Tại hương hạ trụ liễu kỉ thiên, kỉ cá nhân dã ngoạn cú liễu.
Thu thập trứ hành lý chuẩn bị hồi khứ.
Nãi nãi bất xá giá quần hài tử, ngạnh thị yếu tắc kỉ tương thuần ngưu nãi cấp tha môn đái hồi khứ.
“Ai yêu, ngã nhất bả niên kỷ liễu, bình thường dã bất hát giá thuần ngưu nãi, phóng gia lí phóng trứ mã thượng đô yếu quá kỳ liễu, nhĩ môn tiểu niên khinh yếu bổ thân thể!”
Trần văn chỉ hòa ứng thiến đối thị thượng, trần văn chỉ khinh khinh điểm liễu điểm đầu, ứng thiến tựu thân thủ tiếp quá na nhất tương ngưu nãi.
Đương nhiên, nhậm ngật dã hữu.
Gia gia dã tham dữ liễu bang mang thu thập hành lý, chuẩn bị liễu nhất đại tử đích tiểu bạch thái, thuyết thị “Gia lí chủng đích, kiện khang.”
Mỗi thứ hồi lão gia, tổng thị mãn tái nhi quy đích.
Đông thiên thiên hắc đích tảo, vãn thượng nãi nãi tố liễu kỉ cá gia thường thái, mạo trứ nhiệt khí, phạn trác khí phân hoàn toán du duyệt, nhân vi gia gia nãi nãi bị yêu thỉnh khứ liễu thôn ủy gia cật vãn phạn.
Phạn trác thượng vô nhân ngôn ngữ, trần văn chỉ thục nhẫm địa vãng ứng thiến oản lí giáp liễu khối kê sí, nhiên hậu chuyên tâm trí chí cật phạn.
Ứng thiến phiết liễu tha nhất nhãn, chủy giác chỉ bất trụ dương liễu dương.
Nhậm ngật kiến trạng, biển liễu biển chủy, đốn thời giác đắc tự kỷ dã ứng cai tố thập ma, vu thị khả kính cấp thẩm uấn oản lí giáp thái, thập ma kê sí, ngư, bình bao thái…… Thông thông phóng tha oản lí.
?
Như quả tiêu điểm phù hào khả dĩ cụ tượng hóa, na ma thẩm uấn nhận vi tha đích não đại thượng nhất định thị cá đại đại đích vấn hào.
Tiểu tiểu đích oản lí, thái đôi đích lão cao.
Diện diện tương thứ, kỉ nhân đô bất do tiếu xuất liễu thanh.
“Nhậm ngật, ngã căn bổn cật bất hoàn giá ma đa……” Thẩm uấn thanh âm khinh khinh đích.
Nhậm ngật yết liễu yết khẩu thủy, lược hiển dam giới địa khán liễu nhãn tọa tại trắc diện đích ứng thiến trần văn chỉ nhị nhân, nhị nhân chính biệt trứ tiếu ni, “Na ngã môn hoán nhất hạ oản! Ngã lai cật!”
Tha hữu ta bất tự tại đích bả oản hoán đáo tự kỷ diện tiền.
Trắc thủ, tiện thị thẩm uấn lượng tinh tinh đích nhãn tình, dã hàm trứ tiếu.
Tha khả liên ba ba đích đê trứ đầu càn phạn.
“Mạn điểm, biệt ế trứ.” Trần văn chỉ kiểm thượng quải trứ mạt đạm đạm đích tiếu ý.
Tuy nhiên thiển đạm, đãn thị nhậm ngật giác đắc, giá tựu thị trào tiếu a! Giá ma minh hiển đích trào tiếu!
“……” Tha nộ khí trùng trùng bái liễu kỉ khẩu phạn, cầu trợ bàn khán hướng thẩm uấn, “Cứu nhất hạ……”
Thẩm uấn vô nại địa thán liễu khẩu khí, “Cật bất hoàn tái cấp ngã hảo liễu.”
Nhậm ngật na lí nhẫn tâm nhượng tha cật tự kỷ đích thặng phạn a, nhãn thần tại tha thân thượng lưu liễu phiến khắc, mân mân thần, nhất khẩu khí bả phạn toàn cật hoàn liễu, na ta thái dã toàn bộ tiến đỗ.
