“Nhĩ tựu thị tân lai đích thành hoàng? Chẩm ma thị cá hoạt nhân?” Trăn bảo song thủ thác tai, khán trứ nhãn tiền đích nhân.
Tuy nhiên thị cá nam hài tử, đãn thị trường phát phiêu phiêu, tam thiên phát ti bị nhất căn hắc sắc đích đàn mộc trâm tử tùy ý đích vãn khởi lai.
Thân thượng xuyên trứ trung thức phục trang, kiếm mi tinh mục, khước thị nhất trương oa oa kiểm, ngạch đầu thượng nhất khỏa chu sa chí. Điển hình đích tiểu nãi cẩu hình tượng a.
“Ngã bổn lai thị lai lịch luyện đích, bị trảo liễu tráng đinh, tài bất đắc bất lai giá lí đích.” Bất đãn trường đắc hảo khán, tựu liên thanh âm dã ngận hảo thính.
“Tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu mã dư dương, thị tân thượng nhậm đích thành hoàng.”
“Lão bản, ngã lai chi tiền na biên đích nhân khả thị bảo chứng liễu, ngã lai chi hậu, bao cật bao trụ đích.”
Trăn bảo ······
“Nhĩ đô thượng lai lịch luyện liễu, một cá thập ma thân phân?”
“Ngã thị na chủng nhân mạ! Ngã thị không trứ thủ lai đích, ngã hiện tại một tiền dã một hữu địa phương trụ.” Mã dư dương nhất kiểm cầu thu lưu đích mô dạng, nhất trương oa oa kiểm khả ái cực liễu.
“Lão bản, nhĩ khả bất thuyết thoại bất toán thoại a! Thuyết hảo đích bao cật bao trụ đích.”
Trăn bảo: Giá cú thoại tha căn bổn tựu một hữu thuyết quá hảo ba, chẩm ma tựu thuyết thoại bất toán thoại liễu!
“Hành, bao, ngã tiền kỉ thiên cương cương bả bàng biên đích biệt thự mãi hạ liễu, nhĩ tiên trụ trứ, chí vu cật đích đông tây, nhĩ tựu đáo điểm lai giá lí cật.”
Mã dư dương chủy giác vi vi câu khởi: “Hảo đích, tạ tạ lão bản!”
“Đối liễu, lão bản, nhĩ khán, nhĩ đô giá ma hảo liễu, nhĩ năng bất năng bang ngã chuẩn bị kỉ thân y phục a.”
“Ngã lai đắc thông mang, đô một hữu đái y phục lai.”
Trăn bảo: Giá cá thành hoàng thị lai cảo tha đích ba!
“Ngã hội an bài đích.”
Dạ thâm nhân tĩnh, trăn bảo thảng tại sàng thượng thụy đắc hương điềm, na phóng tại sàng đầu quỹ thượng đích trâm tử tán phát trứ hồng sắc đích quang mang, khẩn tiếp trứ, nhất thân hồng sắc giá y đích nữ tử tái thứ xuất hiện.
Hòa tạc thiên vãn thượng nhất dạng, quỷ tân nương chỉ thị tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí khán trứ trăn bảo thụy giác.
Nhất trực đáo thiên lượng.
Trăn bảo khán trứ trâm tử nhược hữu sở tư.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Lâu hạ, trăn bảo chính tại cật phạn, bạch khởi nhất điểm nhi đô bất khách khí địa tọa tại trăn bảo đối diện, nhất khởi cật liễu khởi lai.
“Ai, hoàn bất thị giá kỉ thiên vân ca yếu xuất nhất tranh viễn môn, tha hoàn bất phóng tâm nhĩ, tựu nhượng ngã lai bồi nhĩ a.”
“Bồi ngã? Thị giam thị ngã ba.”
Trăn bảo hào bất tại ý đích khai khẩu, tha hiện tại hòa vân dật thị thập ma quan hệ tha hoàn thị tri đạo đích.
