Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Hoan nhạc giới> đệ 98 chương đương chúng đả kiểm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiền lưỡng thiên, trương mộng hoài tha môn khứ trần gia quan khán hỏa phượng noãn, thính cao dương thuyết, kim thiên yếu khứ phù đường tu tập phù đồ. Vu thị trương mộng hoài tương giá kiện sự cáo tố tha thúc thúc, tịnh thả một hữu ngoại xuất, tại phù đường đẳng trứ cao dương đáo lai. Tuy thuyết trương gia đích gia chủ thị trương thiệu cương, đãn luận chế tác đích linh phù, trương thiệu thành yếu thắng nhất trù. Do thử, trương gia phù đường do trương thiệu thành tọa trấn.

Khán kiến cao dương quá lai, trương mộng hoài lập tức nghênh thượng tiền khứ.

“Hoa nhi khai liễu hựu tạ liễu, nhĩ khán khán thiên thượng đích nhật đầu……”

Trần vũ toàn tiếu vấn: “Nhĩ trứ na môn tử đích cấp?”

“Ngã bất cấp, ốc lí na vị cấp, nhất tảo tựu lai cung hầu tam vị liễu.”

“Thị nhĩ đích tá khẩu ba?”

“Ngã, chí vu mạ?”

“Nhĩ thuyết thành thúc bất như nhĩ trầm trứ, bất như nhĩ đạm định?”

“Giá thoại thị nhĩ thuyết đích, ngã khả một hữu giá dạng thuyết.”

“Na thị ngã ngộ giải nhĩ đích ý tư liễu?”

“Thuyết bất quá nhĩ.” Trương mộng hoài đối liễu lưỡng cú chuyển đầu vấn: “Tiễu tiễu vấn nhất cú, na lưỡng cá đản đản phá xác một hữu?”

“Hoàn một.”

“Trảo khẩn tu linh phù, phá xác, bất đam ngộ nhĩ tự dưỡng.”

“Nhĩ tưởng đắc đĩnh chu đáo.”

Ngô mộng khả khai liễu cá ngoạn tiếu.

“Nhĩ môn lưỡng, ngã vô pháp tưởng tượng, cao dương mỗi thiên yếu hoa phí đa thiếu tinh lực……”

“Tha…… Tòng lai bất quản ngã môn, phản đảo thị ngã môn thế tha thao tâm.”

“Huynh đệ, nhĩ thuyết ngã cai tật đố nhĩ hoàn thị tiện mộ nhĩ?”

“Tật đố khả dĩ, tiện mộ dụng bất trứ.”

“Cáp, cáp.”

Tiến hành phù đường, trương thiệu thành chính tại hội chế linh phù.

“Thành thúc, lai hướng nhĩ thỉnh giáo.”

Trần vũ toàn đả liễu cá chiêu hô.

Trương thiệu thành phóng hạ thủ lí hoạt chuyển thân.

“Cao dương, lai đắc chính hảo, tiên khán khán ngã thị như hà hội chế linh phù.”

“Thành thúc, khán khả dĩ, đãn bái sư đích lễ tiết bất năng thiếu.”

Cao dương biên thuyết biên tẩu quá khứ.

“Biệt la sách, tương lai thuyết bất định ngã hoàn yếu hướng nhĩ thảo giáo.”

“Chẩm ma cảm đương.”

“Chẩm ma bất cảm?”

Trương thiệu thành phản vấn nhất cú thuyết: “Tương linh trận dẫn dụng tiến linh phù dã thị nhất hạng sang cử, hoặc hứa nhĩ khả dĩ tố đáo. Đương nhĩ tố đáo na nhất bộ yếu bất lận tứ giáo.”

“Thành thúc.” Cao dương khiếu liễu nhất thanh bất tri đạo chẩm ma hồi đáp, hựu bất đắc bất thuyết, vu thị tiện thuyết đạo: “Ngã tương trận công lược đái lai liễu, yếu bất ngã thế nhĩ sao lục nhất phân? Nhàn hạ thời, nhĩ tiên trác ma trác ma.”

“Toán liễu ba, đẳng nhĩ lộng đổng, ngã tẩu cá tiệp kính.”

“Hảo, nhược hữu sở thành, nhất khởi thảo luận.”

“Ngã tựu hỉ hoan nhĩ giá dạng đích tính cách, thuyết thoại lợi lạc, tố sự nhận chân, thông minh, cấp nhân đạp thật đích cảm giác.”

“Đa tạ thành thúc mậu tán.”

Trương thiệu thành thập phân mãn ý, điểm điểm đầu tài chuyển quá thân.

“Nhĩ khán hảo, giá nhất thiếp thị dụng vu công kích đích linh phù. Trừ liễu công kích loại đích linh phù, ngã thính thuyết quá thuấn di phù, phong hành phù, bất quá ngã cận cận thị thính thuyết……”

Trương thiệu thành chuyển đầu khán liễu nhất nhãn biên động thủ biên thuyết.

“Hội linh phù bất nan, nan đích thị tương phù đồ ký tại não tử lí. Nan đích thị sang tân phù đồ, vưu kỳ thị cao giai phù đồ. Tựu bỉ như cương tài thuyết quá đích phong hành phù, thuấn di phù. Hữu cú thoại khiếu vạn biến bất ly kỳ tông, lý giải kỳ trung đích tinh tủy, tưởng chẩm ma hội đô hữu đạo lý. Phù đồ tại bất đoạn diễn biến. Phù đồ kinh quá đại đại tương truyện, cân đương sơ đích đồ hình dĩ kinh đại tương kính đình. Chỉ yếu chưởng ác kỳ trung đích kỉ cá yếu lĩnh tựu khả dĩ hội đồ. Tịnh thả mỗi nhất thiếp linh phù đô thị bất đồng đích. Bất khả năng hội xuất nhất mô nhất dạng đích đồ.