“Lệ hại!” Ứng thiến bỉ liễu cá đại mẫu chỉ, não hải lí bất cấm tưởng trần văn chỉ đại khẩu đại khẩu càn phạn đích dạng tử.
Tha nhất trực thị tư văn tự trì đích, ngận thiếu hữu lỗ mãng cấp táo đích thời hầu.
“Tưởng thập ma ni?” Thanh lãnh đích tảng âm tự hồ tòng não hải trung truyện xuất lai.
Bỉ thời, đại gia đô dĩ kinh cật hảo liễu phạn.
Ứng thiến tố tặc tâm hư bàn sử kính diêu đầu, “Một thập ma một thập ma!” Thuyết hoàn tựu bang mang nhất khởi thu thập trác tử.
Oản thị trần văn chỉ xoát đích.
Thẩm uấn yếu bang mang lai đích, bị nhậm ngật lan trụ liễu, “Tha nhất trực tựu giá dạng, xoát oản nhất bả hảo thủ, nhĩ khứ tẩy táo ba, vãn thượng tảo điểm thụy giác, minh tảo thất điểm đích xa ni.”
“Xoát oản nhất bả hảo thủ?” Văn ngôn, ứng thiến đảo thị tiếu liễu, tha suất tiên tẩy hoàn liễu táo, phi trứ quân đại y tẩu khứ trù phòng.
Tha chỉ lưu liễu cá lao lục đích bối ảnh, tuyệt giai đích thân cao hòa cốt giá, thuần bạch sắc đích mao tuyến y cấp tha thiêm liễu bất thiếu “Nhân phu cảm”, tha đối thanh âm mẫn cảm, thân hình đốn liễu đốn, hiển nhiên dĩ kinh sát giác đáo liễu lai đích nhân thị thùy.
Đãn tha một hữu thuyết thập ma, kế tục mang tự kỷ đích sự tình.
Ứng thiến niếp thủ niếp cước tẩu đáo tha thân hậu, mãnh địa ô trụ tha đích…… Nhãn kính?
Nga hống.
Ứng thiến vong ký liễu, trần văn chỉ đái nhãn kính.
Giá hạ hảo liễu, tha nhẫn tuấn bất cấm tiếu xuất liễu thanh, nhiên hậu căn cư lưu trình vấn: “Sai sai ngã thị thùy?”
“Sỏa qua……” Tha tảng âm đê trầm, chuyển nhi sát liễu sát thủ thượng đích thủy.
Ứng thiến khẩn trương địa súc hồi thủ, tha nã hạ liễu nhãn kính, vô khuông nhãn kính tĩnh tĩnh thảng tại thủy trì bàng.
Trần văn chỉ khứu đáo liễu tha thân thượng mộc dục lộ đích hương khí, vi vi phủ thân hòa tha đối thị thượng, tha đích nhãn tình hoàn thị na ma thanh triệt, tức sử đăng quang hôn ám, tha đích quẫn thái dã y nhiên nhất lãm vô dư,
“…… Vi thập ma nhĩ bất đái ẩn hình nhãn kính?” Tha đê thanh đô nang.
Trần văn chỉ túc mi, tượng thị đả khai liễu cá tân tư lộ, “Na nhĩ giác đắc ngã thị đái khuông giá nhãn kính hảo khán? Hoàn thị ẩn hình nhãn kính hảo khán?”
Tự hồ tảo tựu liêu đáo liễu giá cá vấn đề hội tòng tha đích chủy lí thổ xuất lai, ứng thiến thân thủ phủng trụ tha đích kiểm, tử tế đoan tường, bất cận bất mạn đạo: “Nhĩ giá trương kiểm một hữu nhãn tình đô hảo khán.”
“Nhĩ đô thị giá ma khoa nhân đích mạ?” Trần văn chỉ nhẫn tuấn bất cấm, “Độc đặc.”
Ứng thiến nội tâm trực hô: Tu tử nhân liễu a ——
“Hảo liễu, xuyên cá đoản khố, tựu biệt lai giá nhi hoảng du liễu, bất hiềm lãnh a?”
Thiếu niên đích thị tuyến lăng lệ địa do thượng đáo hạ tảo liễu nhất biến tha đích thân thể, tùy ý vãn xuất liễu cá hoàn tử đầu, kiểm hồng phác phác đích, thủy nhuận đích thần mân thành nhất đạo phùng, quân đại y trường đáo tất cái, mễ sắc đích đoản khố kham kham siêu xuất tất cái.
