Đột nhiên, nhất cá niên khinh nhân tòng môn khẩu tẩu liễu tiến lai, đối phương nhất tiến nhập tửu lâu, giang trần tựu cảm ứng đáo liễu, mi đầu nhất trứu.
Giá cá niên khinh nhân khán khởi lai thập phân anh tuấn, nhất phó phiên phiên công tử đích mô dạng, đãn thị thử nhân thân thượng hữu nhất chủng tà ác đích khí tức.
Nhất bàn nhân thị ngận nan cảm ứng đắc xuất lai đích, giang trần nhân vi tu luyện liễu thôn thiên ma long quyết, đối vu ngận đa khí tức đô thập phân mẫn cảm.
Giá cá niên khinh nhân tu hành hoàn thị bất đáo gia a, tuy nhiên tha cực lực địa yểm cái tự thân đích tà khí liễu yếu, đãn thị nhất bàng đích giang trần khước thị cảm ứng đáo liễu.
Thân thượng hữu giá chủng khí tức đích nhân, tu luyện phương pháp khẳng định dữ chúng bất đồng, nhất bàn đô thị tà ác đích phương thức.
Giá cá dã hứa cân thôn thiên ma long quyết loại tự đích phương thức, bất quá thôn thiên ma long quyết đích công pháp thái cao cấp liễu, bất thị đối phương giá ta lạp ngập công pháp khả bỉ đích.
Nhi thả giang trần tịnh một hữu nhập ma, bất hội lạm sát vô cô, tha thôn phệ đích huyết khí chi lực đô thị địch nhân đích huyết khí chi lực.
“Tiểu nhị, điểm thái.” Niên khinh nhân tọa tại giang trần đích bàng biên, tha tịnh một hữu phát hiện giang trần dĩ kinh chú ý đáo tha liễu.
Tựu tại giá cá niên khinh nhân cương tọa hạ lai bất cửu, tửu lâu môn khẩu tái thứ tiến lai liễu lưỡng cá niên khinh đích nữ tử.
Giá lưỡng cá nữ tử kiểm thượng đô đái trứ diện sa, lộ xuất nhất song hảo khán đích nhãn tình, gia thượng mạn diệu đích thân đoạn, giá nhị nhân đích nhan trị tuyệt đối bất soa.
Giá lưỡng cá nữ tử tiến nhập tửu lâu, dã dẫn khởi bất thiếu nhân đích chú ý, bất quá khán đáo giá lưỡng cá nữ tử thân thượng đích y phục, ngận đa nhân đô bất cảm đả chủ ý liễu.
Nhân vi giá lưỡng cá nữ tử thị thương hải tông đệ tử, thương hải tông khả thị bắc hải quận tam đại tông môn chi nhất, nhất bàn nhân khả bất cảm nhạ.
Giá lưỡng cá nữ tử nhất tiến nhập tửu lâu, na cá niên khinh nhân song nhãn bạo phát xuất nhất cổ tinh quang, như đồng trành thượng liệp vật bàn.
Bất quá giá dạng đích mục quang tha tấn tốc địa ẩn tàng khởi lai, trang trứ nhược vô kỳ sự đích dạng tử.
“Hữu vấn đề.” Giang trần song nhãn nhất mị, tha chú ý đáo liễu giá cá niên khinh nhân đích cử động.
Thử thời, lưỡng cá thương hải tông đích nữ đệ tử tọa liễu hạ lai, điểm liễu nhất ta thái phẩm, tại đẳng đãi thái phẩm thượng lai đích thời hầu, nhị nữ khai thủy thuyết thoại liễu.
“Sư tỷ, nhĩ thuyết ngã môn năng bất năng thành công địa sát tử na cá thải hoa đại đạo quỷ diện ni? Cận đoạn thời gian, bắc hải quận chi trung đô thất tung liễu sổ bách danh nữ tử liễu, toàn bộ đô thị võ sư cảnh dĩ thượng đích niên khinh nữ tử, ngã môn thương hải tông dã thất tung liễu bát danh nữ đệ tử, cư thuyết đô dữ giá cá thải hoa đại đạo hữu quan.” Thanh y nữ tử thuyết đạo.
