Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tòng nhất nhân chi hạ khai thủy bá chủng vạn giới> đệ 126 chương thương sinh đồ đồ thiên hạ liêu liêu, chư tử bách gia duy ngã túng hoành
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 126 chương thương sinh đồ đồ thiên hạ liêu liêu, chư tử bách gia duy ngã túng hoành

Giá nhất nhật, bái nguyệt nhập quan, thiên lôi hạo đãng ngũ thiên lí!

Cổn cổn lôi đình hạ, quan doãn tử trừng đại nhãn tình khán trứ bái nguyệt trục tiệm viễn khứ đích bái nguyệt, tình tự cửu cửu bất năng bình tĩnh.

Giá thiên lôi bất cận chấn toái liễu tự kỷ tâm trung nhất trực đích kiêu ngạo, canh thị hách phá liễu chư đa giáo phái đích đảm tử.

Giá thị nhất cá phàm nhân?

Nhất ta giáo phái chi tổ khán trứ thiên không trung đích lôi đình, na phạ thiên trụ vị đoạn chi tiền na ta nhân đương trung, bái nguyệt dã toán đắc thượng thị nhân kiệt liễu ba!

Nhiên hậu ——

Nhiên hậu tựu thị khẩn trương.

“Giá thị lai liễu nhất đầu chân long a!”

Sở quốc hoa phường chi trung nhất danh nhạc sư hoãn hoãn khởi thân, tùy trứ tha đích khởi thân duyệt nhĩ đích cầm thanh dã tùy chi tiêu tán, thân hậu vũ nữ, mạn diệu vũ tư tự nhiên nhi nhiên đích đình liễu hạ lai.

“Chẩm ma bất khiêu liễu, cấp bổn công tử tiếp trứ tấu nhạc tiếp trứ vũ a!”

Hữu công tử bất sảng đại khiếu đốn thời dẫn lai nhất thanh phụ hòa.

“Đinh”

Nhạc sư khinh khinh thiêu khởi nhất căn cầm huyền, hạ nhất khắc na công tử chỉnh cá nhân cương tại nguyên địa.

Bột tử thượng nhất đạo ân hồng huyết tuyến dẫn lai nhất trận trận tiêm khiếu thanh.

Sát liễu nhất cá nhân nhạc sư tượng tố liễu thập ma tiểu sự nhất dạng, đái trứ thân hậu vũ cơ hoãn bộ tẩu xuất hoa lâu.

Nhạc gia học thuyết tại chúng đa học thuyết trung toán bất thượng thập ma chủ lưu, sở chiêm đích vị trí dã ngận tiểu, đãn dã bất thị thập ma tùy ý đích phổ thông nhân sở năng hô lai hát khứ đích.

Giá kỳ thật dã ngận chính thường.

Tuy thuyết đương thời đại gia thuyết đích thị nhất khởi dẫn đạo nhân loại văn minh tiến bộ, đãn mỗi cá nhân sở thiện trường đích phương hướng thị bất nhất dạng đích, canh đa đích thị nhất chủng tư tưởng văn hóa thượng đích dẫn đạo.

Như thử chỉ nhu yếu tự kỷ giá ta nhân đa thứ chuyển thế chi hậu, tổng thị hữu cơ hội trọng hồi côn luân đích.

Đãn trừ liễu kỉ chủng chủ lưu đích học thuyết chi gian sản sinh trùng đột, đại bộ phân chỉ thị thủ trứ tự kỷ đích nhất mẫu tam phân địa.

Tựu tượng thị tự kỷ, tằng kinh nhận vi chỉ hữu ‘ nghệ thuật ’ tài năng nhượng mỗi cá nhân đích tư tưởng trừng triệt khởi lai, tài năng tố đáo chân chính đích thiên hạ đại đồng nhân tâm hướng đạo.

Mỗi cá nhân nội tâm bình hòa chi hậu tài hội canh hữu động lực khứ phát triển văn minh.

“Nhạc ca, ngã môn chân đích yếu khứ ma?”

Nhạc sư thân hậu cân trứ nhất danh thân tài giảo hảo đích nữ tử, nữ tử thị chư quốc hữu danh đích vũ cơ, vô sổ công tử vương công dục cầu nhất vũ nhi bất khả đắc.

Thử khắc vũ cơ kiểm thượng đái trứ do dự.

Tương bỉ kỳ tha học phái chi chủ, tự kỷ lưỡng nhân thị tối khinh tùng đích.

Bất nhu yếu khứ tuyên dương tự kỷ đích tưởng pháp, chỉ nhu yếu bất đoạn địa hành tẩu chư quốc yên hoa chi địa tiến hành biểu diễn, căn bổn một hữu tất yếu tranh giá hồn thủy.

Tất cánh, na nhật đích tràng cảnh tự kỷ dã khán đáo liễu.

Thiên lôi hạo đãng ngũ thiên lí, na bàng bạc chi thế khởi thị nhất bàn nhân năng ủng hữu đích?

“Ngã môn một đắc tuyển trạch!”

Nhạc sư khai khẩu, ngữ khí trung đa hữu trù trướng.

Yên hoa chi địa dĩ cập vương công quý tộc đích gia trung tiện thị tự kỷ lưỡng nhân đích an thân chi địa, giá kỳ thật dã thị các đại giáo phái chi chủ sở mặc nhận đích sự tình.

