Giá dã thị vi thập ma giang trần cảm đái chu việt đẳng nhân lai đáo nhất xử thiên tích chi địa đích nguyên nhân.
Na thị đối tự kỷ đích thật lực hữu tuyệt đối đích tự tín.
Giang trần thính đáo chu việt đích báo giới, dã thị điểm điểm đầu, giá dạng đích giới cách nhượng giang trần trám đáo cực đa đích linh thạch.
“Na ma tựu án nhĩ môn thuyết đích giới cách xuất thụ ba, hợp tác du khoái, hiện tại khả dĩ thống kế giới cách liễu.” Giang trần tiếu đạo.
Kinh quá đại gia đích nỗ lực, giới cách ngận khoái tựu xuất lai liễu, tổng cộng thị bát thập thất ức linh thạch.
Tê......
Vạn hòa thương hội giá biên đích nhân khán đáo giá cá sổ mục, dã thị đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Giá giới cách thái kinh nhân liễu.
Giá cận cận thị nhất phê linh tửu đích giới cách, tựu đạt đáo kinh nhân bát thập thất ức linh thạch.
Giá hoàn thị giang trần mạt liễu linh đầu ni, lộng cá chỉnh, bát thập thất ức linh thạch.
Giang trần dã thị thập phân cao hưng, bát thập thất ức linh thạch, giá khả thị nhất bút cự đại đích sổ mục a, giá cận cận thị tửu đích giới cách bãi liễu.
Bất quá, như quả năng tương giá phê tửu mại điệu đích thoại, na ma vạn hòa thương hội tối thiếu năng trám kỉ thập ức linh thạch.
Chỉ yếu giới cách sao đắc cú cao, trám nhất bách ức linh thạch dã bất thị nan sự.
“Giang đạo hữu, giá bút giao dịch sổ mục quá vu cự đại, ngã môn nhu yếu phái nhân nhượng thương hội đích nhân đái linh thạch tiền lai giao dịch, nhĩ khả dĩ đẳng nhất đẳng mạ?” Chu việt đạo.
Giá nhất thứ, chu việt chỉ thị đái liễu thập ức linh thạch quá lai.
Tha bổn dĩ vi, thập ức linh thạch cấu mãi giang trần thủ thượng thặng dư đích linh tửu xước xước hữu dư liễu.
Chỉ thị tưởng bất đáo, giang trần đích thân thượng hữu giá ma đa linh tửu.
Chính thường nhân, thùy hội đái giá ma đa linh tửu tại thân thượng nha?
Hát đắc hoàn mạ?
“Khả dĩ, ngã đẳng nhĩ môn nhất cá thời thần, đáo hầu nhất thủ giao linh thạch, nhất thủ giao hóa.” Giang trần nã xuất nhất cá trữ vật đại, tương sở hữu đích linh tửu đô thu khởi lai.
Khán trứ giang trần tương linh tửu thu khởi lai liễu, thủ lí nã xuất trứ na cá trữ vật đại, chu việt đô hữu nhất chủng tưởng thưởng quá lai đích trùng động liễu.
Tất cánh giá trữ vật đại lí trang trứ đích khả thị giới trị bát thập thất ức linh thạch đích linh tửu a.
Đãn thị, tha nhẫn trụ liễu, tưởng đáo giang trần cường đại đích thật lực, bất cảm khinh cử vọng động.
Ngận khoái, chu việt phái xuất khứ đích nhân hồi lai liễu, cân trứ nhất khởi lai đích, hoàn hữu vạn hòa thương hội đích hội trường, vạn thiên.
“Giá vị tựu thị giang trần tiểu hữu ba? Ngã thị vạn hòa thương hội đích hội trường, vạn thiên, ngã thính chúc hạ thuyết, nhĩ giá nhi hữu đại lượng đích hảo tửu, như thử bàng đại đích giao dịch, ngã thân vi hội trường, yếu thân tự xuất diện, nhĩ bất giới ý ba?” Vạn thiên tiếu đạo.
