Hữu nhất ta xuất thân bất hảo đích thiên tài, thiên phú tuy nhiên kinh nhân, đãn thị một hữu hảo đích tu luyện điều kiện, ngận nan đoạt đắc hảo danh thứ, giá ta thiên tài cực hữu khả năng bị nhất ta canh gia cường đại đích thế lực cao tằng khán thượng, yêu thỉnh giá ta thiên tài gia nhập tự kỷ đích tông môn.
Ngận đa thiên tài vi liễu năng tiến nhập canh đại đích bình đài, tựu hội đồng ý gia nhập, đương nhiên, dã hội hữu nhất ta thiên tài, tưởng đãi tại tự kỷ đích sở tại đích thế lực, cự tuyệt gia nhập, giá cá dã thị chính thường đích.
Bất quá, đại đa sổ nhân đô hi vọng gia nhập đại thế lực, thiên võ đại hội, dã thị các đại thiên kiêu triển hiện tự kỷ đích thật lực dữ thiên phú đích cơ hội.
Dã thị nhất ta đỉnh cấp thiên kiêu, dương danh đích cơ hội.
Ngận đa siêu cấp thế lực đô hội phái xuất tối lệ hại đích thiên kiêu tham chiến, đả hưởng tự kỷ đích danh khí.
Giang trần tẩu tại đại nhai thượng, cân vô sự nhân nhất dạng, hữu nhất ta nhân đích nhận xuất giang trần, tự động cấp giang trần nhượng lộ.
Ám trung hữu bất thiếu nhân trành trứ giang trần, giang trần đương nhiên phát hiện liễu, bất quá giang trần dã một hữu cân giá ta tham tử kế giác, chỉ yếu giá ta tham tử bất ảnh hưởng tự kỷ, giang trần dã lại đắc quản, dã quản bất quá lai, tham tử chân đích đa.
......
“Liễu sư tỷ, nhĩ khán, thiên võ thành chân đích ngận nhiệt nháo.” Vạn hàm kỳ khai khẩu đạo.
Tứ cá nữ tu chính tại giá nhi cuống, tứ cá nữ tử đô trường đắc quốc sắc thiên hương, bất thiếu nhân phân phân tương mục quang đầu quá lai.
Giá tứ cá nữ tử đích tu vi thập phân cường đại, thanh nhất sắc đích võ đế cảnh dĩ thượng đích tu vi.
Tứ cá nữ nhân như thử cường đại, đương nhiên một hữu bất trường nhãn đích nhân tiền lai đả nhiễu tha môn, dã yếu khán khán tự kỷ hữu một hữu giá cá thật lực.
Cường đại đích tu luyện giả khả thị hỉ nộ vô thường đích, nhất ngôn bất hợp, trực tiếp sát nhân liễu.
Đối vu cường đại nhân, khả một hữu nhân cảm chủ động thượng tiền.
“Thị a, thiên võ thành chân đích ngận nhiệt nháo, bỉ đãi tại thanh hồng sơn trang hảo ngoạn đa liễu.” Na cá bị xưng chi vi liễu sư tỷ đích nhân khai khẩu đạo.
Như quả giang trần tại giá nhi đích thoại, khẳng định hội nhận xuất giá tứ cá nữ nhân, chính thị liễu vân, vạn hàm kỳ, mạc du, hoa văn tiêm tứ nữ.
Liễu vân tiên tiền minh minh vi liễu bang giang trần đáng hạ vô tương tông tông chủ đích toàn lực nhất kích, dĩ kinh thân tử đạo tiêu liễu, cư nhiên hội xuất hiện tại giá nhi, chân thị nhượng nhân cảm đáo bất khả tư nghị.
Giá tứ nữ đích cảm tình phi thường hảo, tu vi toàn bộ thị võ đế cảnh dĩ thượng, liễu vân đích tu vi tối cao, đạt đáo võ đế cảnh thập trọng.
Sở dĩ giá ta nhân đô khiếu liễu sư tỷ.
