Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hảo liễu hảo liễu, cai thượng vãn tự tập tựu thượng, bất nhiên nhĩ môn na cá khắc bạc đích ban chủ nhậm hựu yếu đả thú nhĩ, nhiên hậu quá vấn đả thính nhĩ đích tư sinh hoạt liễu.” Ứng thiến thôi táng trứ tha.

“Ngã thị bất trứ cấp đích.” Trần văn chỉ đột nhiên giác đắc thượng bất thượng giá cá hình thức chủ nghĩa đích vãn tự tập vô sở vị liễu, “Khán nhĩ tâm tình bất chẩm ma hảo, thật thoại thật thuyết, ngã hựu vô thố hựu đam tâm……”

Nữ hài đích thực chỉ chỉ liễu chỉ tự kỷ, “Ngã khán trứ ngận tiều tụy mạ?”

Tha yếu thị khán đáo tự kỷ ô thanh đích nhãn để cổ kế dã yếu hách nhất khiêu.

Trần văn chỉ sĩ thủ loát liễu loát tha đích đầu phát, băng lương đích chỉ tiêm xúc đáo nhĩ thùy, tha thân thể bất do địa chiến liễu kỉ hạ, “Nhĩ thủ chẩm ma giá ma lương a?”

“Tri đạo ngã thủ lương hoàn bất chuẩn bị phóng ngã tiến khứ tọa nhất tọa?” Tha phản thủ ác trụ ứng thiến đích thủ oản.

Ứng thiến sĩ mâu, lược hiển vô ngữ.

“Thỉnh thỉnh thỉnh!”

“Minh thiên tưởng cật thập ma?”

Lưỡng nhân oa tại sa phát lí, trần văn chỉ bả ứng thiến lãm tại hoài lí, tha súc tại na nhi tiểu tiểu đích nhất đoàn.

“Xá đô tưởng cật.” Ứng thiến đích cô.

“……” Trần văn chỉ thặng liễu thặng tha đích tiểu kiểm, tảng âm hàm tiếu, “Xá đô tưởng cật? Na ngã khả bất tri đạo cai tố thập ma thái hống nhĩ khai tâm liễu.”

Tha thoại âm cương lạc, ứng thiến tựu phiên thân áp tại tha thân thượng, não đại mai tại tha đích hung bô lí, “Chỉ yếu nhĩ nhất trực tại, ngã tựu hội nhất trực khai tâm đích, trần văn chỉ.”

“Na thái hảo liễu.” Trần văn chỉ tri đạo tha khẳng định hựu điệu tiểu trân châu liễu.

Tha tối cận tâm tình bất đại hảo.

Đãi tha sĩ mâu thời, quả chân lệ nhãn liên liên, chỉ phúc thế tha sát càn liễu nhãn lệ.

“Hựu biến hồi tiểu khóc bao liễu.” Trần văn chỉ thán liễu khẩu khí, phách liễu phách tha đích hậu bối cấp tha thuận khí, tha nhất bả tị thế nhất bả lệ đích, nhạ đắc nhân hảo tâm đông.

Khách phòng lí, mạnh bắc nham hô hấp thâm trầm, thính trứ môn tại tự hữu tự vô đích trừu ế thanh, tha đa tưởng trùng phá gia tỏa, trùng xuất giá đạo môn, giá dạng, dĩ hậu, tha môn tái dã bất hội thị huynh muội.

Tùy tiện ngoại giới chẩm ma thuyết, tha chỉ yếu ứng thiến, tựu chỉ yếu ứng thiến, đái tha tẩu, đái tha khứ quốc ngoại, bả quan vu tha mẫu thân đích chân tương toàn đô cáo tố tha.

Nội tâm đích tránh trát vô bỉ cường liệt.

“Trần văn chỉ, dĩ hậu ngã môn hội chẩm ma dạng ni?” Tha tiểu thanh vấn.

Trần văn chỉ tiếu đắc canh nùng liễu, tiếu dung hư vô phiêu miểu đích bất chân thiết, tha nhu liễu nhu ứng thiến đích não đại, “Năng chẩm ma dạng? Tế thủy trường lưu bái.”