“Giá cá ứng cai khả dĩ đích, tông môn đối vu giá kiện sự thập phân trọng thị, ngã môn thương hải tông hiện tại phái ngã môn chuyên môn điều tra giá kiện sự đích.” Lam y nữ tử thuyết đạo.
Thanh y nữ tử khiếu văn sương, võ tông cảnh ngũ trọng.
Lam y nữ tử khiếu phượng tuyết, võ tông cảnh thất trọng.
Nhị nữ đích tu vi đô bất thác.
Giá lưỡng cá nữ nhân đích thoại toàn bộ đô lạc tại giang trần đích nhĩ trung.
“Thải hoa đại đạo quỷ diện?” Giang trần văn ngôn, giá cá nhậm vụ, tại thiên vân tông nhậm vụ điện giang trần dã kiến đáo quá.
Cống hiến điểm giới trị tam bách ngũ thập vạn điểm, tương đương vu tam bách ngũ thập vạn linh thạch liễu.
Tựu toán bất tại thiên vân tông đích nhậm vụ điện giao nhậm vụ, tiền vãng kỳ tha đích nhậm vụ điện giao nhậm vụ, đồng dạng khả dĩ hoạch đắc bất phỉ đích linh thạch.
Giá cá quỷ diện cư thuyết hành tung quỷ bí, kiếp lược nữ tử thời, đái trứ nhất trương quỷ diện diện cụ, cụ thể thật lực bất thanh sở, phản chính hữu bất thiếu đích võ tông cảnh tu vi đích nữ tử đô lạc nhập quỷ diện chi thủ.
Thất tung liễu giá ma đa hữu tu vi đích niên khinh nữ tử, ngận đa chứng cư đô chỉ hướng quỷ diện.
Hữu thời hầu quỷ diện thị đương trứ kỳ tha nhân đích diện thưởng đoạt nữ tử đích, năng sát tựu sát, lai bất cập sát, quỷ diện trực tiếp đái nhân ly khai liễu.
Hữu ta ngộ hại nữ tử hoàn thị các thế lực đích thiên kim, giá nhạ nộ liễu ngận đa thế lực, chúng nhân vu thị hợp lực khởi lai, huyền thưởng quỷ diện.
Thương hải tông hữu bát cá nữ đệ tử thất tung, hoài nghi thử sự dữ quỷ diện hữu quan, sở dĩ giá nhất thứ thương hải tông phái liễu nhất chi đội ngũ tiền lai điều tra giá kiện sự.
Văn sương dữ phượng tuyết thị giá chi đội ngũ đích thành viên, nhị nữ thị xuất lai nhàn cuống đích, tất cánh hiện tại chúng nhân dã bất tri đạo quỷ diện tại thập ma địa phương, vô tòng tra khởi.
Đương thời giang trần giác đắc giá ta truy tung dữ điều tra nhậm vụ bỉ giác ma phiền, nhi thả hoàn bất nhất định năng hoàn thành, sở dĩ giang trần một hữu tiếp giá chủng nhậm vụ.
Cương tài na cá tiến lai đích niên khinh nhân thính đáo giá lưỡng cá nữ tử đích đàm thoại, diện sắc hữu điểm biến hóa.
Bất quá, ngận khoái tha tựu điều chỉnh tự kỷ đích trạng thái, vu thị tiền vãng lưỡng cá nữ tử sở tại đích trác tử bàng.
“Lưỡng vị tiên tử hảo, ngã khiếu mạc khinh phàm, bất tri đạo năng dữ lưỡng vị tiên tử giao cá bằng hữu mạ?” Mạc khinh phàm hiển đắc thập phân hữu lễ mạo.
Đối vu mạc khinh phàm đích đáp san, nhị nữ ngận minh hiển một hữu đa đại đích hưng thú, khán lai giá chủng sự tình, tha môn nhị nữ ngộ đáo quá bất thiếu thứ liễu.
“Ngã môn vi thập ma yếu dữ nhĩ giao bằng hữu? Ngã môn hữu sự tình, thứ bất phụng bồi, nhĩ khoái điểm hồi đáo nhĩ đích vị trí khứ ba.” Văn sương bất nại phiền địa đạo.
