Phòng gian lí, vân dật hữu ta ý thức bất thanh sở, tại tha đích thân biên, cơ na xuyên trứ thanh lương bất trụ địa tưởng yếu vãng tha đích thân thượng thặng.
“Vân, ngã tri đạo nhĩ ngận nan thụ, nhĩ biệt nhẫn trứ liễu, ngã tựu tại nhĩ đích thân biên, nhĩ tưởng tố thập ma đô khả dĩ.”
Vân dật suý liễu suý đầu, khán hướng cơ na đích mục quang tựu tượng thị tại khán nhất cá tử nhân nhất bàn: “Nhĩ ly ngã viễn điểm!”
“Vân, nhĩ giá hựu thị hà khổ liễu.”
“Ngã tòng tiểu tựu hỉ hoan nhĩ, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã truy liễu nhĩ giá ma đa niên, ngã bất cầu nhĩ cấp ngã hồi ứng, đãn thị, chí thiếu kim thiên, nhượng nhĩ chúc vu ngã hảo bất hảo?”
Cơ na đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti thế tại tất đắc, kim thiên tha nhất định yếu nã hạ vân.
Tha tri đạo vân đích ý thức kiên định, khinh dịch nã bất hạ, tha hạ dược đích thời hầu đa hạ liễu ngận đa, tha trảo đích dã thị dược hiệu tối cường đích dược.
Tương tín dụng bất liễu đa trường thời gian, giá nhân tựu hội chi xanh bất trụ đích.
Vân hòa na cá nữ nhân kết hôn liễu hựu chẩm dạng, chỉ yếu tha nỗ lực, tường giác tựu năng oạt đắc động.
“Cổn! Ngã bất nhu yếu!”
Vân dật nã trứ thủy quả đao, tại tự kỷ đích thối thượng hoa liễu nhất hạ, cường liệt đích thứ thống nhượng tha hữu nhất thuấn gian đích thanh tỉnh.
“Vân ~”
Cơ na thiêu khai tự kỷ thân thượng đích y phục.
Vân dật trứu liễu trứu mi, nhất bả thôi khai cơ na, lương lương thương thương địa triều trứ dục thất tẩu khứ.
Tha chiến đẩu trứ thủ, bả dục thất đích môn phản tỏa thượng.
Đả khai hoa sái, băng lương đích thủy lạc tại thân thượng.
Ngoại diện truyện lai cơ na đích xao môn thanh: “Vân, nhĩ giá dạng thân thể hội thừa thụ bất trụ đích, vân, biệt tránh trát liễu, ngã hạ đích dược, ngã thanh sở.”
“Bất tố đích thoại, nhĩ vô pháp sơ giải.”
“Nhĩ dã biệt tưởng trứ hữu nhân hội lai, ngã tảo dĩ kinh tố hảo liễu hoàn toàn đích chuẩn bị, uy nhĩ hội vi ngã lan hạ sở hữu nhân.”
“Kim thiên vãn thượng, bất hội hữu nhậm hà nhân lai đả nhiễu ngã môn đích.”
“Vân ~”
“Nhĩ tri đạo đích, giá nhất phiến môn thị lan bất trụ ngã đích.”
Vân dật tự nhiên tri đạo, giá phiến môn lan bất trụ cơ na, đãn thị khước năng trở đáng nhất hội nhi, chỉ yếu đa nhất điểm nhi thời gian, tha thanh tỉnh nhất hạ, tựu năng tòng giá cá phòng gian lí xuất khứ.
Ba nhất thanh, phòng môn chàng kích tại tường thượng, cơ na trạm tại môn khẩu, khán trứ trạm tại hoa sái hạ đích vân dật.
“Vân, kim thiên, nhĩ chỉ năng thị ngã đích.”
Trăn bảo đoán khai môn, tựu thính đáo liễu giá ma nhất cú thoại, trăn bảo ······
Cơ na một hữu tưởng đáo, trăn bảo cánh nhiên hội thượng lai, đãn thị tha tịnh bất bả trăn bảo phóng tại nhãn lí.