Tha môn thị giá thị hạ cửu lưu tụ tập chi địa, bổn tựu bất nguyện ý lai thử bình bạch ô liễu tự gia thanh bạch, tự kỷ lưỡng nhân hựu bất thị thập ma ảnh hưởng đại đích nhân.

Bái nguyệt đích thật lực ngận cường!

Thiên lôi hạo đãng ngũ thiên lí a!

Tựu toán thị đương sơ tự kỷ giá ta nhân hoàn thị tiên thần chi thân đích thời hầu, dã một kỉ cá hữu bả ác đối kháng đối phương canh bất yếu thuyết hiện tại liễu.

Sở dĩ các phái giáo chủ bất khả năng nhượng tự kỷ lưỡng nhân lệ ngoại.

Nhạc sư tịnh bất nhận vi bái nguyệt chân đích năng trạm ổn cân cước, như quả tha chỉ thị nhất bàn cường đại đích thoại, hoặc hứa năng tại trung nguyên chi địa lập túc.

Đãn tha thái cường liễu!

Mộc tú vu lâm phong tất tồi chi.

Nguyên bổn tán loạn đích chư đa giáo phái giá hội nhi dĩ kinh toán thị triệt để ninh thành liễu nhất cổ thằng, vô phi thị yếu tương giá cá tối cường đích nhân tiên khu trục xuất cục.

Tha tất tử!

Lánh nhất biên.

“Ai”

Nhất danh giáo phái chi chủ khán trứ thân biên đích tráng thạc tiểu hỏa nhi thâm thâm đích thán liễu khẩu khí.

“Sư phó, thị ngạ liễu ma, đẳng hội nhi yêm trảo điểm ca lạp nhất khởi khai tâm khai tâm” trung niên hán tử nạo liễu nạo não đại hữu ta thảo hảo đích thuyết đạo.

Kiến đáo tráng hán giá mô dạng nguyên bổn tựu sầu khổ đích kiểm thượng biến đắc canh gia sầu khổ liễu.

“Trọng ni, vi sư hữu yếu sự yếu bạn, dĩ hậu nhĩ tự kỷ nhất cá nhân sinh hoạt ba!” Lão giả khán trứ diện tiền đích đệ tử vô nại đạo.

Tuy thuyết trường đắc ngũ đại tam thô, đãn cầu học đích kiên định chi tâm khước thị tự kỷ sinh bình cận kiến.

Tối chủ yếu đích thị thiên sinh quái lực!

Tuy bất thị thiên sinh dị nhân, đãn na nhất thân quái lực ——

Phản chính đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, nhất ba chưởng hạ lai soa điểm một bả tự kỷ giá cá đỉnh cấp dị nhân cấp phách tử.

Tối hậu ẩu liễu bất tri đạo đa thiếu huyết tài ổn định hạ lai thương thế.

Hữu thời hầu lão giả đô tại hoài nghi, đương sơ tự kỷ đáo để thị trừu liễu thập ma phong tài thu liễu giá ma cá đệ tử.

Tự kỷ giá bất thị hoạt sinh sinh đích thành liễu đại oán chủng ma

Dĩ hậu đại gia yếu thị tụ hội đích thoại, tự kỷ tương đệ tử nhất khiếu xuất lai, bất đắc bả nhân gia tiếu xóa khí liễu a

“Na sư phó, yêm môn giá cá học phái khiếu thập ma danh tự?”

“Ngã giá học phái chủ đả mãn túc tự kỷ hoặc tha nhân sở nhu, tiện khiếu ‘ nho ’ ba, trọng ni nhĩ tiện thị nho môn chi chủ!”

Tráng hán khán trứ bất đoạn ly khứ đích lão sư lăng tại nguyên địa, nho ma?

“Sư phó nâm thường giáo đạo đệ tử, phàm sự yếu dĩ lý phục nhân, na như quả na nhân bất giảng lý chẩm ma bạn?” Trọng ni cao thanh hô hảm.

Tuy nhiên giá thế gian đại bộ phân nhân đô thị giảng lý đích, giá dã thị tự kỷ cân tùy lão giả học tập đích nguyên nhân.

Nguyên bổn tập thị thượng đích ác bá tự kỷ tuy nhiên dã năng kháo võ lực nhượng đối phương cường hành khuất phục, đãn tự kỷ tri đạo tha môn chủy thượng tuy nhiên phục khí liễu, đãn tâm trung thị nhất vạn cá bất phục đích!

Dĩ tiền đích trọng ni dã bất tại hồ giá ta sự tình.

Phản chính chỉ yếu tha chủy thượng phục liễu yêm, na hạ thứ đẳng đáo tha bất phục khí chi hậu, yêm tái khứ tấu nhất đốn tựu hảo liễu

Khả thị tự tòng học hội liễu nhất ta đạo lý chi hậu, tự kỷ đệ nhất thứ kháo trứ giảng đạo lý nhượng na ác bá phủ thủ thiếp nhĩ, bất cận chủy thượng phục khí liễu canh thị nghênh lai liễu chu vi nhân đích tôn kính.

Tòng thử tiện nhất phát bất khả thu thập.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!