Hứa cửu, giang từ tranh khai nhãn tình, trạm tại kính tử tiền diện, chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý.
Nhất vãn thượng phát sinh liễu ngận đa sự tình, na dong nhân bị từ thối liễu, trăn bảo án chiếu na dong nhân sở thuyết đích địa điểm lai đáo liễu nhất gia văn thân điếm.
Điếm lí tọa trứ đích đô thị soái ca.
Trăn bảo nhất tẩu tiến khứ, sở hữu nhân đích mục quang đô phóng tại liễu trăn bảo đích thân thượng, na nhất thuấn gian, trăn bảo tòng giá ta nhân đích nhãn để khán đáo liễu bất đồng đích dục vọng.
Tham lam, tà ác, tính dục ······
Tại giá ta nhân đích thân thượng thể hiện đích lâm li tẫn trí, trăn bảo đích mục quang lạc tại tha môn thân thượng đích văn thân thượng, các cá đô thị thượng cổ hung thú.
Cảm bả giá ta đông tây văn tại thân thượng, đảm tử đảo thị bất tiểu.
Hữu đích thậm chí hoàn bả ác quỷ văn tại liễu thân thượng, trăn bảo vi vi trứu mi, khán trứ giá tứ chu đích hoàn cảnh: “Nhĩ môn giá thị chính quy đích văn thân điếm mạ?”
“Giá vị tiểu tỷ phóng tâm, ngã môn giá văn thân điếm thủ tục tề toàn, phi thường chính quy.”
Trăn bảo tẩu tiến khứ, khước một hữu tọa hạ lai, tùy trứ tha đích bất đoạn kháo cận, giá kỉ cá nhân cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích khủng cụ.
Giá ta nhân, dĩ kinh bất thị chính thường đích nhân liễu.
Tha môn dĩ kinh bị khống chế.
Tâm trung đích tham niệm dã khai thủy bất đoạn đích khoách triển. Tha môn tại khách nhân đích thân thượng văn thượng liễu văn thân.
Bất đoạn hấp thủ nguyên nguyên bất đoạn đích phúc vận.
Tùy trứ trăn bảo đích bất đoạn kháo cận, văn thân điếm lí đích nhân khai thủy bất đoạn vãng hậu thối, nhất khai thủy đích tham lam dã biến thành liễu khủng cụ.
Trăn bảo khước bất đả toán tựu giá ma phóng quá tha môn.
Bất quá phiến khắc đích công phu, ốc tử lí diện truyện lai thảm khiếu thanh.
Thập phân chung chi hậu, trăn bảo ly khai liễu văn thân điếm, cân tại tha thân hậu đích thị nhất trường xuyến đích thượng cổ hung thú.
Nhất cá cá đích yên liễu ba tức đích.
Tẩu trứ tẩu trứ, trăn bảo đích mục quang lạc tại liễu nhất bàng đích nhất cá lộ nhân thân thượng.
Nhiêu hữu hưng trí đích thiêu liễu thiêu mi. Đàm ngọc tẩu tại nhai đạo thượng, hồn thân thượng hạ nhất điểm nhi lực khí đô một hữu, hồn thân thượng hạ sấu đích bì bao cốt đầu.
Tự hồ nhất trận phong tựu năng bả tha xuy tẩu nhất bàn.
Trăn bảo khán hướng tha thân hậu đích tam chỉ quỷ.
“Âm binh, giá kỉ cá giao cấp nhĩ liễu.” Trăn bảo thuyết hoàn, cân tại liễu đàm ngọc thân hậu.
Đột nhiên, đàm ngọc đích thân tử bất thụ khống chế đích vãng địa thượng đảo khứ, trăn bảo cấp mang bả nhân phù trụ.
Đàm ngọc trạm khởi thân tử: “Tạ tạ.” Khán hướng trăn bảo đích mục quang trung sung mãn liễu cảm kích.
Trăn bảo khán hướng đàm ngọc: “Ngã môn liêu liêu?”
Đàm ngọc tuy nhiên hữu ta bất giải, đãn thị hoàn thị đáp ứng liễu.