Chi tiền liễu vân tu vi bất như kỳ tha tam nhân thời, liễu vân thị tố sư muội đích, kỳ tha tam nhân thị liễu vân đích sư tỷ, hiện tại liễu vân đích thật lực siêu quá kỳ tha tam nhân liễu, kỳ tha tam nhân khiếu liễu vân sư tỷ.
Giá cá thế giới tựu thị dĩ thật lực vi tôn, nhĩ đích tu vi cường đại, na ma nhĩ đích bối phân tựu đại.
“Giá nhất thứ đích thiên võ đại hội, ngã tương tín liễu sư tỷ nhĩ nhất định hội đại vi dị thải đích, hảo hảo địa vi ngã môn thanh hồng sơn trang tranh quang.” Hoa văn tiêm tiếu đạo.
Liễu vân thể nội hoàn hữu võ thần cảnh cường giả đích lực lượng một hữu luyện hóa hoàn, hiện tại tha đích tu vi đạt đáo võ đế cảnh thập trọng, ly võ thần cảnh chỉ thị nhất bộ chi dao.
Hiện tại liễu vân thị niên khinh nhất đại trung, thiên phú dữ thật lực đô thị tối cường đích na cá nhân.
Tuy nhiên thiên võ đại hội, thanh hồng sơn trang hoàn hữu kỳ tha đích thiên tài tham gia, ngận đa đô thị thấu nhiệt nháo đích, đương thị lịch luyện đích, chí vu nã đáo tiền thập danh, na kỉ hồ bất cảm tưởng.
Thiên võ đại lục, thiên tài như vân, giá nhất thứ thiên võ đại hội, khẳng định hội dũng hiện xuất ngận đa biến thái đích thiên tài.
Mỗi nhất thứ thiên võ đại hội, đô thị nhất phiên long tranh hổ đấu, chính thị nhân vi như thử, thiên võ đại lục đích các đại thế lực tài hội đối thiên võ đại hội giá ma trọng thị.
Giá khả thị thiên võ đại lục đích thịnh sự a,
“Giá cá bất hảo thuyết, thiên võ đại lục thiên tài hà kỳ đa nha? Ngã cổ kế dã tựu bất khởi nhãn.” Liễu vân tiếu đạo.
Liễu vân dã một hữu thập ma dã tâm yếu đoạt đắc tiền thập danh thập ma đích.
Giác đắc giá thị trang chủ đích ý tư, tha chỉ hảo tẫn lực nhi vi liễu, chí vu năng đạt đáo thập ma danh thứ, liễu vân đô tiếp thụ.
Tứ nữ tựu giá dạng thuyết thuyết tiếu, nhất biên tẩu, nhất biên khán nhất hạ bàng than vị đích đông tây.
......
Giang trần chính tại nhàn cuống, đột nhiên, tiền phương đích tứ cá nữ nhân dẫn khởi liễu giang trần đích chú ý, nhân vi giá tứ cá nữ nhân thân thượng đích khí tức, giang trần cảm đáo thục tất, đương giang trần khán hướng na cá phương hướng thời, khán đáo liễu vân đích thân ảnh thời, giang trần nội tâm nhất chiến.
Nhất khai thủy giang trần dã thị giác đắc tự kỷ nhận thác nhân liễu.
Đãn thị khán đáo liễu vân thân biên kỳ tha tam cá nữ nhân thời, giang trần tựu tri đạo, tha khẳng định một hữu nhận thác nhân.
Vạn hàm kỳ, hoa văn tiêm, mạc du, giá tam cá nữ nhân thị thanh hồng sơn trang đích nhân, chi tiền giang trần kiến quá.
Tứ nữ tiên tiền dã thị nhất khởi đích.
“Liễu vân!” Giang trần nội tâm cuồng hảm.
Liễu vân bất thị dĩ kinh tử liễu mạ?
Chẩm ma hội xuất hiện tại giá nhi?
Hiện tại giang trần cảm xác định, nhãn tiền giá cá nữ nhân khẳng định thị liễu vân, nhân vi liễu vân đích khí tức, giang trần hoàn thị ký đắc đích.
Kỳ tha tam nữ đích khí tức, giang trần dã thị ký đắc.
