“Giang trần, ngã bất tri đạo chẩm ma bình giới nhĩ liễu, nhĩ chân đích, thị ngã kiến quá tối lệ hại đích thiên tài, ngã bất như nhĩ.” Tử u khổ tiếu đạo.
Tha tại huyết tộc chi trung tuyệt đối chúc vu thiên chi kiêu tử cấp biệt đích liễu, như quả tha bất dữ huyết tộc quyết liệt đích thoại, hiện tại đích tử u tại huyết tộc chi trung dã hữu tương đương cao đích địa vị.
Khả tích tộc trung hữu na cá nhị trường lão, thị tử u đích sát phụ mẫu đích cừu nhân, nhị trường lão dĩ vi tử u bất tri đạo, bất quá, nhị trường lão cổ kế dã hội đả áp tử u, giá cá nhân tâm nan trắc.
Hiện tại nhị trường lão phát hiện tử u tri đạo đương niên đích chân tương, vu thị đối tử u cản tẫn sát tuyệt.
“Nhĩ thuyết quá, như quả ngã bang nhĩ sát liễu huyết khúc, nhĩ cáo tố ngã cửu thiên huyền căn đích hạ lạc, giá cá nhĩ bất năng vong liễu.” Giang trần đạo.
“Giá cá tự nhiên, ngã đáo thời hầu hội cáo tố nhĩ đích.” Tử u điểm điểm đầu.
“Hảo liễu, ngã môn hiện tại tiền vãng xử lý long ưng tộc dữ thiên hổ tộc ba, ngã hiện tại bị chúng nhân truy sát, giá lưỡng cá bộ lạc công bất khả một, cư nhiên biên tạo ngã thân thượng hữu cửu thiên huyền căn, tha môn thị thời hầu yếu phó xuất đại giới liễu.” Giang trần đạo.
Giang trần tòng lai bất nhận vi tự kỷ đích thị thập ma hảo nhân, giang trần bổn lai bất tưởng trảo ma phiền đích, nại hà đối phương phi yếu nhạ tự kỷ, na ma giang trần dã bất thị hảo tì khí đích nhân.
Tiên tiền giang trần tu vi đê, nại hà bất liễu giá lưỡng cá đại bộ lạc đích cường giả, hiện tại giang trần thật lực khôi phục quá lai liễu, đối phó giá lưỡng cá bộ lạc đích cường giả cân ngoạn tự đích.
Địa hải tộc dữ ám tộc đích tộc trường đô tử tại giang trần chi thủ liễu, long ưng tộc dữ thiên hổ tộc chẩm ma khả năng thị pháp trần đích đối thủ?
“Hảo, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ.” Tử u đạo.
Hiện tại tử u võ đế cảnh lục trọng liễu, hoàn toàn khả dĩ bang đắc thượng giang trần, tái thuyết, giang trần hoàn hữu tôn phong dữ long phi ni.
Nhị nhân khoái tốc địa tiên vãng long ưng tộc sở hữu đích khu vực phi khứ, nhân vi long ưng tộc mục tiền ly tha môn giá nhi tối cận, tiên khứ trảo long ưng tộc đích ma phiền.
Nhất thiên hậu, nhị nhân lai đáo long ưng tộc đích địa bàn, chính hảo khán đáo long ưng tộc đích nhất chi tuần la đội, khán đáo giang trần dữ tử u nhị nhân đích thân ảnh, mã thượng cảnh thích khởi lai.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân? Cư nhiên cảm thiện sấm ngã môn long ưng tộc đích lĩnh địa.” Nhất danh võ thánh cảnh tam trọng đích long ưng tộc cao thủ đối trứ giang trần dữ tử u hát đạo.
“Thị ngã, ngã giang trần lai liễu.” Giang trần lai đáo giá ta đội ngũ chúng nhân diện tiền, cương tài nhị nhân ly đắc hữu điểm viễn, long ưng tộc đích cường giả nhất thời chi gian một hữu khán giang trần đích dạng tử.
“Thập ma? Giang trần!” Thính đáo giang trần đích thanh âm, hoàn hữu khán đáo giang trần đích dạng tử, long ưng tộc đích cường giả diện sắc nhất biến.