Già phê thính lí, trăn bảo khán trứ đàm ngọc: “Nhĩ tối cận thị bất thị thân thể ngận bất thư phục a?”
Đàm ngọc điểm liễu điểm đầu: ‘ thị a, ngã tối cận thân thể ngận bất thư phục, nhất trực đô cảm giác ngận ngạ. ’
“Khả thị ngã mỗi thiên đô hội cật ngận đa đông tây, đãn thị thân thể khước việt lai việt sấu.”
“Ngã thậm chí đô khai thủy đê huyết đường.”
“Ngã khứ khán liễu y sinh, đãn thị trừ liễu doanh dưỡng bất lương, một hữu nhậm hà vấn đề.”
“Khả thị ngã đích thân thể khước việt lai việt soa.”
“Ngã tổng giác đắc ngã đích thân thể xuất liễu vấn đề, hoán liễu ngận đa y viện khước thập ma đô kiểm tra bất xuất lai.”
Trăn bảo mân liễu mân thần biện, năng tra xuất lai tài quái ni!
“Nhĩ dĩ tiền thị bất thị ngận bàn a?”
Đàm ngọc điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã dĩ tiền ngận bàn a.”
“Ngã tại thượng đại học chi tiền đô ngận bàn, đại nhất đại nhị đích thời hầu dã một giác đắc hữu thập ma, tại ngã đại tam đích thời hầu, tài giác đắc tự kỷ thái bàn liễu. Khai thủy giảm phì.”
Trăn bảo: “Chính thường kiện khang phương thức đích giảm phì?”
Đàm ngọc hữu ta do dự, trăn bảo tự nhiên khán xuất lai liễu.
“Nhĩ tối hảo thật thoại thật thuyết, giá dạng đối nhĩ hữu lợi.”
Đàm ngọc quá liễu hứa cửu tài khai khẩu: “Ngã nhất khai thủy thị chính thường giảm phì đích, đãn thị khước nhất điểm nhi hiệu quả đô một hữu, hậu lai, ngã nhất cá thất hữu cáo tố liễu ngã nhất cá bí phương.”
“Ngã tài giảm phì thành công đích.”
Trăn bảo: “Thập ma bí phương?”
“Ngã na cá thất hữu cáo tố ngã, tại tha môn lão gia hữu nhất cá ngận hữu hiệu đích giảm phì phương thức, na tựu thị bả tự kỷ kinh thường cật phạn dụng đích oản, đảo khấu tại mộ bi thượng, giá dạng, ngã cật đích thực vật tựu hội bị quỷ sở hấp thu.”
“Ngã nguyên bổn thị bất tương tín đích, đãn thị, ngã khước một hữu tưởng đáo, na chân đích hữu dụng!”
“Khả thị ngã đích thân thể khước việt lai việt soa, vu thị ngã trảo đáo ngã chi tiền đích thất hữu, thỉnh cầu tha bang ngã bả oản nã tẩu.”
“Đãn thị tha khước cự tuyệt liễu, tha thuyết, giá ma đa niên liễu, tha ký bất thanh sở bả oản phóng tại na cá mộ bi thượng liễu.”
“Ngã một hữu bạn pháp.”
“Vi liễu nhượng tự kỷ hảo khởi lai, chỉ năng bất đoạn đích cật phạn, cật phạn. Khả thị ngã đích thân thể khước việt lai việt soa.”
“Ngã hoàn toàn bất tri đạo ứng cai chẩm ma bạn? Nhĩ năng bang ngã mạ?”
Trăn bảo điểm liễu điểm đầu: “Ngã khả dĩ bang nhĩ, đãn thị nhĩ nhu yếu trảo đáo nhĩ đích na cá thất hữu.”
“Hảo, ngã mã thượng liên hệ tha!”
Trăn bảo kiến đáo liễu đàm ngọc khẩu trung đích thất hữu, hòa đàm ngọc tương bỉ, giá cá nữ nhân hồn thân thượng hạ tán phát trứ quý khí.