“Một hữu vấn đề, thùy lai giao dịch đô thị nhất dạng đích.” Giang trần đạm tiếu đạo.
Diện đối nhãn tiền đích võ thánh cảnh lục trọng đích cường giả, giang trần một hữu ti hào đích úy cụ, đạm tiếu tự nhược.
Khán đáo giang trần như thử đạm định, vạn thiên dã bất do đắc đối giang trần hữu kỉ phân hân thưởng.
Bình thời tha cao cao tại thượng, ngận đa nhân diện đối tha, đô thị nhất kiểm cung kính đích thái độ.
Đãn thị giang trần bất nhất dạng, võ tôn cảnh bát trọng đích tu vi, diện đối tha, nhất điểm dã bất khiếp tràng.
“Hảo, năng bất năng nhượng ngã nghiệm nghiệm hóa? Tuy nhiên ngã môn vạn hòa đích kỳ tha nhân dĩ kinh nghiệm quá liễu, đãn thị như thử nhất bút bàng đại đích giao dịch, bất năng điệu dĩ khinh tâm, ngã tưởng thân tự nghiệm hóa.” Vạn thiên đạo.,
“Khả dĩ.” Giang trần điểm điểm đầu.
Đối phương như thử tiểu tâm, dã thị chính thường đích, tất cánh đối phương thị nhất cá thương hội đích hội trường.
Giang trần đại thủ nhất huy, tương trữ vật đại lí đích linh tửu án chi tiền na dạng phóng xuất lai, tổng cộng thập nhị đôi.
Sự hậu, vạn thiên trục nhất phẩm thường giá ta linh tửu, xác nhận kỳ chất lượng.
Giá cá cân chu việt đẳng nhân thuyết đích hoàn toàn nhất trí, giới cách dã hợp lý.
Vạn thiên dã bất tái thuyết thập ma liễu.
Vu thị nã xuất nhất cá trữ vật đại, lí diện trang hữu bát thập thất ức linh thạch.
Tại lai chi tiền, tha môn tựu trang hảo liễu.
“Giá thị bát thập thất ức linh thạch, nhĩ thanh điểm nhất hạ.” Vạn thiên đạo.
Giang trần tiếp quá trữ vật đại, dụng thần thức tảo miêu nhất hạ trữ vật đại lí diện đích linh thạch sổ lượng, sổ lượng một hữu thác.
Nhiên hậu tương trang hữu đích linh tửu đích trữ vật đại dã giao đáo vạn thiên đích thủ thượng.
“Hợp tác du khoái, ngã dã hội tuân thủ thừa nặc, nhất niên thời gian nội, bất hội hướng biệt nhân xuất thụ linh tửu.” Giang trần tiếu đạo.
“Ân, như quả một hữu sự đích thoại, ngã môn tiên hồi khứ liễu.” Vạn thiên điểm điểm đầu, một hữu thuyết thập ma.
Khán trứ vạn thiên đẳng nhân ly khai đích thân ảnh, giang trần kiểm thượng đích tiếu dung thu khởi lai.
Giang trần tòng vạn thiên đẳng nhân thân thượng, cảm thụ đáo địch ý, thuyết minh tịnh một hữu biểu diện na ma hòa khí.
“Dã bãi, như quả nhĩ môn cảm tiền lai chiêu nhạ ngã đích thoại, ngã giang trần dã bất thị hảo nhạ đích.” Giang trần nội tâm tưởng đạo.
Nhiên hậu hồi đáo giang phủ khứ liễu.
Chí vu vạn hòa thương hội giá biên đích nhân tại hồi khứ đích đồ trung, chu việt vấn vạn thiên.
“Hội trường, ngã môn tiếp hạ lai hữu thập ma đả toán? Giang trần tòng ngã môn giá nhi nã tẩu liễu bát thập thất ức linh thạch, ngã môn bất cai tố điểm thập ma mạ?” Chu việt đạo.
Chu việt tưởng sát nhân đoạt bảo, tha bất thị giang trần đích đối thủ, đãn thị bất đại biểu vạn thiên bất thị đối thủ nha.