“Ngã hòa vân nhất khởi trường đại, thức tương đích, nhĩ tựu ứng cai tự kỷ thối xuất!”
Trăn bảo thiêu mi: “Nhĩ tại thuyết thập ma hồ thoại!”
“Tha tòng tiểu niệm thao đáo đại đích nhân nan đạo bất thị ngã mạ?”
“Nhĩ hồ thuyết!”
Cơ na kiểm thượng nhất cương, thượng lai tựu tưởng trảo trụ trăn bảo.
Trăn bảo khoái tốc xuất thủ, nhất bả trảo trụ liễu cơ na đích thủ oản, khán hướng cơ na đích mục quang trung sung mãn liễu bất tiết: “Nhĩ giá đạo hành bất hành a, chẩm ma hoàn não tu thành nộ liễu ni!”
Cơ na tưởng yếu tránh thoát, khước phát hiện tự kỷ hoàn toàn một hữu hoàn thủ đích khả năng, tha bị trăn bảo đâu liễu xuất khứ.
Ba nhất thanh phòng môn bị quan thượng.
Cơ na lăng trụ liễu.
Nhất bàng đích uy nhĩ kháo tại tường thượng nhiêu hữu hưng trí địa khán hí.
“Ngã tựu thuyết, vân hỉ hoan đích nữ hài tử chẩm ma khả năng thị phổ thông nhân.”
“Khán khán, ngã môn lưỡng cá nhân tại tha đích thủ thượng đô một hữu hoàn thủ đích năng lực.” Uy nhĩ đích thủ phóng tại tự kỷ đích bột tử thượng, tha đích bột tử thượng đái trứ ứ thanh.
Tựu tượng thị diễm lệ đích tỏa cốt liên nhất bàn.
Ốc tử lí, trăn bảo kháo cận vân dật.
Thử thời đích vân dật đẳng ý thức dĩ kinh trục tiệm băng tháp.
Tha hiện tại năng cảm giác đáo hữu nhân tại kháo cận tha.
Tha ác ngoan ngoan địa khán quá lai, thù bất tri, thử thời đích tha tố xuất giá dạng đích phản ứng tựu tượng thị yêu thỉnh nhất bàn.
Phi đãn một hữu giác đắc khả phạ, hoàn giác đắc hữu ta khả ái.
Tựu tượng thị nãi hung nãi hung đích tiểu lão hổ, trăn bảo phác xích nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
“Nhĩ hoàn hảo ba?”
Vân dật vãng hậu thối liễu thối.
Trăn bảo ······
“Khán dạng tử, nhĩ thị bất nhu yếu ngã liễu, na ngã tẩu liễu.”
Trăn bảo khởi thân tưởng yếu ly khai, thủ oản bị trảo trụ, tha hồi đầu, tựu khán đáo liễu nhất song khả liên hề hề đích nhãn tình, na song nhãn tình lí diện sung mãn liễu khất cầu, trăn bảo thậm chí hoàn tại lí diện khán đáo nhất tằng vụ mông mông.
Trăn bảo tồn hạ thân tử, nhất chỉ thủ thiêu khởi vân dật đích hạ ba, yên hồng đích thần biện khinh khải: “Nhĩ khả tri đạo ngã thị thùy?”
Vân dật đích thanh âm tự hồ đô đái thượng liễu khóc khang: “Trăn bảo ~”
“Trăn bảo ~”
“Khán dạng tử dã bất thị hoàn toàn một hữu ý thức.”
“Năng khởi lai mạ?”
Vân dật diêu liễu diêu đầu. Đối trứ trăn bảo thân xuất thủ.
Trăn bảo phù khởi nhãn tiền đích nhân.
Hạ nhất miểu, thân tử đằng không, cương cương khả liên hề hề địa thuyết tự kỷ bất năng khởi lai đích nhân, bả tha bão liễu khởi lai.
Cách trứ thấp thấu đích y phục, trăn bảo đô năng cảm thụ đáo nam tử thân thượng đích ôn độ.
Lưỡng cá nhân thân thượng đích y phục bất tri đạo hà thời tán lạc tại địa.