Chí vu phượng tuyết, canh thị lý đô bất lý hội nhất cú, ngận minh hiển tựu bất tương giá cá mạc khinh phàm đương nhất hồi sự.
Giá lưỡng cá nữ tử đích hành vi, nhượng giá cá mạc khinh phàm song nhãn thiểm quá nộ hỏa, hữu trứ sát ý.
Bất quá, giá nhi thị dương an thành, hữu bất thiếu đích cao thủ, thuyết bất định thương hải tông đích cao thủ dã tại phụ cận, bất thị động thủ đích cơ hội.
Mạc khinh phàm tiếu đạo: “Ngã cương tài thính văn lưỡng vị tiên tử tại thảo luận quỷ diện đích sự tình, ai, ngã bính xảo đắc đáo nhất ta tiêu tức, tưởng dữ lưỡng vị tiên tử phân hưởng, giao cá bằng hữu đích, đãn thị lưỡng vị tiên tử ngận minh hiển bất tưởng giá dạng, ngã tựu bất đả nhiễu lưỡng vị liễu.”
Nhất bàng đích giang trần nội tâm lãnh tiếu, giá cá mạc khinh phàm minh hiển tựu bất hoài hảo ý, thuyết bất định giá cá quỷ diện hoàn dữ mạc khinh phàm hữu quan hệ ni.
Phủ tắc tha đích nhất bàn tà khí thị chẩm ma lai đích?
Văn sương dữ phượng tuyết nhị nhân đích tu vi bất cú, tự nhiên khán bất xuất mạc khinh phàm thân thượng đích vấn đề.
Tựu toán thị võ hoàng cảnh cường giả tiền lai, như quả bất thị đặc ý khứ lưu ý mạc khinh phàm, khủng phạ dã khán bất xuất mạc khinh phàm thân thượng đích tà khí.
Giá lưỡng cá nữ tử nhất tiến lai, mạc khinh phàm song nhãn thiểm quá đích chích nhiệt, giang trần khả thị lưu ý đáo liễu, chính nhân vi mạc khinh phàm dữ kỳ tha nhân bất nhất bàn, giang trần đa lưu ý hạ.
“Thập ma? Nhĩ hữu quan vu quỷ diện đích tiêu tức?” Nhất bàng đích văn sương kinh nhạ địa đạo.
Nhất bàng đích phượng tuyết bão trứ hoài nghi đích thái độ, khán trứ mạc khinh phàm.
“Giá cá cai bất hội thị lạn đại nhai đích tiêu tức ba? Quỷ diện đích truyện văn, ngã môn khả thị thính đa liễu, đô thị nhất ta hào vô giới trị đích tiêu tức, như quả nhĩ tưởng kháo giá loại tự đích tiêu tức lai mông phiến ngã môn, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tử liễu giá điều tâm ba, ngã môn nhị nhân bất khuyết bằng hữu.” Phượng tuyết lãnh lãnh địa đạo.
“Đương nhiên bất thị giá chủng lạn đại nhai đích tiêu tức, ngã tiền kỉ thiên, tại thành ngoại chính hảo khán đáo quỷ diện ly khai đích thân ảnh, na thời quỷ diện chính bão trứ nhất cá nữ tử, ngã khán đáo tha ly khai đích phương hướng, ngã cổ kế, na cá phương hướng khẳng định thị quỷ diện đích lão sào......” Mạc khinh phàm nhất kiểm thần bí địa thuyết đạo, kháo đắc nhị nữ bỉ giác cận.
Nhị nữ thân thượng truyện lai đích thể hương, nhượng mạc khinh phàm nhất trận tâm viên ý mã, đãn thị vi liễu bất bạo lộ tự kỷ đích tưởng pháp, tha hoàn thị nhẫn trụ liễu, biểu diện trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử, kỳ thật thử thời tha nội tâm tảo tựu bất bình tĩnh liễu.
Tuy nhiên tha bất thị chính nhân quân tử, đãn thị giá cá khả dĩ giả trang nhất hạ đích ma, phủ tắc như hà nhượng nhị nữ thượng câu ni?