị trọng, hữu thập ma uy hiếp? Nhĩ thái cao khán tha liễu ba?” Nhất bàng đích trần ngang đạo.
Tha môn đô thị đại tông môn đích thiên tài đệ tử, tại đồng giai tu luyện giả chi trung đô thị chúc vu giảo giảo giả bàn đích tồn tại, chẩm ma khả năng hội kỵ đạn nhất cá võ tông cảnh nhị trọng đích gia hỏa ni?
Giá bất thị tại cân tha khai ngoạn tiếu mạ?
“Diêu uy phàm đích đề tỉnh khẳng định thị hữu đạo lý đích a, nhân vi diêu uy phàm tựu thị ngã đích thủ hạ bại tương, nhĩ thuyết, nhĩ hữu bả ác đả bại võ tông cảnh lục trọng đích diêu uy phàm mạ?” Nhất bàng đích giang trần lãnh tiếu đạo.
Diêu uy phàm thính đáo giang trần thuyết khởi giá kiện sự, kiểm sắc thiết thanh, xác thật, tiền kỉ thiên tha bại tại giang trần đích thủ thượng, đối vu tha nhi ngôn tuyệt đối thị kỳ sỉ đại nhục, hiện tại giang trần đương trứ giá ma đa nhân đích diện thuyết xuất giá kiện sự, nhượng tha đích nộ khí trị thượng trướng.
“Giang trần, nhĩ giá thị trảo tử.” Diêu uy phàm phẫn nộ địa đạo.
“Diêu đạo hữu, nan đạo tha chân đích đả bại quá nhĩ?” Trần ngang tại nhất bàng vấn đạo, đương nhiên, ngữ khí chi trung hữu điểm hoài nghi, tha tưởng tòng diêu uy phàm na nhi tri đạo, giang trần thuyết đích thoại thị giả đích.
“Xác thật, tiền kỉ thiên thời gian, ngã bại tại tha đích thủ thượng, sở dĩ ngã tài đề tỉnh bất yếu điệu dĩ khinh tâm, giang trần đích thiên phú ngận cường, giá nhất điểm, ngã bất phủ nhận.” Diêu uy phàm trầm thanh đạo.
“Kí nhiên ngã môn song phương đô cân giang trần hữu cừu, bất như ngã môn đích liên thủ sát tử tha? Bất tri đạo thập ma thời hầu âm thi tông đích cao thủ tựu hữu khả năng sát lai, sát liễu giang trần, ngã môn đích tái cân kỳ tha nhân hối hợp, đối phó âm thi tông đích nhân.” Diêu uy phàm kiến nghị đạo.
Nhất bàng đích giang trần tựu thị giá dạng khán trứ giá chi đội ngũ, tựu toán đối phương liên thủ, giang trần một hữu bán phân cụ ý.
Chi tiền giang trần đối phó diêu uy phàm đích thời hầu, giang trần khả một hữu động dụng toàn lực, toàn lực trạng thái hạ đích giang trần, tựu toán thị võ tông cảnh cửu trọng đích cường giả, giang trần dã bả ác đối phó, canh bất yếu thuyết, đối diện giá ta nhân, tối cường đích na cá tài thị võ tông cảnh bát trọng liễu.
Võ tông cảnh bát trọng đích cao thủ, giang trần hựu bất thị một hữu sát tử quá.
“Diêu đạo hữu ngôn chi hữu lý, thạch sư huynh, hoàn hữu đại gia, giá cá nhu yếu nhĩ môn bang mang liễu, như quả sát liễu giang trần, diệp vân thiên sư huynh tri hiểu liễu, khẳng định bất hội khuy đãi ngã môn đích.” Trần ngang đạo.
Thính đáo diệp vân thiên bất hội khuy đãi đại gia, thạch tương đẳng nhân song nhãn nhất lượng, như quả sát liễu giang trần, năng nhượng diệp vân thiên khiếm hạ tha môn đích nhất cá tiểu nhân tình, na ma tựu trám đại liễu.
Diệp vân thiên thị hà hứa nhân dã?
Triều hải tông đích đệ nhất thiên tài, tương lai cực hữu khả năng thị tông chủ nhân tuyển, giá cá đại thối thử thời bất bão, hà thời bão?
“Trần sư đệ, phóng tâm ba, ngã môn xuất thủ, giá cá giang trần hoàn năng hoạt mệnh mạ? Tương tha phân thi, dã thị tùy thủ đích sự tình.” Nhất bàng đích thạch tương lãnh tiếu đạo, khán hướng giang trần đích mục quang mãn thị sát ý.
Nhất bàng đích giang trần khán trứ lưỡng hỏa nhân đích tại giá nhi thương lượng như hà đối phó tha, dã thị giác đắc hảo tiếu, tha môn bất tri đạo, tử đáo lâm đầu đích nhân thị tha môn, giang trần khởi thị tha môn tưởng tượng trung hảo đối phó đích?