“Tế thủy trường lưu?”

“Đối, sài mễ du diêm, tế thủy trường lưu.” Tha khinh khinh niết liễu niết ứng thiến kiểm giáp, “Ngã môn tựu hảo hảo quá lâu, nhĩ tưởng yếu thập ma, ngã cấp nhĩ thập ma, yếu thiên thượng đích tinh tinh, ngã dã cấp nhĩ trích…… Hảo bất hảo?”

Ứng thiến tri đạo tha hữu điểm khai ngoạn tiếu đích ý tư tại lí đầu, quát liễu quát tha đích tị tử, nhãn khuông hồng hồng đích, hấp liễu kỉ hạ tị tử thuyết: “Nhĩ hòa thùy học đích cấp ngã họa đại bính?”

“Một cấp nhĩ họa đại bính.” Trần văn chỉ bả ứng thiến đích thủ toản tại thủ tâm lí, “Ngã thuyết chân đích, ngã tưởng nhượng nhĩ khai tâm khai tâm.”

“Khai tâm, khẳng định khai tâm.”

Ứng thiến tại tha hoài lí tát kiều bàn thặng lai thặng khứ, lưỡng chỉ thủ án trứ tha đích yêu, đĩnh thân đối trứ tha quyệt liễu quyệt chủy ba, “Ngã chủy ba hảo càn, ngã tưởng trứ khứ thiêu cá thần cao, nhĩ hữu không bồi ngã khứ khán khán ba.”

Trần văn chỉ bất giả tư tác thiếp cận tha đích thần.

Lương cửu, “Mãi, thiêu hảo đích mãi.”

Ứng thiến kiểm giáp canh hồng liễu, tại tha đích lê qua xử toát liễu nhất khẩu, “Trách bạn a trần văn chỉ, việt lai việt hỉ hoan nhĩ liễu, yếu thị ly bất khai nhĩ liễu chẩm ma bạn?”

“Na tựu bất ly khai, bất phân khai.”

Tha hàm tình mạch mạch đích nhãn thần tại ứng thiến đích thân thượng lưu chuyển, tự hồ yếu bả toàn thân toàn tâm đô tống cấp nhãn tiền đích nhân tự đích, dập dập đích mục quang tại tha thân thượng hoàn nhiễu.

“Thuyết hảo liễu, lạp câu?” Ứng thiến thân xuất tiểu chỉ, liệt liễu liệt chủy.

“Ấu trĩ.”

“Lạp câu thượng điếu.” Trần văn chỉ nhất thủ hộ trụ tha đích yêu, nhất thủ câu trụ ứng thiến đích tiểu chỉ, “Nhất bách niên nhất vạn niên đô bất hứa biến.”

Ứng thiến sỏa hồ hồ tiếu, “Bất thị thuyết ấu trĩ?”

“Ấu trĩ a, tựu cân nhĩ ấu trĩ.”

Đệ nhị thiên thanh thần, ứng thiến tỉnh lai đích thời hầu dĩ kinh tại sàng thượng liễu, quất hoàng sắc đích song liêm cấp phòng gian lung tráo thượng nhất tằng tịch dương đích sắc, tức sử dĩ kinh nhật thượng tam can liễu.

Ứng thiến dụng thủ già liễu già nhãn tình, não tử hôn trầm trầm đích.

Tọa tại kính tử tiền, “Ngã ngọa tàm trách thũng thành giá dạng? Tượng chú liễu thủy nhất dạng…… Thái hách nhân liễu, giá thái hách nhân liễu!”

Vọng trứ càn hạc đích thần phùng, não tử lí lưu liễu điểm tạc vãn đích mê hồ ký ức.

Tha mãnh đích trùng nhập trù phòng, băng tương lí hách nhiên thị trần văn chỉ thưởng đáo đích đản cao, nguyên lai thị chân đích, nguyên lai bất thị mộng a……

“Đinh” thủ biên đích thủ cơ hưởng liễu.

Ứng thiến bất dụng sai đô tri đạo thị thùy.