Vạn thiên đích thật lực bỉ bàng phong hải yếu cường đại đa liễu.
Ngũ cá bàng phong hải gia khởi lai đô bất thị vạn thiên đích đối thủ, khả kiến vạn thiên đích thật lực chi cường liễu.
Năng tại tội ác chi thành nội, thành vi bài danh đệ tam đích thương hội, một hữu điểm thật lực, chẩm ma lập túc?
“Bát thập thất ức linh thạch, giá xác thật thị nhất bút bàng đại đích sổ mục, thuyết thật thoại, cấp đáo giang trần đích thủ thượng, ngã dã thị nhục thống, đãn thị giang trần thật lực bất tục, ngã một hữu tín tâm tương kỳ nhất kích tất sát, vạn nhất vô pháp nhất kích sát tử tha, tha tương linh tửu cấp hủy điệu chẩm ma bạn? Giá phê linh tửu, như quả ngã môn xử lý đắc hảo, trám nhất bách ức linh thạch một hữu đa đại vấn đề.”
“Nhi thả, nhất đán ngã môn cân giang trần giao thủ, na ma phụ cận đích nhân khẳng định hội thính văn động tĩnh, hội tụ tập nhi lai, đáo thời hầu giang trần thuyết xuất ngã môn bất tưởng công bình giao dịch, chỉ tưởng sát nhân đoạt bảo, hữu tổn ngã môn vạn hòa thương hội đích danh thanh, dĩ hậu ngã môn vạn hòa thương hội đích sinh ý hoàn chẩm ma tố?”
“Sở dĩ nha, giá bát thập thất ức linh thạch, tạm thời tồn phóng tại giang trần đích thủ thượng ba, đẳng ngã môn xử lý điệu giá phê linh tửu chi hậu, tái trảo cơ hội tòng giang trần giá biên thủ hồi ngã môn đích linh thạch, chí vu giang trần giá cá nhân? Hanh, chỉ hữu tử lộ nhất điều, tha thân thượng hữu giá ma đa linh tửu, giới trị bất phỉ, thuyết bất định thân thượng hữu canh đa trị tiền đích đông tây.” Vạn thiên đạo.
Giá thị cấp đại gia phân tích lợi tệ.
Tha môn vạn hòa thương hội bất thị thập ma thiện tra, đãn thị tố sinh ý đích, nhu yếu thụ lập nhất cá thành tín đích hình tượng.
Ám trung đích khảng tạng thủ đoạn, ám trung tố, bất hội phóng tại minh diện thượng lai.
Giá dạng hội tổn hại hình tượng, dĩ hậu tựu bất hảo tố sinh ý liễu.
Năng tương sự nghiệp tố đại đích thế lực, hữu kỉ cá nhân đích thủ cước thị càn tịnh đích?
Thủ trung thị triêm mãn huyết tinh đích.
Na phạ thị giang trần, thủ thượng dã thị triêm mãn địch nhân đích tiên huyết.
Giang trần hiện tại tội ác chi thành đích địa vị, dã thị thải trứ bàng gia đích thi cốt thượng vị đích.
“Nguyên lai như thử, hoàn thị hội trường anh minh, giá cá giang trần xác thật bất hảo đối phó, ngã môn tiên tương linh tửu cấp mại điệu liễu, tái trảo cơ hội xử lý điệu giang trần, xác thật bất thác.” Chu việt tán đồng đạo.
“Sở dĩ, chu việt, nhĩ yếu học nhất học, hữu nhất ta sự tình, bất năng thao chi quá cấp, thái cấp đích thoại, xử lý bất hảo, dung dịch tạo thành tổn thất, na bát thập thất ức linh thạch, tiên phóng tại giang trần na nhi một sự đích, ngã môn ngận khoái tựu năng tòng tha đích thân thượng thủ hồi lai, thuyết bất định giang trần thân thượng đích tài phú, năng cấp ngã môn ý ngoại đích kinh hỉ.” Vạn thiên lãnh tiếu đạo.