Kỳ thật, hội đồ đích quá trình thị triển kỳ tự kỷ thật lực đích quá trình. Nhĩ khán giá ta tương liêu, dĩ kinh chú nhập ngã đích chân khí, chân khí dung hối tại giá ta tương liêu lí, tối đại hạn độ đích bảo tồn hạ lai tài thị tối quan kiện đích. Nhân thử, cổ nhân tương trận pháp dẫn nhập phù đồ, mục đích thị phong tỏa chân khí. Nhi linh phù sản sinh đích uy lực, kỳ thật lai tự chân khí. Giá dạng nhất thuyết nhĩ tựu minh bạch, linh phù tự đái đích chân khí, gia linh trận tự đái đích chân khí, điệp gia, tiện sản sinh cự đại đích uy lực.

Nhân thử ngã tài thuyết, nhĩ tối hữu khả năng thật hiện giá nhất mục tiêu. Sử dụng linh phù đích hảo xử, thị xuất kỳ bất ý. Nhân thử, hóa dịch cập dĩ hạ đích tu luyện giả, thường thường tương linh phù tác ẩn bí thả bị dụng đích công kích thủ đoạn.

Chí vu ngã chế tác đích linh phù, đối vu sử dụng đích nhân lai thuyết thị tại sấm sơn thời dụng lai trì hoãn hung thú đích công kích. Bất yếu thuyết hung thú, nhất cá nhân đột nhiên thính kiến nhất cá bạo tạc thanh dã hội đình hạ lai đông trương tây vọng, xác nhận thị phủ hữu nguy hiểm? Nhi hung thú tối đại đích đặc điểm thị đa nghi, tối hại phạ đích thị thiên thượng đích lôi đình. Nhân thử, chế tạo xuất bạo tạc thanh khả tương hung thú hách thối. Chí thiếu, cấp tự kỷ tranh thủ đào tẩu đích cơ hội.

Chí vu phù bút phù chỉ, bao quát sở hữu nhu yếu đích tài liêu, nhĩ chỉ nhu yếu ký trụ danh tự, ký trụ bỉ lệ, tại điếm phô lí mãi lai tự kỷ đô khả dĩ điều chế.

Sở dĩ ngã thuyết, chế phù bất nan, nan đích thị dẫn nhập linh trận. Chỉ hữu dẫn nhập linh trận tài năng thể hiện xuất linh phù đích uy lực, tài năng thể hiện xuất linh phù đích giới trị. Ngã khán hảo nhĩ, sở dĩ tương tâm lí đích thoại đô cáo tố nhĩ. Phủ tắc tập linh phù thị lãng phí nhĩ đích thời gian, lãng phí nhĩ đích nhiệt tình, lãng phí nhĩ đích sinh mệnh.”

“Thành thúc, nhĩ cao khán ngã liễu.”

“Ngã bất hội khán thác.”

“Chiếu nhĩ giá ma thuyết, ngã chỉ yếu ký trụ kỉ phúc phù đồ, quan ma kỉ thứ, tu vi đột phá tiện khả chế phù?”

“Nhĩ đích trí tuệ khả dĩ bạn đáo. Ngã cấp nhĩ chuẩn bị liễu nhất phân phối phương, nhĩ chiếu đan cấu mãi, tự kỷ điều phối.”

Vu thị cao dương thuyết: “Dẫn nhập linh phù, nhất định cân nhĩ phân hưởng.”

“Hảo, ngã đẳng trứ.”

Thoại tuy giá ma thuyết, đãn cao dương hữu nhất cá vấn đề một hữu tưởng minh bạch, tha diện lâm đích tối đại nan đề thị linh ấn. Chi tiền tha tư khảo quá, tại bạc bạc đích phù chỉ thượng bố trận, duy nhất khả thủ đích phương pháp thị hoạch thủ linh ấn, lợi dụng linh ấn tài năng tương trận pháp dẫn tiến linh phù.

Đãn vô luận thị trận pháp thiển tích hoàn thị trận pháp công lược, đề đáo linh ấn, đãn một hữu cấp xuất hoạch thủ linh ấn đích phương pháp. Trận pháp công lược trung cận hữu giản đan đích miêu thuật, thuyết linh ấn lai nguyên vu chân khí. Tiền ngôn lí thuyết cân nhất hạng võ kỹ hữu quan, hựu bất thuyết minh võ kỹ đích danh xưng. Cao dương cảm giác vô ngữ! Canh khả khí đích thị, trận pháp công lược lí cánh thuyết, hữu duyên nhân vô tu cường cầu. Vô duyên, vô tu phí tâm phí lực. Thuyết đích thị thập ma thoại? Tự kỷ vô tu cường cầu, đẳng thượng thiên thưởng tứ? Bất quá cao dương ngận khoái tựu tưởng thông. Trận pháp công lược lí hữu nhất cú thoại thị giá dạng thuyết, tu tập trận pháp bất thị tử ký đan cá đích phạm lệ, nhi thị linh hoạt đích biến thông. Nhân thử, cao dương nhận vi, bất thị hạo thiên hữu ý vi nan, nhi thị bất năng dưỡng thành lại nọa đích tập tính. Tha thập ma đô thuyết, tương đạo trí bất tư tiến thủ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!