“Giá tam thiên niên đích huyết tham khởi phách giới thị lục thập vạn linh thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc đê vu nhất vạn linh thạch.” Chu mị nhi khinh tiếu đạo.
Đương nhiên, giá chỉ thị khởi phách giới, tịnh bất thị tối chung đích thành giao giới cách, giá huyết tham đích giới cách khởi mã tại nhất bách vạn linh thạch dĩ thượng, giá dã thị phách mại hành cấp huyết tham đích cổ trị, khởi phách giới đê tịnh bất đại biểu giá huyết tham đích thành giao giới hội đê.
Cấp đê điểm đích giới cách dã thị vi liễu nhượng canh đa nhân hảm giới bãi liễu, giá huyết tham đích giới trị, phách mại hành chẩm ma khả năng bất tri đạo?
“Ngã xuất lục thập nhất vạn linh thạch.” Để giới nhất xuất, ngận khoái tựu hữu nhân báo giới liễu.
“Chân thị khả tiếu, giá huyết tham đích giới cách chẩm ma khả năng chỉ hữu giá ma điểm? Ngã xuất bát thập vạn linh thạch, hoàn thỉnh đại gia cấp ngã môn ứng gia nhất cá diện tử.” Thử thời ứng gia đích nhân khai giới liễu.
“Thập ma ứng gia, hùng gia đích? Giá nhi thị phách mại hội, giới cao giả đắc, bất thị nhĩ môn yếu diện tử đích địa phương, tưởng yếu diện tử, tựu xuất đắc khởi giới cách mãi hạ lai, na ma tựu hữu diện tử liễu, ngã xuất nhất bách vạn linh thạch.” Hữu nhân bất mại ứng gia đích diện tử, nhân vi đối phương thân hậu đích thế lực căn bổn tựu bất bỉ ứng gia nhược, thuyết thoại dã thị ti hào bất khách khí.
Giá thoại thuyết đắc ứng gia giá biên dã thị thập phân sinh khí, bổn dĩ vi tha môn báo xuất tự kỷ đích thân phân, biệt nhân đa thiếu dã hội cấp điểm diện tử, năng nhượng tha môn bát thập vạn linh thạch tựu phách hạ giá huyết tham.
“Ngã xuất nhất bách nhất thập vạn.” Thử thời thương hải tông giá biên đích nhân xuất giới liễu.
“Ngã xuất nhất bách nhị thập vạn.” Thiên vân tông xuất giới.
“Ngã xuất nhất bách ngũ thập vạn.” Âm la tông dã thị xuất giới liễu.
Tưởng bất đáo tam đại thế lực cư nhiên xuất giới liễu, ngận minh hiển giá tam đại thế lực đích nhân đô thị khán trọng giá huyết tham.
Tam đại tông môn xuất giới liễu, nhi thả đô xuất đáo nhất bách đa vạn linh thạch liễu, giá đối vu ngận đa thế lực nhi ngôn hữu điểm quý liễu.
Giá chỉ thị nhất chu linh dược bãi liễu, tựu toán tái hữu dụng, dã đắc hữu cường đại đích luyện đan sư, tài năng tương giá huyết tham phát huy xuất cường đại đích tác dụng.
“Nhất bách ngũ thập ngũ vạn.” Thương hải tông giá biên dã thị kế tục khiếu giới.
“Ngã môn thiên vân tông xuất nhất bách lục thập vạn, như quả hữu nhân xuất giới cao quá ngã môn, na ma ngã môn phóng khí.” Thiên vân tông giá biên đạo.
“A a, ngã xuất giới nhất bách lục thập ngũ vạn.” Âm la tông giá biên lãnh tiếu nhất thanh.
“Ai, toán liễu, ngã môn thương hải tông dã khí quyền liễu.” Thương hải tông giá biên đích trường lão đạo.
Thương hải tông giá biên đích bao sương lí, thử thời khả thị hữu trứ tam thập đa nhân, kỉ đại trường lão tọa trứ, khán trứ hạ phương đích phách mại tràng.
