Quá hoàn niên, cao dương hãm nhập bàng hoàng, chủ yếu thị vi lịch luyện đích sự đam tâm, tha phạ trần vũ toàn sảng ước! Na ma lịch luyện đích sự khả năng cáo xuy. Đại thoại thuyết xuất khứ, lịch luyện bất thành kiểm tựu đâu quang liễu. Giá chủng tâm tình nhất trực trì tục đáo tam nguyệt. Cao dương thị tam nguyệt sinh, kinh chập nhất quá mãn thập lục, ý vị trứ trường đại thành nhân.
Tại kinh chập đích đương thiên, cao minh vũ hựu ngữ trọng tâm trường đích đối cao dương thuyết: “Kim nhật nhất quá, nhĩ tựu thị thành nhân, tố sự hữu đam đương, vi nhân yếu dụng tâm chân biệt. Hoàn thị chi tiền thuyết quá đích na cú thoại, đối tự kỷ hảo đích nhân chân tâm đối đãi. Bất nã xuất chân tâm đối đãi nhĩ, phu diễn liễu sự, dụng bất trứ đối tha phó xuất chân tâm.”
Cao dương sấn cơ vấn: “Phụ thân, kí nhiên nhĩ thuyết ngã dĩ kinh ngã trường đại thành nhân, hữu ta sự dã cai nhượng ngã tri đạo.”
“Ân.” Cao minh vũ đáp ứng nhất thanh tài vỉ vỉ đạo lai: “Nhĩ bất vấn ngã dã hội cáo tố nhĩ. Cao gia đích cừu hận tại ngã tâm lí ẩn mãn liễu thập kỉ niên, giá ta niên lai ngã thời khắc ký khởi, bất cảm vong ký! Nhi kim nhĩ trường đại liễu, thị thời hầu tương ngã tri đạo đích nhất ta sự cáo tố nhĩ liễu. Cao gia họa khởi khả năng thị nhân vi nhất bính kiếm, thuyết khả năng thị nhân vi ngã bất tri đạo chân chính đích khởi nhân. Ngã tằng thính nhĩ gia gia thuyết, na bính kiếm tư hạ giao dịch trị nhất khỏa hóa cực đan, tống nhập phách mại tràng khả năng phách xuất lưỡng tam khỏa hóa cực đan đích giới trị. Nhất khỏa hóa cực đan giới trị bách vạn! Na thị cao gia duy nhất đích bảo bối, họa khởi khả năng thị nhân vi na bính kiếm. Cao gia tại thánh thành chỉ thị trung đẳng thiên hạ đích gia tộc. Hữu nhất thiên, đột nhiên hữu nhất cá đại nhân vật khứ đăng cao gia đích môn, thuyết liễu thập ma? Ngã bất tri đạo. Tựu tại đương thiên vãn thượng, nhĩ tổ gia gia cáo tố ngã, đệ nhị thiên tảo khởi tòng dung ly khai thánh thành, đồng hành đích hữu na ta nhân, tại na cá tiểu trấn hối hợp. Nhi hậu, cân tùy nhĩ nãi nãi khứ hà tây vương triều đẳng tiêu tức.
Tựu giá dạng, ngã môn hi lí hồ đồ địa ly khai thánh thành, ly khai bồng việt vương triều, trực đáo đệ cửu thiên ngã môn tài đẳng đáo truyện tiêu tức đích nhân. Tha thuyết cao gia một liễu, kỳ dư đích nhân toàn bộ thảm tao sát lục. Đương ngã thính đáo giá cá khả phạ đích tiêu tức thời, do như tình thiên phích lịch. Nhất bách đa khẩu nhân a! Na thị đa ma tàn nhẫn đích nhân tài năng tố xuất…… Do thử, ngã tựu tại tâm lí ám ám đích phát thệ, kim sinh yếu nỗ lực tu luyện, yếu vi thệ khứ đích thân nhân báo cừu, yếu vi cao gia tuyết hận! Nhân thử, đáo đạt lưu tinh thành đích đệ nhị niên, ngã tựu hướng nhĩ cô nãi nãi đề xuất, tùy áp hóa đích nhân ngoại xuất, đáo các địa tẩu nhất tẩu. Do thử tài lai đáo hưng ninh trấn, ngộ đáo nhĩ mẫu thân tựu tại giá lí trát căn.
Đương sơ phân biệt thời tựu ước định hậu, nhị thập niên hậu sở hữu nhân khứ a nặc vương triều đích nhất cá trấn thượng kiến diện. Nhi kim, hậu niên tựu thị kiến diện chi kỳ. Án chiếu ngã đích đả toán, lưỡng niên hậu xuất môn nhĩ khả nhất lộ lịch luyện. Kí nhiên hữu cơ hội, đề tiền đáo xích châu thành lịch luyện dã thị khả dĩ. Thập lục tuế, ngã tòng bồng việt vương triều đích thánh thành đào vong, bối phụ cừu hận, trảo bất đáo phương hướng, liên sinh tồn đô thị cá vấn đề. Na thời ngã tựu tại tưởng, ngã yếu tẫn lực đích sinh tồn hạ khứ, ngã báo bất liễu cừu…… Tựu ký thác tại ngã đích nhi tôn thân thượng. Nhi kim nhĩ nhượng ngã khán đáo hi vọng, đãn nhĩ yếu tẩu đích lộ hoàn ngận trường…… Nhân thử, ngã tâm lí canh đam tâm! Sinh phạ hữu cá thiểm thất, hi vọng biến thất vọng.”