Song ngoại đích nguyệt lượng tiễu tiễu tàng tiến liễu thụ sao lí, tán phát trứ hồng vựng.
Dạ ban thời phân, nhất chỉ khiết bạch đích thủ tòng bị tử lí thân xuất lai, trảo trụ liễu sàng duyên, toản khẩn liễu sàng duyên, bất nhất hội nhi nhất chỉ đại thủ thân xuất lai, thập chỉ tương khấu.
Môn ngoại diện, cơ na đích kiểm sắc soa kính cực liễu.
Nhất bàng đích uy nhĩ khán liễu tha nhất nhãn: “Hoàn yếu kế tục thính hạ khứ mạ?”
Cơ na lãnh hanh nhất thanh, chuyển thân ly khai.
Uy nhĩ câu trứ thần nhiêu hữu hưng trí địa khán liễu nhất nhãn cấm bế đích phòng môn.
Thanh thần đích dương quang chiếu xạ tại sàng duyên thượng.
Nhất chỉ tiêm tế đích ca bạc lộ tại bị tử ngoại diện.
Trường trường đích tiệp mao chiến liễu chiến, trăn bảo tranh khai nhãn tình, động liễu động thân tử, hồn thân thượng hạ tựu cân tán giá liễu nhất bàn.
Tha cương nhất động, phóng tại tha thân thượng đích thủ vi vi dụng lực.
Khẩn tiếp trứ, vân dật dã tỉnh liễu quá lai, tha hoàn hữu nhất ta mê mang, tại khán đáo hoài trung đích nhân nhi đích thời hầu, tạc vãn đích nhất thiết ý thức hồi lung.
Tha đích kiểm thượng đái trứ khiểm ý: “Tạc vãn, thị ngã bất đối, bất ứng cai lộng đông nhĩ đích.”
“Ngã thác liễu, hạ thứ nhất định bất hội liễu.”
Trăn bảo ······
Giá nhân tại thuyết ta thập ma đông tây!
“Hữu một hữu na lí bất thư phục, ngã khán khán.”
“Một hữu!” Trăn bảo cấp mang đóa khai vân dật đích thủ, thông thông hạ liễu sàng, bôn trứ dục thất nhi khứ.
Đương nhiên na tẩu lộ đích tư thế, chẩm ma khán chẩm ma quái dị.
Vân dật khán trứ trăn bảo, chủy giác lộ xuất tiếu dung, trăn bảo chân khả ái!
Tưởng đáo tạc thiên vãn thượng phát sinh đích nhất thiết, tha đích nhãn để thiểm quá nhất ti nguy hiểm.
Cơ na, uy nhĩ, cánh nhiên cảm toán kế tha!
Khán dạng tử thị thoát ly tổ chức chi hậu quá đắc thái quá an dật liễu, thị tha đích bất đối, bất ứng cai nhượng tha môn quá đắc giá ma an dật đích.
Tại cơ na bất cố vân dật đích ý nguyện toán kế tha đích thời hầu, tha môn chi gian nguyên bổn tựu một hữu đa thiếu đích tình nghị triệt để tiêu thất liễu.
Bất quá hạnh hảo, tạc thiên vãn thượng, tha đích trăn bảo cập thời xuất hiện tại phòng gian lí, bất nhiên tha tựu bất càn tịnh liễu.
Dục thất lí, trăn bảo trạm tại kính tử tiền diện, khán trứ tự kỷ thủ thượng đích y phục, bất quá giá dĩ kinh bất năng xưng chi vi y phục liễu, bị thành vi thị bố điều hoàn soa bất đa.
Tha căn bổn tựu một hữu bạn pháp xuất khứ.
Cương cương dục cân bị tha tùy thủ phóng tại liễu nhất bàng, dĩ kinh thấp liễu, tha hiện tại căn bổn một hữu nhậm hà khả dĩ già đáng đích đông tây.
Dục thất đích môn bị xao hưởng, trăn bảo hách liễu nhất khiêu: “Ngã hoàn một hữu thu thập hảo!”