Giá cá thanh khiết công chỉ thị nhất cá hoảng tử, tha thân thượng đích na nhất ti hắc khí bất quá thị ma giới đích nhân cố ý lộng thượng khứ đích.
Chân chính đích ma giới chi nhân hoàn tại giá lí.
Đãn thị hiện tại tha môn khước thập ma đô trảo bất đáo.
Trăn bảo khoái tốc cân thượng, vân dật khán kiến liễu, khẩn tùy kỳ hậu.
Tẩu trứ tẩu trứ, tha môn cảm giác đáo nhất cổ hấp lực.
Tùy hậu thân thể hoàn toàn bất thụ khống chế địa triều trứ nhất cá phương hướng đảo liễu quá khứ.
Thân thể hoàn toàn bất thụ khống chế, đẳng tha môn chung vu năng khống chế tự kỷ đích thân thể, khán thanh sở liễu tứ chu đích hoàn cảnh đích thời hầu, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh.
Giá cá địa phương đáo xử đô thị âm ám nhất phiến, không khí trung tán phát trứ hủ xú đích vị đạo.
Trăn bảo vi vi trứu mi.
Nhất bàng đích vân dật bất động thanh sắc địa hộ trứ trăn bảo. Phòng chỉ ý ngoại đích phát sinh.
“Giá thị thập ma địa phương?”
Vân dật khai khẩu.
Trăn bảo đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti ngưng trọng: “Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, giá lí thị bất ma giới.”
“Ma giới? Ngã môn chẩm ma hội lai đáo liễu ma giới ni?”
“Ngã tưởng thị nhân vi cương cương đích thời hầu, ngã tại truy ma giới đích nhân, na nhân đào bào bào đích thông mang, thị tha đả khai liễu ma giới đích đại môn, ngã môn tựu giá dạng bị khiên xả tiến lai liễu.”
Trăn bảo thuyết đích một thác, na cá ma giới chi nhân, bào đắc thái khoái liễu, căn bổn tựu một hữu phát hiện, tại tha đích thân hậu cân trứ lưỡng cá nhân.
“Lai nhân liễu, khoái tàng khởi lai!”
Lưỡng cá nhân cương cương tàng hảo, bất viễn xử tẩu lai lưỡng cá nhân, biên tẩu hoàn biên tại nhàn liêu.
Trăn bảo hòa vân dật bất động thanh sắc địa thính trứ tha môn đích đàm thoại.
“Nhĩ môn thính thuyết liễu mạ? Tiền kỉ nhật, thất tung liễu hảo cửu đích nhị vương tử đột nhiên hồi lai liễu!”
“Chẩm ma hồi sự? Bất thị thuyết giá nhị vương tử, nhất xuất sinh tựu tử vong liễu mạ?”
“Giá kiện sự tình thùy tri đạo ni!”
“Tất cánh. Ma tộc hoàng thất đích sự tình ngận phục tạp, căn bổn tựu một hữu nhân tri đạo.”
“Giá nhị vương tử, thị chân hoàn thị giả đích thùy hựu tri đạo ni!”
“Bất quá thính thuyết giá nhị hoàng tử, trường liễu giá ma đa niên, hoàn thị nhất cá hài tử, dã bất tri đạo năng bất năng tại ma giới hoạt hạ lai.”
······
Đàm thoại đáo thử kết thúc, trăn bảo khước tòng giá ta đối thoại lí diện thính xuất lai liễu ngận đa đông tây.
Bảo bảo dĩ kinh thuận lợi tiến nhập liễu ma giới, thậm chí dã biểu minh liễu thân phân, hồi quy liễu ma giới hoàng tộc.
Chỉ thị ma giới hữu nhân tự hồ tịnh bất tưởng nhượng bảo bảo hoạt hạ lai, bất tri đạo, hiện tại bảo bảo quá đắc chẩm ma dạng liễu?
“Trăn bảo, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?”