Cao minh vũ khổ tiếu nhất hạ thuyết: “Nhĩ ngã kinh lịch đích thị bất đồng đích nhân sinh tế ngộ, thập lục tuế nhất quá ngã tại đào vong đích lộ thượng, nhi nhĩ…… Thị ngoại xuất lịch luyện. Lưỡng tương đối bỉ, nhĩ đích nhân sinh bỉ ngã ưu việt. A a a, nhĩ bất yếu đa tưởng, các hữu thiên mệnh! Ngã đích nhất sinh dĩ kinh bị đam ngộ liễu, đãn nhĩ đích nhất sinh tài cương cương khai thủy, nhất định yếu bả ác trụ tự kỷ. Nhĩ nhất cá nhân ngoại xuất, bất yếu tương lỗ mãng đương chiêu bài, yếu học hội thẩm thị độ thế, yếu thời khắc phản tỉnh.”
“Ngã bất hội nhượng nhĩ thất vọng.” Cao dương hồi đáp nhất thanh.
Cao minh vũ hựu thuyết, “Nhi kim, nhĩ đích mục tiêu thị tẫn lực đề thăng tự dĩ đích tu vi, chí vu kỳ tha đích sự bất yếu tưởng. Ngã bất hội cáo tố nhĩ cừu nhân đích danh tự…… Nhĩ bất yếu nhân vi cừu hận ảnh hưởng nhĩ đích tu luyện. Đương nhĩ tri đạo cao gia đích quá vãng, bất ứng thành vi nhĩ đích phụ đam, ứng cai thành vi xúc tiến. Đương nhĩ hữu năng lực báo cừu, ngã tái cáo tố nhĩ cừu gia đích danh tự.
Bất quá, hữu nhất cá nhân đích danh tự nhĩ nhất định yếu ký trụ, khiếu tống nhậm phi, tha thụ nhĩ gia gia đích ủy thác cấp ngã môn truyện đệ tiêu tức. Khả dĩ thuyết tha thị mạo trứ sinh mệnh đích nguy hiểm! Hữu cừu yếu báo, giá phân ân tình dã yếu ký trụ tài thị tố nhân đích bổn phân. Tại cừu sát trung, nhĩ gia gia đâu liễu nhất chỉ ca bạc, như kim tha tại na nhi? Vô nhân tri đạo. Trừ liễu nhĩ đích gia gia, nhĩ nhị tổ gia gia dã một hữu tử tấn, khả năng tha dã hoạt trứ, dã tại trảo ngã môn. Đẳng nhĩ hữu năng lực, hữu cơ hội tái khứ thánh thành đả thính. Chí vu nhĩ tằng tổ thị bị cầm sát, đương thời tha đích tu vi thị ngưng cung trung kỳ.
Lánh ngoại, ngã thượng thứ tằng cáo tố nhĩ, đổng đắc tá thế dã thị năng lực đích thể hiện. Chí vu như hà tá thế? Giá phương diện ngã một hữu thân thân đích thể hội, kháo nhĩ khứ ngộ, khứ thể nghiệm, giá dạng tài năng đề thăng tự kỷ. Tựu cáo tố nhĩ giá ma đa, tự kỷ nhận chân đích tư khảo.
Thập kỉ niên tiền, thị cừu nhân bố cục, tương cao gia trí vu sinh tử chi địa! Thập ma thời hầu nhĩ năng bố cục, trảm sát cừu địch, dĩ thử cáo úy na ta thệ khứ đích thân nhân. Na ma nhĩ sở hữu đích nỗ lực tài thị hữu giới trị đích.”
“Phụ thân, tục thoại thuyết, thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo! Bất thị bất báo, chỉ thị nhân vi thời hầu vị đáo. Ngã lao ký nhĩ thuyết đích thoại. Nhĩ nhân thử đam ngộ đích tu vi, tương lai ngã nhất định tẫn lực đích bang nhĩ di bổ. Hanh, chí vu họa hại cao gia đích nhân, vô luận thị thùy, tu vi đa cao, vô luận đa cường đại đích gia tộc…… Tòng kim thiên khởi, tha môn thị quá nhất thiên toán nhất thiên.”
Cao minh vũ nhất thính, thậm cảm hân úy!
“Hảo ba, dĩ nhĩ hiện tại đích biểu hiện, bỉ đương sơ đích ngã cường hứa đa. Giá bất thị phụng thừa, thị chân tâm thoại, bổn lai bất khả dĩ thuyết xuất, đãn ngã giá ta niên đích thể nghiệm thị, bất khả vọng tự tôn đại dã bất khả dĩ tự biếm. Chỉ hữu giá dạng, tự kỷ tài năng chính xác đích nhận thức tự kỷ, hữu tự tri chi minh tài bất hội phạm thác.”
“Ngã hội ký trụ liễu.” Cao dương diêu diêu đầu hựu điểm đầu: “Bất khoa trương đích thuyết, tống thúc thị cao gia đích ân nhân.”
“Giá thoại một thác, tha hữu phôi tâm, cao gia dĩ kinh diệt vong.”
“Phụ thân.”
Cao dương khổ tiếu.
“Chẩm ma liễu?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!