Đãn thị kim thiên tha thị lai cầu nhân đích, bất năng thuyết thập ma.
Chỉ thị khán trứ trăn bảo khai khẩu: “Ngã thừa nhận liễu, na bí thuật cân ngã hữu quan hệ.”
Trăn bảo mạn điều tư lý đích hát trứ tự kỷ thủ lí đích ngưu nãi: “Áo.”
Giản đan đích nhất cá tự, tựu một hữu liễu tiếp hạ lai đích phản ứng, tô mộc hữu ta mộng: “Tựu giá dạng?”
Trăn bảo điểm liễu điểm đầu: “Bất nhiên ni, nhĩ giác đắc hoàn yếu chẩm ma dạng a?”
“Thị nhĩ tựu thị bái, phản chính hiện tại dã dĩ kinh một hữu quan hệ liễu.”
“Nhĩ đích bí thuật dĩ kinh bị ngã phá liễu.”
“Na ta nữ quỷ ni? Nhĩ tựu bất quản liễu mạ?” Tô mộc hữu ta vô nại đích khai khẩu.
Trăn bảo: “Na ta nữ quỷ hựu một hữu tố thập ma thương thiên hại lý đích sự tình, tha môn chỉ thị tưởng yếu thế tự kỷ thảo hồi công đạo nhi dĩ.”
“Ngã quản tha môn càn thập ma?”
Tô mộc chẩm ma khả năng khán bất xuất lai trăn bảo đích ý tư?
Chỉ thị hữu ta vô nại.
Na kỉ chỉ nữ quỷ, tha trảo liễu kỳ tha nhân, đãn thị na ta nhân hoàn toàn đô một hữu bạn pháp, chỉ hữu trăn bảo hữu năng lực bả na kỉ chỉ quỷ thu khởi lai.
Kỳ tha đích nhân hoàn toàn đô một hữu bạn pháp, tạc thiên nhất chỉnh cá vãn thượng, tha soa nhất điểm nhi bị giá kỉ chỉ nữ quỷ chiết đằng tử.
Sở dĩ, nhất đại tảo, thiên cương cương lượng, tha tựu lai trảo trăn bảo đích.
Thùy tri đạo, bị quản gia lan hạ lai, thuyết trăn bảo hoàn một hữu thụy tỉnh.
Nhượng tha tại ngoại diện đẳng trứ.
Thậm chí liên môn đô một hữu nhượng tha tiến khứ.
Tha tọa tại xa tử lí nhất trực đẳng đáo liễu đại trung ngọ, quản gia tài phóng tha tiến lai.
Giá nhân đô thị hài tử nương liễu, chẩm ma hoàn thụy lại giác a!
Dã bất tri đạo vi hài tử tố cá bảng dạng!
Trăn bảo dã bất quản giá cá nhân tại tưởng ta thập ma: “Ngã kim thiên hoàn hữu sự, yếu bất, nhĩ tiên tẩu?” Trăn bảo trực tiếp cản nhân., Tô mộc hữu ta lăng trụ liễu.
Giá ma trực tiếp đích mạ?
“Na cá, ngã tưởng thỉnh nhĩ bang mang.”
Trăn bảo: “Ngã bất tưởng bang.”
“Nhĩ tưởng tri đạo thập ma, ngã toàn bộ đô cáo tố nhĩ!” Tô mộc trực tiếp khai khẩu.
Trăn bảo đẳng đích tựu thị giá cú thoại, vu thị tha khán hướng tô mộc: “Nhĩ xác định?”
“Đương nhiên, chỉ yếu nhĩ năng bả na kỉ chỉ triền trứ ngã đích nữ quỷ lộng tẩu, nhượng ngã tố thập ma đô khả dĩ.”
Trăn bảo mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Kỳ thật giá ta nữ quỷ ngận hảo thuyết thoại đích, tha môn a tựu thị tưởng yếu tri đạo hoàn thị tha môn đích nhân đáo để thị thùy, nhĩ chỉ yếu cáo tố tha môn, hại tử tha môn đích nhân thị thùy, tha môn tự nhiên dã tựu bất tại triền trứ nhĩ liễu, tất cánh tha môn đích mục tiêu căn bổn tựu bất thị nhĩ.”
Tô mộc ······
Giá thoại thuyết đích, tự hồ hữu đạo lý, đãn thị tha chẩm ma hữu ta bất tương tín ni!
Đãn thị khước một hữu chứng cư.
“Giá kiện sự tình, ngã liễu giải đích tịnh bất đa, ngã chỉ thị khai liễu nhất gia hội sở nhi dĩ.”
Trăn bảo ······
“Nhĩ giá tựu bất thành thật liễu ba.”
