Bá vương quy khán đáo cung tiệp yếu ly khai, đại nộ, vu thị tưởng truy thượng khứ, đãn thị bị lánh ngoại đích tam cá võ thần cảnh cường giả lan trụ liễu bá vương quy đích khứ lộ, tam cá võ thần cảnh cường giả động dụng uy lực cường đại đích võ kỹ, trực tiếp sát hướng bá vương quy, cường đại đích võ kỹ tại bá vương quy đích thân thượng tạc khai, tương bá vương quy cấp chấn thối.
Bá vương quy cật thống, nộ hống nhất thanh, giá hạ tử tha chân đích nộ liễu, vu thị hướng na tam cá võ thần cảnh cường giả sát khứ.
Nhân vi tha tưởng truy kích cung tiệp dĩ kinh tố bất đáo liễu, chỉ năng tiên giải quyết nhãn tiền đích tam cá đối thủ, đối phương tam nhân dã bất khả năng nhượng bá vương quy ly khai.
Song phương đả đắc thập phân kích liệt.
Yêu tộc dữ nhân tộc giá biên đả đắc kích liệt đích thời hầu, cung tiệp dữ đồ đức nhị nhân trực tiếp hướng giang trần giá biên sát khứ.
“Lưỡng cá võ thần cảnh cường giả cư nhiên liên thủ đối phó ngã nhất cá võ đế cảnh cửu trọng đích tu luyện giả, nhĩ môn chân thị trường bổn sự liễu.” Giang trần đạo.
Giang trần tuy nhiên giá ma thuyết, đãn thị dĩ kinh tố hảo chiến đấu đích chuẩn bị liễu.
“Yêu thần tháp, cấp ngã tạp......” Giang trần khống chế diện tiền đích yêu thần tháp, hướng trứ nhị nhân tạp khứ.
“Ám thiên hắc thần chưởng.” Đồ đức trực tiếp thi triển tha tối cường đích võ kỹ, nhất ký đại hắc chưởng phách xuất.
Đại hắc chưởng đái trứ vô tẫn hắc khí tập lai, như đồng thế giới mạt nhật.
“Chiến thần ấn, tam trọng điệp ấn.” Cung tiệp dã thị thi triển chiến thần ấn, tương tối cường đại đích thủ đoạn thi triển xuất lai, tam cá chiến thần ấn hợp tại nhất khởi, nhất khởi sát hướng giang trần.
Lưỡng cá võ thần cảnh ngũ trọng đích cường giả tối cường nhất kích, giang trần nhất cá võ đế cảnh cửu trọng cường giả đối kháng.
“Oanh.......” Lưỡng chiêu võ kỹ ngoan ngoan địa kích tại yêu thần tháp chi thượng.
Yêu thần tháp thụ liễu như thử cường đại đích công kích, dã thị bị chấn thối.
Giang trần chỉnh cá nhân dã thị bị ba cập, bức đắc hậu thối.
“Bất hảo.” Giang trần diện sắc nhất biến, tha hữu yêu thần tháp, đối phó nhất cá võ thần cảnh ngũ trọng cường giả hoàn hành, đãn thị hiện tại đối diện lưỡng cá nhất khởi thượng, giang trần tựu cảm đáo áp lực liễu.
Tối chủ yếu đích thị thôi động yêu thần tháp thái háo chân khí liễu, phụ hà thái đại liễu, thi triển bất liễu đa thiếu thứ.
Như quả bất năng tại hữu hạn đích thứ sổ tương đối phương kích bại, na ma giang trần đích xử cảnh tương đương bất diệu, hiện tại giang trần dĩ kinh tưởng trứ đãi hội đả bất quá lai đích thoại, như hà đào bào liễu.
“Trùng thiên ấn.” Thử thời đích cung tiệp tái thứ hướng giang trần sát lai, thế tất yếu thủ giang trần tiểu mệnh.
“Yêu thần tháp, cấp ngã trấn.” Giang trần khán đáo cung tiệp sát lai, chỉ hảo dụng yêu thần tháp đối phó cung tiệp liễu.
