Sơn bổn nhất phu tẩu liễu, đãn thị thử khắc tại tràng sở hữu nhân tâm tự khước thị cửu cửu nan dĩ bình tĩnh.
Huống thiên hữu cảnh thích đích khán trứ tô mặc.
Bổn lai dĩ vi tự kỷ dĩ kinh túc cú cao cổ tô mặc liễu, tất cánh năng bị mã tiểu linh khiếu ‘ sư gia ’ đích nhân.
Thùy tri đạo hội bất hội hữu na ta thần kỳ đích thủ đoạn năng biện biệt xuất tự kỷ thị bất thị cương thi?
Hoặc hứa đối vu giá lí sở hữu nhân lai thuyết đỉnh đa chỉ thị nhất cú thoại đích sự nhi, đãn đối vu tự kỷ hòa phục sinh lai thuyết tiếp hạ lai ngận trường nhất đoạn thời gian khả năng tựu yếu diện lâm trứ truy sát.
Kỳ thật nhất khai thủy huống thiên hữu tuy nhiên đam tâm, đãn bất nhận vi tự kỷ bị phát hiện liễu tựu hội chẩm ma chẩm ma dạng.
Tất cánh nhị đại cương thi đích thật lực tự kỷ thị tối thanh sở bất quá đích liễu, na thậm chí dĩ kinh siêu xuất liễu chính thường nhân sở năng ủng hữu đích lực lượng.
Hoặc hứa mã gia thần long năng sát liễu tự kỷ, dã hoặc hứa nội địa na biên xuy đắc thần hồ kỳ thần đích lão thiên sư năng nhượng tự kỷ giải thoát.
Sự thật thượng huống thiên hữu tảo tựu hoạt cú liễu, như quả hữu nhân năng cấp tự kỷ giải thoát tự kỷ bất cận bất hội oán hận, phản nhi yếu đa tạ đối phương liễu.
Chỉ thị ——
Tự kỷ tử liễu phục sinh chẩm ma bạn?
Phục sinh hòa tự kỷ tương y vi mệnh, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết tựu tượng thị nhân loại giá cá cự đại cô đảo thượng báo đoàn thủ noãn đích lưỡng nhân.
Lưỡng cá nhân đô tại đích thoại tài bất hội cảm đáo cô độc, dã tài năng tương hỗ phù trì kiên trì hoạt hạ lai.
Như quả một hữu phục sinh, huống thiên hữu hoài nghi tự kỷ tảo tựu yếu phong liễu.
Tự kỷ khả dĩ tử, đãn phục sinh bất khả dĩ.
Nguyên bổn giác đắc tựu toán tô mặc phát hiện tự kỷ đích thân phân, tự kỷ dã năng đái trứ phục sinh tòng dung đào ly.
Đãn khán liễu sơn bổn nhất phu chi hậu, huống thiên hữu tâm trung cảnh linh kỉ hồ dĩ kinh tiêu thăng đáo liễu cực trí.
Sơn bổn nhất phu tuy nhiên hòa tự kỷ đích giao tập tịnh bất đa, đãn huống thiên hữu tri đạo sơn bổn nhất phu giá cá nhân.
Tha hữu dã tâm, dã bất thị cá hảo nhân thậm chí thị hữu ta thiên chấp.
Vi liễu mục đích canh thị khả dĩ bất trạch thủ đoạn, đương niên na phạ tha môn đích thiên hoàng dĩ kinh đầu hàng y cựu yếu đái trứ tự kỷ đích nhất bộ phân bộ hạ tử chiến đáo để, do thử khả kiến kỳ thiên chấp.
Tha bất thị cá dung dịch phóng khí đích nhân.
Canh bất yếu thuyết, tha hiện tại dã toán thị tương thần thi tộc đích nhị đại cương thi, lực lượng thậm chí bỉ tự kỷ hoàn yếu cường.
Đãn thị cương cương sơn bổn nhất phu đích biểu hiện, ngận minh hiển thị cụ phạ!
Dã tựu thị thuyết, tô mặc hữu trứ túc dĩ uy hiếp nhị đại cương thi đích lực lượng?
“A a, hữu điểm ý tư, giá lí hoàn tàng trứ nhất chỉ tiểu miêu mễ a”
Tô mặc tiếu mị mị đích khán hướng chung phát bạch, hạ nhất khắc song nhãn trung ẩn ước thiểm quá kim sắc đích quang mang.
“Miêu”
Thê lệ đích miêu yêu tê minh thanh hưởng khởi, nhượng vương trân trân hạ ý thức đích ô trụ nhĩ đóa.
“Chung thúc!”
Mã tiểu linh liên mang tẩu hướng tiền phù trụ chung phát bạch, nhãn trung thiểm quá nhất mạt hãi nhiên.
Kỳ thật tòng chung phát bạch lai đáo giá lí chi hậu, tự kỷ tựu phát hiện nhất ta bất đối kính nhi, đãn cụ thể na lí bất đối kính nhi mã tiểu linh hựu phát hiện bất liễu.