Thiên cấp bao sương đích không gian hoàn thị ngận đại đích, thượng bách nhân dã trang đắc hạ.
Na cá vương sơ tình thử thời dã thị tọa tại giá nhi, tạc thiên tha tuy nhiên thụ liễu bất khinh đích thương, đãn thị kinh quá đích phục dụng đan dược quá hậu, khôi phục liễu bất thiếu, tuy nhiên hoàn hữu thương, đãn thị bình thường tẩu động hoàn thị bất thành vấn đề đích.
Bổn lai tha kế hoa tựu thị tưởng nhất khởi tham gia phách mại hội đích, tạc thiên đích sự tình xác thật thị nhân vi nhất tràng ý ngoại, giá nhất thứ hữu thương, tha dã cân trứ nhất khởi tiền lai tham gia phách mại hội liễu.
Thân hậu hoàn hữu kỳ tha đích thương hải tông đệ tử.
“Vương trường lão a, giá huyết tham ngã môn thương hải tông tựu bất yếu liễu, nhất bách lục thập đa vạn linh thạch liễu, chỉ thị nhất chu linh dược, giới cách thái quý liễu.” Nhất danh võ vương cảnh ngũ trọng đích trường lão đối vương sơ tình đạo.
“Trần trường lão sở ngôn cực thị, nhất bách lục thập đa vạn linh thạch, xác thật thị siêu xuất giá huyết tham đích giới trị liễu.” Vương sơ tình đạm tiếu đạo.
“Tạc thiên nhĩ môn đối phó quỷ diện, tuy nhiên tối chung nhĩ môn một hữu nã đáo quỷ diện đích nhân đầu, đãn thị quỷ diện đích nhậm vụ dã bị nhân hoàn thành liễu, tông môn giá biên dã bất thị bất hội vong liễu nhĩ môn đích phó xuất đích, khả tích tạc thiên ngã môn giá ta nhân bất tại, phủ tắc quỷ diện đích nhân đầu tựu thị ngã môn thương hải tông nã đáo liễu, nhi thả nhĩ môn dã bất hội thụ thương, dã bất hội tổn thất na kỉ danh đệ tử.” Trần trường lão đạo.
“Ngã môn dã bất tri đạo quỷ diện đích thật lực như thử lệ hại, nhất khai thủy ngã môn dĩ vi đối phương thị nhất cá võ tông cảnh đích nhân, ngã khả dĩ khinh tùng đối phó, tưởng bất đáo bối hậu cư nhiên thị tưởng lão ma, lưỡng niên tiền na cá tưởng lão ma một hữu tử, tuy nhiên ngã môn một hữu nã đáo nhân đầu, đãn thị năng hoạt trứ hồi lai, dã thị nhất kiện hảo sự.” Vương sơ tình đạo.
“Xác thật như thử, dã bãi, ngã môn kế tục khán khán phách mại hội ba.” Trần trường lão đạo.
Kỳ tha đích trường lão dã thị điểm điểm đầu, quỷ diện đích sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, tha môn dã tựu bất thâm cứu liễu.
“Âm la tông khai giới nhất bách lục thập ngũ vạn linh thạch, hoàn hữu một hữu nhân xuất giới?” Thử thời chu mị nhi hảm đạo.
Như quả một hữu nhân xuất giới đích thoại, na ma năng dĩ nhất bách lục thập ngũ vạn linh thạch thành giao dã thị nhất kiện bất thác đích sự tình.
Giá dĩ kinh siêu xuất phách mại hành đích dự kế liễu, phách mại hành dự kế giá huyết tham đại ước nhất bách nhị thập vạn linh thạch tả hữu.
Hiện tại siêu xuất kỉ thập vạn đích giới cách, hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích ni?
“Âm la tông xuất giới nhất bách lục thập ngũ vạn linh thạch đệ nhất thứ.” Chu mị nhi hảm đạo.