Nhất khán tựu bị dưỡng đích ngận hảo.
Trăn bảo thiêu mi.
“Trảo ngã hữu sự?”
“Vương tiểu tỷ, đương niên nhĩ cáo tố đàm ngọc đích giảm phì phương pháp, chân đích chỉ thị dụng vu giảm phì đích mạ?”
“Bất nhiên ni!”
Vương tiểu tỷ đích kiểm thượng một hữu nhậm hà đích hoảng trương, khán dạng tử giá dạng đích sự tình dã một thiếu tố, hoặc giả thị đốc định liễu tha tố đích sự tình bất hội hữu nhân tri đạo.
Trăn bảo phản nhi canh gia hữu hưng thú liễu, tha đích thân tử vãng hậu nhất kháo, khán trứ vương tiểu tỷ, khai khẩu: “Vương tiểu tỷ, cư ngã sở tri, nhĩ giao cấp đàm ngọc đích căn bổn tựu bất thị giảm phì phương pháp, nhi thị dụng lai tư dưỡng nhĩ thân thể đích tà thuật!”
Vương tiểu tỷ giá nhất hạ tử triệt để hoảng loạn liễu khởi lai: ‘ ngã thính bất đổng nhĩ đáo để tại thuyết ta thập ma! ’
Trăn bảo chủy giác vi vi câu khởi: “Thính bất đổng mạ?”
“Na bất như ngã tựu nhượng nhất thiết hồi quy bổn nguyên ba.”
Tùy trứ trăn bảo đích thoại âm lạc hạ, tha khinh khinh đích huy liễu huy thủ, nhãn tiền quý khí đích vương tiểu tỷ đột nhiên biến đắc khủng phố khởi lai.
Nhất thân đích cơ phu khoái tốc tùng tán, thậm chí liên nhãn để đô thị hỗn trọc.
“Giá, giá đáo để chẩm ma hồi sự?”
Đàm ngọc dĩ kinh hách xá liễu.
Tha tự kỷ đích thân thể dã phát sinh liễu biến hóa, thân thượng bất tái thị càn biết đích, cơ phu dã trục tiệm tinh oánh khởi lai.
Vương tiểu tỷ diện đối giá nhất biến hóa, khán hướng trăn bảo đích mục quang trung sung mãn liễu hận ý, ngận khoái tiện tiêu thất bất kiến liễu.
Trăn bảo khán trứ giá nhân, chủy giác vi vi câu khởi.
Đàm ngọc ······
“Đáo để chẩm ma hồi sự?” Tuy nhiên bất tri đạo đáo để chẩm ma hồi sự, tha dã tri đạo tự kỷ bị nhân toán kế liễu, toán kế tự kỷ đích hoàn thị tự kỷ tại đại học lí đích thất hữu hòa khuê mật.
“Nhĩ na cá thất hữu, dụng liễu tà thuật bảo trì tự kỷ đích dung nhan, thật tế thượng bất tri đạo hoạt liễu đa thiếu niên đích lão thái thái liễu.”
“Hành liễu, nhĩ dĩ hậu, bất hội tái bất thư phục liễu.”
“Dĩ hậu, nhĩ dã yếu ký trụ, biệt khứ bính giá ta loạn thất bát tao đích đông tây.”
Đàm ngọc điểm liễu điểm đầu, trăn bảo giá tài hồi gia.
Hồi đáo liễu gia lí, trăn bảo một hữu tưởng đáo vương giai lệ cánh nhiên tại tha gia lí.
Giá hoàn thị vương giai lệ, đệ nhất thứ lai phú sơn cư a.
Trăn bảo khán trứ vương giai lệ.
Vương giai lệ bị khán đích hữu ta bất tự tại: “Nhĩ càn ma giá ma khán trứ ngã a?”
Trăn bảo tọa tại vương giai lệ đích thân biên: “Chỉ thị một hữu tưởng đáo, năng tại giá lí kiến đáo nhĩ.”
“Cảm giác ngã môn hảo cửu một kiến diện liễu, nhĩ tối cận quá đắc hoàn hảo mạ?”