Khán đáo liễu vân một hữu tử, giang trần đích nội tâm thập phân kích động, chân thị thái hảo liễu.
Giang trần vu thị mã thượng vãng liễu vân giá biên tẩu khứ.
Giang trần hướng liễu vân giá biên kháo cận, tha tưởng cân liễu vân thuyết thoại.
“Liễu vân.” Giang trần đích thanh âm hưởng khởi lai.
“A?” Giang trần đích đột nhiên đại hảm, kinh đáo tứ cá nữ nhân.
Mạc du đẳng nhân canh thị kiểm sắc nhất biến.
Đương tha môn khán hướng thanh âm truyện lai đích phương hướng thời, canh thị kiểm sắc đại biến.
Thiên nột, tại giá nhi chẩm ma hội ngộ đáo giang trần đích?
Giang trần giá cá nhân, tha môn đương nhiên nhận thức liễu, bổn dĩ vi giá bối tử khả năng bất tái kiến diện liễu.
Thiên võ đại lục giá ma đại, thiên võ thành giá ma đại, cư nhiên hội ngộ kiến giang trần.
“Nhĩ tại khiếu thùy nha?” Liễu vân hữu bất giải địa vấn đạo.
Bất tri đạo chẩm ma đích, liễu vân thính đáo giá cá danh tự thời, cảm giác hữu điểm thục tất cảm, đãn thị hựu bất tri đạo giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tự kỷ nhận thức nhất cá liễu vân đích nhân mạ?
Mạc du cân vạn hàm kỳ dữ hoa văn tiêm đẳng nhân sử liễu nhãn sắc.
Đại gia hội ý, tri đạo chẩm ma xử lý nhãn tiền đích tình huống.
“Ngã tại khiếu nhĩ nha, liễu vân, nhĩ hoàn hoạt trứ, chân thị thái hảo liễu, tưởng bất đáo, ngã hoàn năng tái kiến đáo nhĩ.” Giang trần song nhãn vi hồng địa khán trứ liễu vân, nhãn thần thập phân chích nhiệt.
Liễu vân bị giang trần giá dạng đích cử động hách liễu nhất thối, liên mang hậu thối kỉ bộ.
“Nhĩ nhận thác nhân liễu, ngã khiếu liễu thanh thanh, bất thị liễu vân.” Liễu vân đạo.
Giang trần nhất lăng, hiện tại khán nhãn tiền giá cá cân liễu vân trường đắc nhất mô nhất dạng đích nữ tử, chẩm ma hảo tượng bất nhận thức tự kỷ tự đích?
Hoàn thuyết tự kỷ khiếu liễu thanh thanh?
“Một thác, nhĩ thị thùy nha? Thị bất thị tưởng trảo lý do lai nhận thức ngã môn đích liễu thanh thanh sư tỷ? Giá chủng thủ đoạn, ngã môn khán đáo đa liễu.” Mạc du mã thượng xuất ngôn đối giang trần chất vấn đạo.
Hiện tại lánh ngoại tam nữ đô đương bất nhận thức giang trần.
Nguyên lai, liễu vân đích thi thể bị đái hồi thanh hồng sơn trang chi hậu, trang chủ dụng bí pháp tương liễu vân cấp phục hoạt liễu.
Liễu vân tại tiền vãng nam vực chi tiền, trang chủ tòng liễu vân đích linh hồn trừu xuất nhất bộ phân, tồn phóng khởi lai.
Liễu vân đích thi thể bị đái hồi lai chi hậu, trang chủ tương tiên tiền trừu thủ xuất lai đích liễu vân đích tàn hồn, phóng nhập thể nội, giá dạng liễu vân tựu trọng tân hoạt quá lai liễu.
Vi liễu nhượng liễu vân bất tái bị tình sở khốn, trang chủ tương liễu vân đích ký ức phong ấn liễu.
Hoàn tương liễu vân đích danh tự cải liễu, cải vi liễu thanh thanh.
Khả dĩ thuyết, nhãn tiền đích liễu vân hiện tại chỉ giác đắc tự kỷ khiếu liễu thanh thanh, dã bất ký đắc giang trần liễu.