“Ngã xuất giới nhất bách bát thập vạn linh thạch.” Thử thời nhất đạo thanh âm tòng mỗ cá địa cấp bao sương truyện xuất lai.
“Thập ma?” Đột nhiên hữu nhân xuất giới, nhượng ngận đa nhân đô cảm đáo chấn kinh.
Giá cá nhân thị thùy a? Cư nhiên cảm cân tam đại tông môn khiếu giới?
Nhất bàn đích thế lực đô yếu cấp kỉ phân diện tử cấp tam đại tông môn, như quả bất thị tất tu yếu mãi đích đông tây, tha môn đô bất hội cân tam đại tông môn cạnh tranh.
Như quả thị phi mãi bất khả đích thoại, kỳ tha đích thế lực tài hội cân tam đại tông môn tranh đoạt.
Giá huyết tham đích giới cách thái cao liễu, kỳ tha thế lực giác đắc bất trị, dã tựu phóng khí liễu.
Bắc hải quận trừ liễu quận thành phủ chi ngoại, tam đại tông môn thị tối cường đại đích thế lực liễu.
Quận thành phủ thị đại chu vương triều đích bộ môn, sở dĩ bất cụ tam đại tông môn, tam đại tông môn dã đắc cấp đại chu vương triều diện tử, bình thời bất hội cân quận thành phủ phát sinh trùng đột.
Đương nhiên quận thành phủ dã bất hội vô liêu đáo tứ xử nhạ sự, phủ tắc đại chu vương triều điều tra xuất lai thị quận thành phủ cảo xuất đại ma phiền, na ma quận thủ dã đắc hoán nhân liễu.
Sở dĩ quận thành phủ dữ đương địa đích đại thế lực dã toán thị tương an vô sự, đương địa đích đại thế lực dã bất hội đầu thiết đáo cân cấp quận thành phủ thiêm đại ma phiền, tất cánh quận thành phủ bối hậu trạm trứ chỉnh cá đại chu vương triều.
Đại chu vương triều đích vương thất tài thị đại chu vương triều đương trung tối cường đại thế lực, tứ đại siêu cấp tông môn dã đắc cấp đại chu vương triều vương thất diện tử.
Âm la tông giá biên đích nhân dã thị diện sắc nhất trầm, bổn dĩ vi chí tại tất đắc đích đông tây, cư nhiên hữu nhân cân tha môn cạnh tranh.
“Ngã môn âm la tông đích xuất giới nhất bách bát thập ngũ vạn linh thạch.” Âm la tông đích tiêu trường lão trầm thanh đạo.
Báo giới đích ngữ khí trung hữu trứ phẫn nộ, nhượng nhân tri đạo, tha sinh khí liễu, giá dã thị đối tiên tiền cảm báo giới nhân đích nhất chủng uy hiếp.
Cương tài báo giới đích nhân chính thị giang trần.
Đối vu âm la tông, giang trần chẩm ma khả năng hội kỵ đạn ni?
Bổn lai tựu thị địch nhân liễu, tái thuyết giá huyết tham đối vu giang trần nhi ngôn hữu đại dụng, tha bất tưởng phóng khí.
“Âm la tông đích cường giả sinh khí liễu, đáo để thị thùy bất trường nhãn? Trực tiếp tương giới cách sĩ đáo nhất bách bát thập vạn linh thạch khứ, nhượng âm la tông giá biên nhân đích bất đắc bất gia giới đáo nhất bách bát thập ngũ vạn linh thạch.” Hữu nhân tại hạ diện thiết thiết tư ngữ.
Bất thiếu nhân đô tư hạ nghị luận khởi lai, hữu nhất ta nhân một hữu khống chế hảo thanh âm, gia thượng tu luyện giả đích thính giác đô thập phân mẫn duệ, giá ta thoại đương nhiên thính đắc thanh sở.
Như quả âm la tông chỉ thị gia giới nhất vạn linh thạch đích thoại, giá hội hiển đắc âm la tông tiểu khí, sở dĩ tha môn đô thị tối đê ngũ vạn linh thạch địa gia.