Bạch khởi dã một tại thuyết ta thập ma, chỉ thị khán trứ trăn bảo đích kiểm nhược hữu sở tư: “Ngã phát hiện, nhĩ giá đoạn thời gian biến hóa hoàn thị đĩnh đại đích.”
“Ngã đích dung mạo thị tại minh giới đích dạng tử, tại nhân giới ngã đích dạng tử nhĩ bất thị kiến quá mạ? Chỉ thị tiền đoạn thời gian xuất liễu ý ngoại, ngã biến thành liễu minh giới đích dạng tử, hiện tại, ngã đích năng lực tại trục tiệm khôi phục, ngã đích dung mạo tại dung hợp.”
Bất cửu chi hậu, tha đích dạng tử hội canh gia thiên hướng nhân giới đích dạng tử.
“Vân dật ly khai kỉ thiên?”
“Cụ thể ngã bất tri đạo, đãn thị thính thuyết na biên đích sự tình đĩnh mang đích, cổ kế nhất cá nguyệt hồi bất lai.”
Nhất cá nguyệt a, khán dạng tử đích xác thị đại sự tình liễu.
“Tiểu tỷ, tiên sinh lâm tẩu chi tiền phân phù liễu, tha bất tại đích giá ta thiên, yếu ngã hảo hảo khán trứ nhĩ.” Đoan trứ ngưu nãi tòng trù phòng tẩu lai đích a di chủy giác đái trứ tiếu.
“Khán khán, tiên sinh đa quan tâm nhĩ a.”
Trăn bảo ······
Trăn bảo bả mục quang phóng tại thân biên đích a di thân thượng, thiêu liễu thiêu mi: “A di, nhĩ tối cận gia lí hữu thập ma kỳ quái đích sự tình phát sinh mạ?”
“Một hữu a, tiểu tỷ chẩm ma giá ma vấn a?” Trăn bảo hữu ta cao thâm mạc trắc: “Ngã tựu thị tùy khẩu nhất vấn, a di, nhĩ gia lí yếu thị hữu thập ma bất hảo đích sự tình phát sinh, ký đắc lai trảo ngã a.”
“Hảo đích, tiểu tỷ, ngã tri đạo liễu.”
Cật hoàn phạn, trăn bảo tổng giác đắc tự kỷ bả thập ma sự tình vong ký liễu, đãn thị khước chẩm ma dã tưởng bất khởi lai, càn thúy thập ma đô bất tưởng liễu.
Nhất trực đáo ······
Trung ngọ, trăn bảo đả khai môn.
Khán đáo liễu tồn tại môn khẩu, như đồng nhất chỉ bị phao khí đích đại cẩu cẩu nhất bàn đích mã dư dương.
Tha chung vu tưởng khởi lai, tự kỷ vong ký liễu thập ma liễu.
Tha thuyết quá nhượng tha đáo điểm lai cật phạn đích.
“Nhĩ, bất hội tảo thượng tựu tại giá lí đẳng trứ liễu ba?”
Mã dư dương canh gia ủy khuất liễu, điểm liễu điểm đầu.
Trăn bảo ······
“Nhĩ lai liễu, nhĩ chẩm ma bất xao môn a?”
“Ngã, ngã khán đáo hữu cá ca ca tiến khứ liễu, ngã đam tâm đả nhiễu lão bản nhĩ.”
Trăn bảo ······
“Nhĩ hoàn thị biệt khiếu ngã lão bản liễu. Khiếu ngã danh tự, hoặc giả hòa biệt nhân nhất dạng khiếu ngã trăn bảo ba.”
“Na vị năng khiếu nhĩ tỷ tỷ mạ?”
Trăn bảo ······
Giá nhân nhất phó tha yếu thị cự tuyệt, tha tựu hội khóc xuất lai đích mô dạng.
Trăn bảo chân đích: “Hảo ba.”
“Tiến lai ba.”
“A di, chuẩn bị điểm cật đích đông tây, nhĩ hữu thập ma kỵ khẩu đích tựu cân a di thuyết.”
“Ngã một hữu kỵ khẩu đích.” Na mô dạng tựu tượng thị tái thuyết, ngã ngận hảo dưỡng hoạt đích, biệt đâu hạ ngã nhất mô nhất dạng.