Trực đáo sư gia thuyết thoại, mã tiểu linh giá tài cảo minh bạch na lí bất đối kính!
Chung thúc bị miêu yêu phụ thể liễu?
Nhất thuấn gian mã tiểu linh khán hướng tô mặc đích mục quang đái trứ nùng nùng đích cảm kích chi sắc, như quả bất thị sư gia khủng phạ tự kỷ đắc cật đại khuy a!
Thậm chí tối hậu chung thúc năng bất năng hoạt hạ lai đô bất hảo thuyết!
Giá nhất khắc mã tiểu linh đối tự kỷ đương sơ bả sư gia đái thượng đích quyết định dã việt phát khánh hạnh khởi lai.
“Ai nhĩ môn giá ta tiểu bối a, thật lực bất cường nhạ ma phiền đích năng lực đảo thị đĩnh đa.”
Tô mặc hữu ta vô nại.
Tự kỷ lai cảng đảo bổn lai tựu thị tị nan đích, thuận tiện hưởng thụ hạ bị môn nhân đệ tử cung phụng đích cảm giác, kết quả lai đáo cảng đảo chi hậu.
Đặc nương đích nhất cá cá đô bất tỉnh tâm.
Hà ứng cầu hòa mã cửu anh giá lưỡng cá hóa bị nhất chỉ âm dương thi cấp đả đích cầu trợ, hoàn bị khu khu nhất chỉ kim cương thi cấp phu lỗ liễu?
Ni mã!
Mao sơn tòng tự kỷ na nhất đại khai thủy tựu áp căn một thụ quá giá ủy khuất.
Lâm phượng kiều tha môn tuy nhiên bất thành khí, đãn na phạ thị tái đại đích sự tình dã một hữu cảo đắc giá ma lang bái a!
Hiện tại diện tiền giá cá cân thiên hạc trường đắc hữu kỉ phân tương tự đích gia hỏa canh ly phổ liễu, cánh nhiên bị nhất chỉ miêu yêu cấp phụ thể liễu?
Khán lai đắc trảo cá thời gian bả giá quần tiểu tử trảo nhất khởi hảo hảo đặc huấn nhất hạ
“Tiểu tử, tuy nhiên nhĩ cứu liễu ngã, đãn ngã mao sơn dã bất thị nhĩ khả dĩ tùy tiện ô nhục đích!”
Cương cương hồi quá thần đích chung phát bạch liên mang bất sảng đạo.
Tô mặc cứu liễu tự kỷ, tự kỷ ngận cảm kích!
Đãn giá dã bất thị ô nhục mao sơn đích lý do.
“Nga, hoàn tri đạo duy hộ mao sơn, hoàn hữu kỉ phân khả thủ chi xử.”
Tô mặc tự hồ cực vi kinh kỳ.
“Nễ!”
Chung phát bạch nộ thị, hựu thị giá chủng hảo tượng trường bối nhất dạng đối tự kỷ huấn thoại đích ngữ khí, giá bất thị tương đương vu thị đả mao sơn đích kiểm diện ma?
Cương tưởng yếu thượng tiền, y giác khước bị khinh khinh xả trụ.
“Tiểu linh nhĩ càn thập ma?”
Chung phát bạch trứu mi, thoại thuyết giá cá thời hầu nan đạo bất ứng cai thị ngã môn lưỡng cá trạm đồng nhất trận doanh ma?
Hiện tại thị thập ma ý tư?
“Tha thị sư gia.”
Mã tiểu linh tiểu thanh đích thuyết đạo, chung phát bạch nhất lăng.
“Tiểu linh nhĩ thị bất thị sỏa liễu, ngã sư phó na nhất bối đích nhân ngã toàn đô nhận thức, khả một hữu giá ma niên khinh đích!”
Chung phát bạch bất tiết đạo, tâm trung đốc định mã tiểu linh ứng cai bị hốt du liễu.
Tất cánh tự kỷ sư phó na nhất bối trừ liễu tảo tựu dĩ kinh vẫn lạc đích đại sư bá, na phạ thị sang tạo bát kỳ kỹ thông thiên lục đích trịnh tử bố sư thúc tự kỷ na đô thị kiến quá đích.
Yếu bất thị tự kỷ phù lục thiên phú nhất bàn, thuyết bất đắc tự kỷ tựu thành thông thiên lục đích truyện nhân liễu
Tuy nhiên tô mặc ngận cường, đãn thiệp cập đáo mao sơn nhan diện giá cá vấn đề, bất quản đả bất đả đắc quá chí thiếu tiên trùng thượng khứ tái thuyết.
“Hữu một hữu khả năng, nhĩ kỳ thật hữu nhất cá thị một kiến quá đích?”
Mã tiểu linh đích thoại nhượng chung phát bạch biểu tình lăng lăng đích trạm tại nguyên địa, tùy tức lăng lăng đích khán hướng tô mặc, tô mặc lộ xuất nhất cá tự dĩ vi ‘ từ tường ’ đích vi tiếu.
“Cô lỗ”
Thử thời thử khắc, chung phát bạch cảm giác tự kỷ đích song thối hữu ta phát chiến.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!