Giang trần đích đại danh, tha môn thị thính thuyết quá đích, tiên tiền giang trần hoàn sát liễu tha môn đích thiếu tộc trường, hoàn hữu kỳ tha đích long ưng tộc cao thủ, tối chung bào điệu, khả thị nhượng tha môn long ưng tộc tổn thất thảm trọng.
Hoàn hữu tựu thị giang trần tại yêu thần bí cảnh sát xuất lai đích chiến tích, giá tiêu tức dĩ kinh truyện đáo long ưng tộc giá biên liễu, tha môn tài tri đạo giang trần dĩ kinh biến đắc như thử cường đại liễu.
Hoàn hữu tựu thị giang trần hoàn cảm đắc tội chiến thần điện, hoàn hữu thập ma sự thị giang trần bất cảm tố đích?
“Bất hảo, đại gia khoái điểm bào, hồi khứ thông tri kỳ tha nhân, thuyết giang trần lai liễu.” Đội trường đại hảm nhất thanh, kỳ ý đại gia đào mệnh.
Diện đối giang trần, tha môn giá ta nhân căn bổn bất khả năng thị đối thủ, phân khai bào hoàn hữu khả năng hữu nhân hoạt trứ hồi khứ báo tín.
Kỉ cá nhân vu thị tưởng phân khai bào, đãn thị nhất cổ vô hình đích lực lượng tương tha môn kỉ nhân cấp áp hạ liễu, tương tha môn kỉ nhân định tại bán không trung, vô pháp động đạn.
Giá thị giang trần cường đại đích linh hồn lực lượng, tương đương vu võ thần cảnh cường giả đích linh hồn lực lượng, giá ta võ thánh cảnh đích tu luyện giả diện đối giá dạng đích lực lượng, chẩm ma khả năng động đạn đắc liễu?
“Giá......” Kỉ nhân diện sắc đại biến, song nhãn lộ xuất tuyệt vọng chi sắc.
Tha môn dữ giang trần đích thật lực soa cự cư nhiên giá ma đại?
Hiện tại liên động đạn nhất hạ đô nan dĩ tố đáo.
“Nhĩ môn kỉ nhân khả dĩ khứ tử liễu.” Giang trần thuyết hoàn, nhất chưởng phách xuất, kỉ đạo cường đại đích kính phong sát hướng giá kỉ nhân, trực tiếp tương kỉ nhân đích thân thể cấp oanh toái liễu.
Võ thánh cảnh cường giả, hiện tại giang trần sát khởi lai khinh khinh tùng tùng.
Giang trần nhất hấp, tương kỉ cá đích linh khí hấp thu điệu, nhiên hậu thủ nhất hấp, đối phương đích trữ vật đại tựu lạc tại tự kỷ đích thủ thượng, giang trần trực tiếp thu khởi lai.
“Ngã môn tẩu ba, ngã môn giá nhất thứ đích nhậm vụ thị tương long ưng tộc sở hữu đích võ thánh cảnh cường giả sát tử tức khả, chí vu kỳ tha đích long ưng tộc đích nhân, nhậm do tha môn tự sinh tự diệt ba.” Giang trần bình tĩnh địa đạo.
Chỉnh cá long ưng tộc thiếu thuyết kỉ bách vạn nhân, như quả toàn bộ sát liễu, giang trần dã sát bất hoàn, tái thuyết, hãm hại giang trần thị long ưng tộc cao tằng đích quyết định, cân nhất ta trung hạ tằng đích long ưng tộc tộc nhân một hữu thập ma quan hệ.
Sở dĩ, giang trần quyết định sát điệu võ thánh cảnh dĩ thượng đích long ưng tộc cao thủ, giá dạng khả dĩ tương long ưng tộc đích đả khoa liễu.
Một hữu liễu võ thánh cảnh cường giả tọa trấn đích bộ lạc, chú định bị kỳ tha bộ lạc thôn tịnh.
Chí vu long ưng tộc năng bất năng trọng tân quật khởi, na ma nhu yếu mạn trường đích thời gian phát triển, tài năng trạm đáo như kim đích địa vị.
Bất quá, kỳ trung đích quá trình, năng bất năng hữu như thử thuận lợi tựu bất hảo thuyết liễu.