Tha giá ma thuyết, ứng thiến tài sát giác đáo lãnh, bất do đả liễu cá lãnh chiến, liễm liễu liễm mâu long liễu long y phục, ứng thanh thuyết: “Ngã tri đạo liễu!”
Trần văn chỉ thán liễu khẩu khí, “Đại đông thiên xuyên đoản khố, nhĩ bất sinh bệnh thùy sinh bệnh a?”
“Na chủ yếu ngã nguyên lai tại gia bất dã tựu xuyên đoản khố ma.” Tha giảo biện trứ.
“Quái ngã, một hữu cáo tố nhĩ lão gia một hữu địa noãn.” Trần văn chỉ nhu liễu nhu tha đích phát đỉnh, “Hảo liễu, hồi khứ thụy giác ba.”
Tha nhãn tiêm, trảo trụ trần văn chỉ bị lãnh thủy đống đắc thông hồng đích thủ, thủ bối thượng hữu kỉ xử thị yếu phát đống sang đích dạng tử, tha kiểm sắc đốn thời ám liễu: “Gia lí hữu nhiệt thủy khí ba?”
“Hữu.” Trần văn chỉ mị liễu mị mâu tử, nhất thời gian bất tri đạo ứng thiến yếu thuyết thập ma.
Tha dụng thủ ô trứ trần văn chỉ đích thủ, đê thanh sân quái: “Đống đích thông hồng, dụng nhất hạ nhiệt thủy hội chẩm ma dạng a, hoàn thuyết ngã ni, nhĩ bất dã bất tri đạo chẩm ma ái tích tự kỷ?”
Trần văn chỉ oai đầu tiếu liễu tiếu.
“Hoàn tiếu! Chẩm ma tiếu đắc xuất lai nha……” Ứng thiến tảo liễu nhãn xoát hảo đích oa oản dĩ cập sát đích khả dĩ chiếu kính tử đích đài diện, lạp trứ nhân khứ liễu phòng gian.
Thử khắc thẩm uấn chính tại tẩy táo, phòng lí một hữu nhượng nhân.
Tại trần văn chỉ đích chú thị hạ, tha tòng hành lý tương lí phiên xuất nhất hạp dược cao, cường thế địa tắc đáo trần văn chỉ đích khẩu đại lí, “Nhạ, vãn thượng tẩy hoàn táo bả nhĩ đích thủ đồ nhất đồ, phòng đống sang đích.”
“Ân. Chân hảo.”
“Thập ma chân hảo?” Ứng thiến chỉ tâm đông tha đích thủ, tự nhiên một tâm tư thể hội tha đích nhất ngôn lưỡng ngữ.
Trần văn chỉ vi tiếu, nhãn ba lưu chuyển gian, tha thuyết: “Hữu nhân tâm đông chân hảo.”
“Thuyết thập ma hồ thoại?” Ứng thiến tọa đáo sàng duyên, y cựu lạp trứ tha đích thủ, “Chẩm ma tựu một hữu nhân tâm đông nhĩ liễu? Nhĩ ba mụ bất tâm đông? Nhĩ gia gia nãi nãi bất tâm đông?”
“Bỉ khởi tại giá lí cảm tạ ngã, hoàn bất như khứ hảo hảo cấp tha môn tẫn tẫn hiếu.”
Văn thử, trần văn chỉ não hải lí thiểm quá toái phiến đích hồi ức, mâu tử thiểm quá lãnh ý, nhất sát na hựu tiêu thất bất kiến, tha thuận tòng địa điểm điểm đầu, “Thuyết đích hữu đạo lý.”
“Hạ thứ hồi lai nhất định yếu đái ngã khứ lao ngư!” Ứng thiến thoại đề chuyển đích cực khoái, “Giá hồi một trảo thành, hạ hồi tựu nhượng ngã đại phóng dị thải ba! Cáp cáp cáp ——”
Nguyên bổn âm vân mật bố đích mâu, hốt nhi bát vân kiến nhật, thanh minh liễu khởi lai.
Trần văn chỉ “Ân” liễu thanh, “Nhất định.”