Trăn bảo vi vi mị liễu mị nhãn tình: “Ngã môn hiện tại bất tri đạo như hà ly khai giá lí, kí nhiên dĩ kinh lai liễu, na tựu tiên khứ trảo bảo bảo, chúc tha nhất tí chi lực, nhượng tha tẫn khoái tọa ổn ma chủ đích vị tử.”
“Chỉ yếu bảo bảo tọa ổn liễu ma chủ đích vị tử, ma giới chúng nhân dã đô hội thu liễm.”
“Đáo thời hầu, dã bất hội hiên khởi thập ma phong lãng.”
Kí nhiên giá dạng đả toán hảo liễu, trăn bảo hòa vân dật thuận trứ lộ lai đáo liễu ma giới đích cung điện.
Giá ta niên, ma giới tiêu thanh nặc tích, sở hữu nhân đô dĩ vi ma giới đích nhân hoặc hứa tảo tựu một hữu liễu, đãn thị thùy hựu tri đạo, ám trung, ma giới đích nhân tảo tựu dĩ kinh tại thâu thâu cường đại khởi lai.
Khán giá cá hoa lệ đích cung điện tựu tri đạo liễu, ma giới đích nhân chí thiếu tài lực cường đại.
Thử thời, cung điện lí kỉ hồ tễ mãn liễu nhân.
Trăn bảo hòa vân dật đả phẫn thành ma giới đích nhân, thâu thâu hỗn liễu tiến lai.
Viễn viễn địa tựu khán đáo liễu trạm tại đại điện trung ương đích bảo bảo.
Bảo bảo đích tiểu kiểm thượng mãn thị nghiêm túc đích thần tình.
“Nhĩ thuyết nhĩ thị nhị vương tử, nhĩ tựu thị liễu ma?”
“Ma giới đích nhân tuy nhiên tri đạo hữu nhất cá nhị vương tử, đãn thị thùy đô tri đạo, nhị vương tử nhất xuất sinh tiện ngộ nan liễu, thùy đô bất tri đạo. Nhị vương tử trường đắc thập ma dạng tử.”
“Nhĩ nhất cá hài tử, thậm chí hoàn thị nhân giới đích hài tử, lai thuyết nhĩ tự kỷ thị ma giới đích nhị vương tử, nhĩ giác đắc hữu nhân hội tương tín mạ?”
Bảo bảo tự nhiên tri đạo, giá kiện sự tình bất hội hữu ngận đa nhân tương tín đích.
Bất quản tha thị hoặc giả bất thị, ma giới đích nhân đô bất hi vọng tha hồi lai, vưu kỳ thị nhãn tiền đích giá lưỡng vị.
Bảo bảo đích diện tiền tọa trứ lưỡng cá nhân, nhất cá toán thị hiện tại ma giới đích lĩnh đạo giả, tam vương tử, lánh ngoại nhất cá tắc thị tam vương tử đích mẫu thân.
Tam vương tử đích mẫu thân dĩ tiền thị tội nô, nhân vi dung mạo xuất chúng, sở dĩ bị lưu liễu hạ lai, thành vi liễu tiên ma chủ đích sàng bạn.
Đương niên ma giới tao ngộ vi công đích thời hầu, tha nhân vi giá cá thân phân đào quá nhất kiếp.
Ma giới kỉ hồ bị sát lục đãi tẫn.
Khước một hữu tưởng đáo tha đích đỗ tử lí diện khước lưu hạ liễu ma giới hoàng tộc đích nhân.
Giá nhân hữu dã tâm, tiễu tiễu địa sinh hạ liễu hài tử, bằng tá trứ thiết huyết đích thủ đoạn, tọa ổn liễu ma giới lĩnh đạo đích vị tử.
Phản quan tam vương i, tựu tượng thị tha đích nhất cá khôi lỗi nhất bàn.
“Như quả nhĩ môn bất tương tín, khả dĩ đề thủ ngã đích ký ức, đáo thời hầu, nhĩ môn tựu hội tri đạo, ngã sở thuyết đích đô thị chân đích.”
“Ngã thị nhị vương tử!”