“Nhĩ đô thuyết liễu, hội sở thị nhĩ lai đích, nhân dã thị tại nhĩ đích hội sở lí diện xuất sự đích, nhĩ tái thuyết thập ma đô bất tri đạo thị bất thị hữu ta giả liễu?”
Tô mộc trầm mặc.
Trăn bảo đê thùy trứ mục quang khán dạng tử, tô tiên sinh dã một hữu thập ma thành ý.
“Kí nhiên giá dạng, nâm hoàn thị hồi khứ ba.”
“Ai, nhĩ môn kỉ cá xuất khứ tống tống, bất tưởng hồi lai đích thoại tựu tại tô tiên sinh gia lí trụ nhất đoạn thời gian.”
Tô mộc ······
Giá thoại thuyết đích hữu ta hách nhân liễu a.
“Na cá, ngã thuyết, giá gian hội sở, ngã chỉ thị sơ xuất liễu tiền, kỳ tha đích sự tình ngã đô bất tri đạo.”
“Tạc thiên ngã đệ nhất thứ khứ, tựu bị nhĩ khán đáo liễu, tiếp trứ tựu bị kỉ chỉ quỷ triền thượng liễu.”
“Ngã hoàn hữu nhất cá hợp tác hỏa bạn, thị giang gia.”
“Giang gia? Giang từ?”
Trăn bảo hữu ta nghi hoặc, đối diện đích nhân điểm liễu điểm đầu: “Thị đích tựu thị giang từ.”
“Chi tiền, giang từ trảo thượng ngã thuyết yếu hòa ngã hợp tác, ngã hoàn hữu ta nghi hoặc, bất tri đạo tha tưởng yếu càn thập ma?”
“Đãn thị hiện tại khán lai, nhất thiết đô thị âm mưu.”
“Giá giang từ, tòng nhất khai thủy trảo thượng ngã, tựu thị vi liễu kim thiên!”
Trăn bảo vi vi trứu mi: “Ngã thần thần ca ca hòa giang gia một hữu nhậm hà quan hệ, thậm chí đô bất thục tất, giang gia một hữu lý do châm đối ngã ca ca.”
Tô mộc khước hữu bất đồng đích khán pháp: ‘ ngã bất tri đạo nhĩ hòa giang gia hữu thập ma quan hệ, dã bất tri đạo nhĩ vi thập ma giá ma tương tín giang từ, đãn thị hiện tại đích giang gia dĩ kinh bất thị dĩ tiền đích giang gia liễu, hiện tại đích giang từ dã bất thị dĩ tiền đích giang từ liễu. ’
Trăn bảo nhất thời chi gian hữu ta bất tri đạo giá cá nhân thoại trung đích ý tư.
Nhất trực đáo, trăn bảo ngộ thượng liễu giang từ.
Tài tri đạo, tô mộc khẩu trung đích bất nhất dạng thị chẩm ma bất nhất dạng.
Dĩ tiền đích giang từ, ngận giản đan, năng nhượng nhân nhất nhãn khán xuất lai, đãn thị hiện tại đích giang từ, cấp nhân nhất chủng tiên phong đạo cốt đích cảm giác, đãn khước nhượng nhân giác đắc thần bí mạc trắc, nhất khán tựu bất hảo nhạ.
Dã một hữu nhân năng khán đích xuất lai, hiện tại đích giang từ tại tưởng ta thập ma.
Giá đảo thị canh gia khẳng định liễu chi tiền trăn bả hòa vân dật đích sai trắc, nhãn tiền giá cá nhân, chân đích hoán liễu nhất cá linh hồn.
Giá lí diện đích phạ tựu thị na cá thiên đế liễu.
Tự tòng trăn bảo xuất hiện, nam tử đích mục quang phiến lạc tại tha đích thâm sơn, nhãn để đái trứ ôn nhu.
Trăn bảo bất động thanh sắc đích vãng hậu thối liễu thối, bị giá dạng nhất cá nhân khán trứ đích cảm giác, thị chân đích bất hảo.
Sát giác đáo trăn bảo đích dị thường, nam tử đình trụ liễu cước bộ, bất tái vãng tiền tẩu.
Giang từ đích mục quang lạc tại nhất bàng đích tô mộc đích thân thượng.
Tô mộc ······
Khán thập ma, khán thập ma!
Tha dã bất thị tự nguyện đích hảo ba!
Tô mộc chuyển quá đầu, bất khán giang từ.
Tha thập ma đô bất tri đạo.
Hồi khứ đích lộ thượng, trăn bảo khán hướng đối diện đích nhân, vi vi trứu mi: “Nhĩ chẩm ma hoàn cân trứ ngã?”
Trăn bảo trứ thật đối diện tiền đích nhân một hữu thập ma hảo cảm.
Bị hiềm khí đích tô mộc ······
“Bất thị, nhĩ thị bất thị vong ký liễu, na kỉ chỉ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!