Trần văn chỉ [ tỉnh liễu một hữu? Tỉnh liễu hồi tiêu tức, cấp nhĩ tố liễu tảo phạn. ]

Ứng thiến loan liễu loan thần [ tỉnh liễu, tảo phạn đẳng nhất hạ. ]

Tha tẩu đáo khách phòng môn khẩu, cửu cửu một năng khấu môn, ngũ vị tạp trần đích nội tâm vô bỉ trù trừ.

“Tỉnh liễu?” Nam nhân tòng xí sở tẩu xuất lai, “Yếu cật thập ma, yếu bất yếu ngã cấp nhĩ tố?”

Ứng thiến bãi liễu bãi thủ, “Bất dụng liễu, ngã khứ lâu hạ cật.”

Mạnh bắc nham thần sắc lược hiển lạc mịch, đãn tha tịnh vị đa ngôn, điểm điểm đầu biểu kỳ ý hội.

Trực đáo ứng thiến tẩy sấu hoàn tất, thôi môn xuất khứ, tha đích mục quang đô thủy chung tụ tiêu tại tha đích bối ảnh thượng, hài tử trường đại liễu, tựu thị hòa gia lí nhân bất thân.

Tha điều khản tự kỷ.

Tuy nhiên ứng thiến tịnh bất năng thuyết thị gia lí nhân.

Tha đảo tại sa phát thượng, quyện quyện địa hoa khai thủ cơ, thập kỉ điều lai tự đường nhã văn đích vị tiếp lai điện, tha nhất nhất san trừ, chủ đả nhất cá nhãn bất kiến tâm bất phiền đích.

Tha bế liễu bế nhãn, nhãn tình càn sáp nan nhẫn, bất tri bất giác, hựu tiến nhập liễu thiển thụy miên.

“Ca?”

Tái thứ tranh khai nhãn tình, ứng thiến tại trà kỉ thượng bãi liễu oản nhiệt đằng đằng đích tiểu hồn đồn.

“Nhĩ bao đích?”

“Ân.” Ứng thiến điểm điểm đầu, “Cản khẩn cật ba, lương liễu tựu bất hảo cật liễu.”

Hữu điểm nhi đại nhân mệnh lệnh tiểu hài tử đích cảm giác liễu.

Mạnh bắc nham ẩn ẩn giác đắc tha chân đích trường đại liễu, tâm trung đích chiêm hữu dục việt phát cường liệt, tòng bối hậu bão trụ tha, song phương vẫn loạn đích hô hấp thanh củ triền tại nhất khởi.

“Hòa ngã tại nhất khởi ba…… Ứng thiến.”

“Hảo, ca ca, ngã môn vĩnh viễn tại nhất khởi.”

Đại mộng sơ tỉnh, song ngoại đích tuyết hoàn hạ cá bất đình, nhi ốc tử lí không đãng đãng đích, thập ma dã một hữu, lạc châm khả văn đích an tĩnh nhượng tha bất cấm tiếu xuất liễu thanh.

Mộng tựu thị mộng.

Vĩnh viễn chỉ năng cú thị mộng……

Một hồi đa cửu, môn khai liễu.

Ứng thiến đả bao liễu nhất phân sao phạn, phóng tại trà kỉ thượng, “Cật bất cật sao phạn? Nhĩ yếu thị bất tưởng cật, ngã tựu cấp nhĩ tố kỳ tha đích liễu.”

Mạnh bắc nham khán tha hồng đích tượng thảo môi đích tị đầu, du nhiên nhi sinh xuất yếu đậu đậu tha đích tưởng pháp, tảng âm đê đê, bất khả tra địa dương liễu dương hạ ba, ngưỡng thị trứ ngốc trệ đích ứng thiến, “Ngã thị thùy?”

“Nhĩ thị…… Ca ca?”

“Ân.”

Giá cá đối thoại một hữu diên tục.

Ứng thiến tá khẩu tả tác nghiệp bôn khứ liễu thư phòng.

Mạnh bắc nham thâm hô liễu khẩu khí, mạc danh đích tâm lí đổ đắc hoảng.