Bảo bảo yếu tố đích thị tiên tại ma giới trạm ổn cước cân, kỳ tha đích sự tình tựu hảo bạn đa liễu.
Tam vương tử đẳng nhân tự nhiên thị bất nguyện ý khinh dịch đề thủ bảo bảo đích ký ức.
Bất thị hoàn hảo, yếu chân đích thị, tha môn toán thị cấp tự kỷ chiêu liễu nhất cá ma phiền.
Canh hội nhượng ma giới đích trường lão môn nhận đồng tha đích tồn tại.
Sở dĩ, tha môn tịnh một hữu đề thủ ký ức, tựu đồng ý liễu bảo bảo lưu hạ lai.
Giá nhất chiêu, khán tự thị tha môn bại liễu, đãn thị thật tế thượng, khước nhân vi giá cá, nhượng trường lão môn đối bảo bảo đích chân thật thân phân khởi liễu nghi tâm.
Đắc bất đáo tha môn đích nhận khả, bảo bảo tưởng yếu tố thập ma sự tình đô thị thụ hạn chế đích.
Bất quá, hiện tại kí nhiên năng cú lưu tại giá lí liễu, tựu thị tiến bộ.
Bảo bảo bị an trí tại liễu nhất cá viện tử lí, dạ thâm nhân tĩnh, trăn bảo hòa vân dật lai đáo liễu na cá viện tử.
Nhất khối thạch đầu triều trứ viện tử đâu liễu quá khứ, bảo bảo thuấn gian cảnh thích khởi lai, khán thanh sở liễu ngoại diện đích nhân, bảo bảo hữu ta ý ngoại.
“Mụ mễ, đa địa, nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”
Giá địa phương, nhất bàn nhân khả thị tiến bất lai đích.
“Giá kiện sự tình thuyết lai thoại trường, hiện tại ngã môn dĩ kinh lai liễu, dã toán thị nhất kiện hảo sự, ngã môn khả dĩ bang bang nhĩ.”
Bảo bảo điểm liễu điểm đầu, giá kiện sự tình, hiện tại chỉ năng giá ma tố liễu.
“Hiện tại nhĩ thị chẩm ma đả toán đích?”
Trăn bảo tọa tại bảo bảo đích thân biên khai khẩu vấn đạo.
Bảo bảo vi vi trứu liễu trứu mi: “Ngã đả toán tiên hoạch đắc trường lão môn đích nhận khả, chỉ yếu hoạch đắc liễu trường lão môn đích nhận khả, ngận đa sự tình đô hội nghênh nhận nhi giải đích.”
“Hiện tại, ngã môn nhu yếu tố đích thị, ứng cai chẩm ma hoạch đắc trường lão môn đích nhận khả.”
Bảo bảo hiển nhiên hữu tự kỷ đích đả toán: “Tại ma giới, hữu nhất chủng khả dĩ nhận chứng ma giới hoàng tộc đích phương pháp.”
“Tại ma giới cấm địa lí diện hữu nhất khối thạch đầu, na khối thạch đầu, chỉ hữu ma giới hoàng tộc đích nhân đô huyết tích lạc tại thượng diện tài hội phát quang.”
“Tưởng yếu đắc đáo trường lão môn đích nhận khả, hiện tại chỉ hữu giá cá phương pháp liễu.”
Chỉ thị tha môn hoàn tại tưởng, ứng cai chẩm ma dạng, tài năng thần bất tri quỷ bất giác đích nhượng ma giới đích trường lão môn nhận khả.
“Kỳ thật yếu nhượng tha môn nhận khả hoàn hữu nhất cá bạn pháp.”
“Thập ma bạn pháp?”
Trăn bảo khán hướng bảo bảo tiếp trứ khai khẩu: “Ma giới, dĩ võ vi tôn, kỳ thứ tài thị hoàng thất.”
“Như quả nhĩ tự thân đích năng lực năng cú cường đại, bất chỉ thị trường lão môn, tựu toán thị ma giới đích kỳ tha nhân, dã hội y nhĩ vi tôn đích.”