!
Thuyết thật tại đích, đối phương giá ta nhân giá ma khoa tán tự kỷ na đại đồ đệ, lão đầu nhi thị ngận cao hưng đích.
Dĩ tiền cương lai minh giới đích thời hầu, lão thị bị sư phó đỗi.
Thuyết thập ma, nhĩ khán khán nhĩ thập ma tu vi, hoàn một hữu bả mao sơn phát dương quang đại, canh thị hương hỏa đô khoái đoạn liễu, ba lạp ba lạp ba chi loại đích.
Thuyết đích lão đầu nhi hoàn toàn một tì khí, tất cánh sư gia sư tổ tha môn cương bị mạ hoàn khẳng định yếu trảo hạ nhất đại chưởng môn hạ nhất đại vãn bối khứ khả kính nhi đích phún.
Lão đầu nhi dã tưởng phún a, đãn thị mao sơn đích hạ nhất nhậm chưởng môn thị thạch kiên na tiểu tử
Nhất trực một hạ lai, kỳ tha đồ đệ dã một nhất cá tự xưng mao sơn chưởng môn đích.
Giá tựu ngận nan thụ liễu, nhân vi tối chung sở hữu mao sơn tổ sư phún đô phún đáo liễu tự kỷ thân thượng.
Lão đầu nhi ngận úc muộn, bất quá tri đạo thạch kiên hiện tại đích tình huống chi hậu, dĩ hậu sư phó như quả tái phún tự cá nhi.
Lão đầu nhi nhất cú thoại tựu năng đỗi đích đối phương thuyết bất xuất thoại lai.
Thu thu, nhĩ giáo đích đô thị ta thập ma phế vật đồ đệ.
Tái thu thu, nhĩ đồ đệ ngã giáo đích đô thị ta thập ma nghịch thiên nhân vật!
Ngã giáo đích đồ đệ bỉ sư phó nhĩ giáo đích đồ đệ hữu xuất tức ai
Bất quá diện tiền trạm trứ đích đáo để đô thị ta tiểu bối, hà huống nhất tưởng đáo thạch kiên yếu thị tri đạo tự kỷ đối na tiểu tử tố đích sự tình cảm đáo kinh nhạ, na tiểu tử vĩ ba hoàn bất đắc kiều thiên thượng khứ a
Bất chí vu, hoàn toàn bất chí vu!
Chí thiếu tại giá ta nhân đích diện tiền dã đắc thụ lập khởi tự thân thạch kiên sư phó đích hình tượng a!
Lão đầu nhi biệt đích một hữu, yếu diện tử giá khối hoàn thị hữu điểm.
Cha biệt đích bổn sự một hữu, chí thiếu dã đắc nhượng cha lưu hạ nhất điểm kiến đa thức quảng đích ấn tượng ba
Bất cửu chi tiền hữu nhất đại đôi vong linh lạc liễu hạ lai, lão đầu nhi giá bối tử một biệt đích ái hảo, bổn thân minh giới đích công tác tuy nhiên tùy trứ tiến nhập hiện đại hóa khinh tùng liễu hứa đa, đãn nghiệp dư ái hảo chân một đa thiếu.
Đỉnh đa tựu thị dụng trứ tự kỷ đích tiểu 8 một sự nhi xoát xoát âm gian đoản thị tần, khán khán na ta cú kính nhi đích nữ quỷ khiêu vũ.
Bất quá thính thuyết thượng diện nhân dã tằng nã dương thế đích tiểu 10 thậm chí 1415 quá lai tác vi đối bỉ, tối hậu phát hiện dương thế đích na ma ngoạn ý nhi ma, hoàn toàn bỉ bất thượng tiểu 8 huyễn khốc, thậm chí bỉ bất thượng tiểu 6.
Trừ thử chi ngoại, duy nhất liễu giải dương thế đích thông đạo, đại khái tựu thị bình nhật lí một sự nhi hòa na ta nhu yếu đái lộ đích quỷ hồn liêu liêu thiên.
Tiền bất cửu, dương thế lai liễu nhất đại đôi hồn phách, mỗi nhất cá đô đĩnh cường đích.
Yếu bất thị minh vương dẫn động minh giới ý thức xuất thủ, khủng phạ hoàn chân bất nhất định năng nã hạ.
Bất quá đả tòng nã hạ lai chi hậu, tự kỷ tựu tại bàng biên một sự nhi cân đối phương liêu liêu thiên, hoàn chân tri đạo liễu nhân gian giới xuất hiện liễu liễu bất đắc đích đại sự nhi.
Tô mỹ nhĩ thần thoại trung đích sang thế mẫu thần đề á mã đặc hiện thế liễu!
Cư thuyết, trừ phi an úy đề á mã đặc tiến nhập minh giới, bất nhiên na phạ thị minh vương đô vị tất năng kích bại đối phương.
Giá tài thị đỉnh thiên đích đại nhân vật, dã đắc thông quá giá ta nhân đích chủy cáo tố thạch kiên na cá tiểu hầu tể tử, bất năng nhân vi hữu điểm thật lực tựu tự ngạo đích bất tượng thoại.