Ngận khoái, giang trần lai đáo long ưng tộc bộ lạc đích đại môn, giang trần nhất chưởng phách xuất, đại môn liên đồng thủ vệ đô bị phách thành toái phiến.
Đại môn bị phách toái, lí diện long ưng tộc đích cường giả cảm ứng đáo liễu, phân phân xuất lai, tưởng khán khán giá thị chẩm ma nhất hồi sự.
“Đại đảm cuồng đồ, cư nhiên cảm tại ngã môn long ưng tộc đích địa bàn tát dã.” Nhất danh võ thánh cảnh bát trọng đích cường giả suất tiên trùng xuất lai, bất quá đương tha khán đáo giang trần đích dạng tử đích thời hầu, tiếp hạ lai phẫn nộ đích thoại tái dã thuyết bất xuất lai liễu, kiểm thượng lộ xuất kinh khủng đích biểu tình.
Cư nhiên thị giang trần giá cá sát tinh.
Giang trần đích đại danh, tại chỉnh cá ám vẫn hoang dĩ kinh truyện khai liễu, chiến thần điện thông tập đích nhân vật.
Ngận đa cường giả đô vãng ám vẫn hoang giá biên lai liễu, khán khán năng bất năng sát tử giang trần, hoạch đắc chiến thần điện thừa nặc đích hảo xử.
Giang trần nhất ký chỉ phong, trực tiếp tương giá cá võ thánh cảnh bát trọng đích long ưng tộc cường giả cấp sát tử liễu, đối phương hoàn toàn một hữu hoàn thủ chi lực.
Giang trần phóng xuất tôn phong dữ long phi.
“Tương long ưng tộc đích võ thánh cảnh dĩ thượng tu vi đích nhân toàn sát liễu, chí vu kỳ tha đích long ưng tộc nhân, chỉ yếu bất hướng nhĩ môn xuất thủ đích, tựu bất dụng lý hội, nhiêu tha môn nhất mệnh, như quả tha môn cảm đối nhĩ môn xuất thủ đích thoại, trực tiếp sát, bất dụng khách khí.” Giang trần đạo.
“Hảo liệt, đương nhật tại giá nhi cân long ưng tộc đích na bang tạp toái môn đả, hoàn bất quá ẩn ni, kim thiên chung vu khả dĩ tái thứ cân tha môn đả liễu, hiện tại ngã yếu đại triển thân thủ liễu.” Tôn phong nhất kiểm hưng phấn địa đạo.
Long phi thủ trì cửu giai trường thương, đồng dạng thị sát khí đằng đằng.
Tử u dã thị tại giang trần đích thân biên, tùy thời chuẩn bị động thủ.
Tiếp trứ ngận đa võ thánh cảnh cấp biệt đích long ưng tộc cường giả xuất hiện, tại giang trần kỉ nhân đích toàn lực hạ, toàn bộ sát tử đối phương, bất thị nhất hợp chi địch.
Giang trần đẳng nhân dã thị tiến nhập liễu long ưng tộc chi nội đích khu vực, dĩ kinh hữu võ đế cảnh cường giả xuất hiện liễu, bất quá giang trần xuất thủ, đối phương căn bổn một hữu hoạt lộ, trực tiếp thành vi nhất cụ thi thể.
Hiện tại giang trần sát võ đế cảnh cường giả như đồ cẩu, khinh tùng sát tử.
Thử thời, long ưng tộc tộc trường long hồi suất lĩnh chúng đa đích võ đế cảnh trường lão xuất lai, khán đáo giang trần tại sát tha môn đích cường giả, địa diện dĩ kinh thảng trứ ngận đa thi thể liễu, đô thị long ưng tộc đích cường giả.
Đương nhiên, dã hữu nhất ta tu vi bỉ giác nhược đích long ưng tộc đích nhân tưởng đối giang trần tha môn xuất thủ, giang trần dã bất quán trứ tha môn, cảm động thủ giả, hạ tràng chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tử.
“Giang trần, nhĩ thái quá phân liễu, cư nhiên đồ sát ngã môn long ưng tộc đích tử dân.......” Long hồi nộ hát đạo.