Trăn bảo vi bất khả kiến đích thán liễu nhất khẩu khí, na biên vi thập ma lộng liễu giá ma nhất cá thành hoàng quá lai a!
Bạch khởi tự kỷ thu thập liễu nhất gian ốc tử, cương thu thập hảo, xuất liễu phòng gian, tựu khán đáo liễu lâu hạ chính tại cật phạn đích nhân.
“Ngã kháo, thập ma tình huống, vân ca cương tẩu, nhĩ tựu chuẩn bị dưỡng tiểu bạch kiểm liễu?”
Trăn bảo đâu cấp liễu bạch khởi nhất cá bạch nhãn.
Khước bất tri đạo chẩm ma cấp bạch khởi giới thiệu mã dư dương đích thân phân.
“Giá đoạn thời gian tha đô hội tại ngã môn giá biên cật.” Trăn bảo tưởng liễu tưởng, tất cánh bạch khởi giá đoạn thời gian trụ tại giá lí, hoàn thị đề tiền thuyết nhất hạ bỉ giác hảo.
“Ngã dĩ kinh an bài liễu nhân quá lai chiếu cố tha liễu, dụng bất liễu kỉ thiên tha tựu bất hội quá lai liễu.”
Bạch khởi: “Bất thị ba, nhĩ chân đích dưỡng liễu nhất cá tiểu bạch kiểm?”
Trăn bảo ······
Trăn bảo bất thuyết thoại, bạch khởi giác đắc tha chân tưởng liễu.
Dạ thâm nhân tĩnh.
Nguyên bổn bình tĩnh đích nhai đạo thượng đột nhiên cuồng phong đại tác, thụ chi diêu hoảng trứ thân tử.
Nguyên bổn thục thụy đích trăn bảo tranh khai liễu nhãn tình, tha trạm tại song khẩu, khán trứ lâu hạ bằng không đa liễu nhất đỉnh hồng sắc đích kiệu tử, kiệu tử bị xuyên trứ hồng sắc y phục đích nhân sĩ trứ.
Tha môn trùng trứ trăn bảo đích phương hướng tẩu lai.
Bất quá nhất thuấn gian, trăn bảo dĩ kinh tọa tại liễu kiệu tử lí.
Tha thân thượng đích y phục bất tri đạo hà thời biến thành liễu nhất thân hồng sắc giá y, tha đích đầu thượng đái trứ nhất mai hồng sắc mân côi hoa đích phát trâm, giá phát trâm, cân chi tiền dương manh tống cấp trăn bảo đích nhất mô nhất dạng.
Ngoại diện đột nhiên nhiệt nháo khởi lai.
Nhĩ biên nghênh thân nhạc thanh hưởng khởi.
Thấu quá kiệu liêm, năng khán đáo, hữu nhất cá xuyên trứ hồng sắc tân lang phục đích nam tử kỵ tại cao đầu đại mã thượng.
Kiểm thượng đái trứ hạnh phúc đích tiếu.
Họa diện nhất chuyển, kiệu tử đột nhiên đình liễu hạ lai, tứ chu sở hữu đích thanh âm đô một hữu liễu, trăn bảo chỉ năng thính kiến tự kỷ đích hô hấp thanh.
Tha liêu khởi liêm tử.
Nhập mục nhất phiến hoang lương, kiệu tử tứ chu thảng trứ nghênh thân đội ngũ đích nhân đích thi thể.
“Phiêu lượng đích tân nương tử, kim thiên nhĩ thị ngã đích liễu, quai quai cân ngã thượng sơn ba.”
“Lão đại, giá tân nương tử khả chân phiêu lượng a.”
“Tựu thị a, lão đại hưởng thụ hoàn chi hậu, năng bất năng thưởng cấp ngã môn thường thường a.”
Ô ngôn uế ngữ bất tuyệt vu nhĩ.
Trăn bảo vi vi trứu mi, thân tử khước hoàn toàn bất thụ khống chế.