Giá nhất thứ giang trần gia đại liễu đối yêu thần tháp đích chân khí thâu nhập, nhượng yêu thần tháp đích uy lực đại trướng.
Cung tiệp nhất ký đại ấn oanh hướng yêu thần tháp, kết quả đại ấn thuấn gian bị yêu thần tháp kích toái liễu.
Cung tiệp khán đáo giá nhất mạc diện sắc đại biến, chẩm ma khả năng?
Cương tài tha dữ đồ đức liên thủ đích thời hầu, khả thị năng tương giang trần đích yêu thần tháp chấn thối đích a.
Hiện tại chỉ hữu tha nhất cá nhân xuất thủ, nhi thả giang trần dã tăng gia yêu thần tháp đích uy lực liễu, tha đương nhiên bất thị đối thủ liễu.
Yêu thần tháp tại kích toái trùng thiên ấn đích thời hầu, sát hướng cung tiệp, cung tiệp tưởng đào, đãn thị dĩ kinh bị nhất cổ vô hình đích lực lượng hạn chế trụ tốc độ liễu, giang trần trành thượng liễu cung tiệp liễu, tưởng tiên tương cung tiệp sát tử, tái dữ giá cá đồ đức đại chiến.
Kết quả đồ đức khán đáo giá cá cơ hội, nhận vi giá thị công kích giang trần đích tuyệt giai cơ hội, giang trần một hữu tinh lực phòng bị.
“Giang trần, nhĩ cấp ngã tử ba.” Đồ đức nanh tiếu trứ, nhất quyền oanh hướng giang trần.
Nhất ký vô bỉ cường đại đích quyền ảnh sát hướng giang trần, đại hữu yếu tương giang trần nhất kích oanh sát chi thế.
Giang trần khán đáo đồ đức sấn giá cá cơ hội công kích tự kỷ, diện sắc đại biến, hiện tại đích giang trần tại đối phó cung tiệp ni, na lí hoàn năng cố đắc thượng đồ đức giá cá nhân?
Một hữu bạn pháp, giang trần chỉ hảo triệu hoán xuất sát ma chi tâm dữ sát ma đầu lô, nhị giả kết hợp tại nhất khởi, nhất khởi đối đồ đức tiến hành lan tiệt.
Sát ma chi tâm dữ sát ma đầu lô nhất xuất, trực tiếp tương đồ đức đích thân thể tạm đình nhất hội nhi, tuy nhiên chỉ thị nhất thuấn gian, trực tiếp nhượng đồ đức đích võ kỹ uy lực đại giảm.
Chính sở vị nhất cổ tác khí, hiện tại đình đốn nhất hội nhi, giá uy lực tự nhiên tựu nhược liễu hạ khứ.
“Cấp ngã cổn khai.” Đồ đức đại nộ đạo.
Trực tiếp tương nhãn tiền đích sát ma chi tâm dữ sát ma đầu lô cấp oanh khai, quyền ảnh đích uy lực tái nhược liễu nhất ta.
Hiện tại sát ma chi tâm dữ sát ma đầu lô chẩm ma khả năng đáng đắc trụ võ thần cảnh ngũ trọng đích đồ đức?
Hoàn toàn bất thị đối thủ, trực tiếp bị kích phi, nhiên hậu quyền ảnh hướng giang trần giá biên sát lai.
Chí vu cung tiệp giá biên dã thị bị yêu thần tháp trực tiếp tạp trung thủ tí, cung tiệp tưởng dụng tự kỷ đích thủ tương yêu thần tháp thôi khai.
Kết quả nhất cổ vô bỉ khủng phố đích lực lượng tạp tại cung tiệp đích thủ thượng.
“Oanh.” Cung tiệp đích hữu thủ thuấn gian phấn toái, hóa vi vô sổ huyết nhục.
“A......” Cung tiệp thảm khiếu nhất thanh, trực tiếp bị oanh phi, ngoan ngoan địa lạc tại địa thượng.