Nhân tổng đắc hữu ta kính úy, bất nhiên chân ngộ đáo na ta cường hãn đích đối thủ, cật đại khuy tựu trì liễu.
“Nâm thuyết đích thị đề á mã đặc?”
Kỳ lâm tiểu tâm dực dực đích tuân vấn đạo, lão đầu nhi biểu tình vi vi nhất cương.
Tùy tức lão đầu nhi thích nhiên.
Đối phương tri đạo đích thoại kỳ thật tài toán chính thường.
Tất cánh đối phương hảo ngạt dã thị dương thế đích nhân, dương thế hiện tại võng lạc phát đạt, khả bỉ tự kỷ đương sơ sở xử đích niên đại kiến đa thức quảng đa liễu.
Giá đảo dã bất thị tự ngã khinh tiện.
Mỗi nhất cá thời đại đô hữu mỗi nhất cá thời đại đích đặc sắc, tựu hảo tượng thị hiện đại đích thân cao chỉnh thể thị bỉ cổ đại yếu cao đích.
Biệt xả thập ma thân cao bát xích, niên đại bất nhất dạng kế lượng đan vị dã bất nhất dạng, sở vị đích thân cao bát xích phóng hiện đại đỉnh đa dã tựu nhất mễ thất bát thượng hạ.
Thập nhất khu na biên canh bất dụng thuyết liễu, chức điền tín trường hào xưng cự nhân. Nhất mễ lục cửu
Đương thời lão đầu nhi thính đáo giá tiêu tức đích thời hầu soa điểm một tiếu bối quá khí khứ.
Thời đại biến hóa, doanh dưỡng canh quân hành, sinh hoạt việt hảo chi hạ dã tài năng khứ tưởng thân thể kiện khang, thậm chí bao quát nhan trị trường tương diệc thị như thử, lão đầu nhi tằng viễn viễn khán quá na ta thanh đại mỹ nữ.
Trách thuyết ni, bất đắc kính nhi a
Hậu lai tùy trứ dương thế sinh hoạt thủy bình đề cao, minh giới nghiên phát bộ phong cuồng nghiên cứu chi hạ giá dã tài sảo sảo hoãn hòa liễu ta hứa.
Đương nhiên giá chủng sự tình dã bất thị tuyệt đối, tựu hảo tượng thập ma tứ đại mỹ nữ chi loại đích đỉnh cấp mỹ nữ, trầm ngư lạc nhạn bế nguyệt tu hoa tự nhiên dã bất dụng đa thuyết đích.
Tổng đắc hữu nhất bộ phân nhân, thị dị loại ma
Tựu hảo tượng na cá chư cát lượng, thính thuyết cương lai minh giới đích thời hầu, tuy nhiên não tử chuyển đích khoái, đãn tại lão đầu nhi hiện tại khán lai hoàn thị hữu ta mộc nột đích.
Nhĩ bất đắc bất thừa nhận đối phương trí thương xác thật thị cao, đãn đương sơ đích thời đại tín tức chỉ năng tiếp thu đáo na ma đa, nhĩ tựu toán trí thương thượng thiên liễu, dã bất khả năng liên tự kỷ thập ma đô một kiến quá đích đông tây cấp bằng không tạo xuất lai ba?
Đương thế nhân vị tất bất như cổ nhân, đồng dạng cổ nhân dã vị tất bất như đương thế nhân.
Hoàn thị võ hầu, na hóa tối cận tiếp xúc võng lạc chi hậu hòa nhất phiếu lịch sử thượng đích văn thần võ tương, giá hội nhi dĩ kinh thành liễu chỉnh cá minh giới đích trí nang đoàn đam đương liễu.
Na ta hiện đại danh nhân đại lão, hoàn chân vị tất bỉ đắc thượng giá vị cổ nhân.
Dương thế như kim khoa kỹ cáo tố phát triển, tri đạo đề á mã đặc giá chủng sự tình tự hồ dã bất thị bất năng lý giải đích.
“Đối, tựu thị na vị sang thế mẫu thần, nhĩ môn ứng đương thị tri đạo tha hữu đa lệ hại đích ba.”
“Tri đạo.” Lôi na diện sắc cổ quái đích khán trứ lão đầu nhi.
Lão đầu nhi mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, giá dạng đích thoại dã tỉnh liễu tự cá nhi bất thiếu khẩu thiệt.
Lão đầu nhi trương liễu trương chủy tưởng yếu thuyết thập ma.
“Bất cửu chi tiền, bị tô mặc huy liễu huy thủ trực tiếp càn một liễu.”
Lão đầu nhi.
Trịnh tử bố.
“Bất thị, na nghiệt ngã na tôn sư trọng đạo đích đại đồ đệ, giá ma lệ hại liễu?”
Lão đầu nhi trừng đại nhãn tình, cảm giác tự kỷ nhất trực dĩ lai kiến lập đích tam quan giá hội nhi đô băng toái liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!