Cung tiệp đích hữu thủ dĩ kinh bất kiến liễu, biến liễu nhất cá độc tí chi nhân, thương khẩu hoàn bất đình địa hữu tiên huyết mạo xuất, khả dĩ thuyết giá nhất kích trực tiếp nhượng cung tiệp đích chiến lực hạ hàng liễu đại bán.
Chí vu giang trần thử thời dã bị đồ đức đích quyền ảnh kích trung.
“A.......” Giang trần dã thị thảm khiếu nhất thanh, trực tiếp bị đả phi.
Hạnh hảo giang trần tiên tiền động dụng thủ đoạn tương đồ đức đích công kích cấp tước nhược liễu nhất ta, phủ tắc đả tại tự kỷ đích thân thượng, hội thương đắc canh gia trọng.
Giang trần giá dạng đích đả pháp, minh hiển tựu thị bính mệnh đích đả pháp, tự kỷ yếu đối phó cung tiệp, đãn thị dã yếu thừa thụ đồ đức công kích.
Giang trần đích thân thể lạc tại địa diện thượng, tại địa diện hoạt xuất nhất điều trường trường đích câu, hảo bất dung dịch tài đình hạ lai.
Thử thời đích giang trần dã thị hồn thân thị huyết, kiểm sắc thương bạch, yêu thần tháp giá nhất kích tiêu háo liễu giang trần bất thiếu đích chân khí, phủ tắc chẩm ma khả năng thuấn gian tương cung tiệp đích nhất chỉ thủ cấp tạp toái ni?
Giang trần khán đáo cung tiệp cư nhiên một hữu tử, nội tâm dã thị cảm đáo khả tích, tha đích bổn ý thị tương cung tiệp sát tử lai trứ, cư nhiên chỉ thị toái liễu đối phương nhất chỉ thủ.
“Giang trần, nhĩ cấp ngã tử.” Đồ đức khán đáo giang trần bị tự kỷ đả phi liễu, vu thị khoái tốc địa truy quá lai, tưởng tương giang trần diệt sát, bất cấp giang trần cơ hội.
Đồ đức khả bất tưởng nhượng giang trần bào điệu liễu, giá cá giang trần tiềm lực thái đại liễu, như quả giang trần tái biến cường hạ khứ, đối vu ám u khả thị cực đại đích uy hiếp.
Giang trần diện sắc vi biến, tựu tại giang trần yếu động dụng kỳ tha thủ đoạn để đáng đồ đức công kích đích thời hầu.
Nhất đạo nộ hát truyện lai: “Trụ thủ.”
Nhiên hậu nhất căn trường côn hướng đồ đức tạp quá lai.
“Bất hảo.” Đồ đức diện sắc nhất biến, tưởng bất đáo cư nhiên hội hữu nhân vi giang trần xuất đầu.
Đồ đức trực tiếp dữ giá căn trường côn đối đả liễu nhất hạ, tương trường côn cấp kích phi.
Trường côn nhiên hậu hồi đáo nhất cá nhân đích thủ trung, giá cá nhân thân hình cao đại, hồn thân hữu trứ cường tráng đích cơ nhục, cấp nhân nhất chủng lực lượng cảm.
Thử nhân chính thị man tộc đích đại trường lão, man loạn.
Giá nhất thứ vương tiểu man khả thị tương đại trường lão dã đái lai liễu.
Giang trần dã hữu điểm kinh nhạ địa khán trứ man loạn, tưởng bất đáo cư nhiên hội hữu nhân bang tự kỷ đáng hạ đồ đức đích sát chiêu.
“Nhĩ thị thùy? Vi thập ma yếu trở chỉ ngã sát điệu giá cá giang trần? Ngã khả thị ám u đích nhân, đắc tội liễu ngã môn ám u khả bất thị thập ma hảo minh trí đích sự tình.” Đồ đức trầm thanh đạo.
Nhân vi giá cá man loạn dã thị võ thần cảnh ngũ trọng đích cao thủ, giá nhượng đồ đức bất cảm khinh cử vọng động, như quả năng thông quá câu thông tương đối phương hách thối, na ma tối hảo bất quá liễu.