【 vi thập ma bất án ngã thuyết đích giải thích? Vi thập ma hốt nhiên đái đại lão nhất khởi khứ? Nhượng mạc trạch hành hòa thẩm an độ kiến diện, chân đích bất hội tu la tràng mạ? 】
Na cá thính thoại đích túc chủ khứ na nhi liễu, năng bất năng hoàn cấp tha?
Tưởng khóc, đãn một nhân tại hồ, anh ～
Bất tưởng thính hệ thống kế tục bá bá, khương hủ giải thích đạo, 【 đẳng tha khán đáo mạc trạch hành đích thảm dạng, tựu hội tương tín ngã bất hỉ hoan mạc trạch hành liễu. 】
Hệ thống nhất thính, mặc liễu mặc, hảo kỉ miểu hậu, nhất kiểm tư tác địa khai khẩu liễu, 【 hảo tượng hữu điểm đạo lý. 】
Dữ hệ thống đối thoại gian, khương hủ dĩ kinh tương thẩm an độ thôi đáo xa biên liễu, đả khai phó giá sử đích xa môn, bão khởi thẩm an độ tựu vãng xa thượng phóng.
Bị khương hủ bão trụ đích na nhất thuấn, thẩm an độ đích song tí tựu tự giác địa hoàn thượng liễu khương hủ đích bột tử.
Đãi khương hủ tương thẩm an độ phóng đáo xa thượng hậu, thẩm an độ dã một hữu phóng khai đích ý tư.
Khương hủ:?
Khán trứ quải tại tự kỷ bột tử thượng bất tùng thủ đích nhân, khương hủ não đại thượng xuất hiện liễu nhất cá đại đại đích vấn hào, “Nhĩ bất tưởng khứ……” Mạ?
Khương hủ đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tiện bị thẩm an độ ấn tiến liễu hoài lí.
Khương hủ:?!
Ngã đích bản chuyên ni?
“Khương hủ.”
Khương hủ hoàn một đào xuất tha đích bàn chuyên, nhĩ biên tựu hưởng khởi liễu thẩm an độ đê trầm đích thanh âm.
Biệt thuyết, thanh âm hoàn đĩnh hảo thính đích.
Tị tiêm oanh nhiễu trứ hảo văn đích khí tức, nhĩ biên thị đê trầm duyệt nhĩ đích thanh âm, nhi tha, đối tha đích hoài bão dã bất phản cảm.
Vu thị, khương hủ phóng khí liễu đào xuất bàn chuyên đích tưởng pháp.
“Phiến tử.” Khương hủ cương thu khởi đào bàn chuyên đích tưởng pháp, nhĩ biên tựu tái thứ hưởng khởi thẩm an độ đích thanh âm.
Khương hủ:?
Tha chẩm ma tựu thành phiến tử liễu?
“Ngã bất thị!”
Bất quản thị bất thị, tiên phủ nhận nhất ba.
Thẩm an độ: “Nhĩ tựu thị.”
Khương hủ: “Bất thị!”
Thẩm an độ: “Nhĩ thuyết hội đồng ý ngã đích hảo hữu thân thỉnh đích, khả thị, đáo hiện tại nhĩ đô hoàn một đồng ý.”
Khương hủ: “…… Chỉ thị, vong liễu.”
Thẩm an độ: “Nhĩ hoàn thuyết cấp ngã hoán kỳ tha thang đích, khả thị một tống.”
“Ngã tống liễu, nhượng lý a di tống đích.” Giá nhất thứ, khương hủ phủ nhận đắc lý trực khí tráng.
Thính trứ khương hủ đích hồi đáp, thẩm an độ kế tục tương khương hủ ấn tại tự kỷ hoài lí, trầm trứ thanh âm đạo: “Khả thị, ngã bất khai tâm, ngận nan thụ.”
“Khương hủ, ngã nan thụ, ngận nan thụ.”
Kiến bất đáo tha, tha nan thụ.
Nhất tưởng đáo tha hòa mạc trạch hành tại nhất khởi, tha tựu nan thụ đắc yếu tử.
Khương hủ mặc liễu mặc, thí tham địa khai khẩu, “Nhu yếu ngã tống nhĩ khứ y viện mạ?”
Cương tài khán đáo tha đệ nhất nhãn, tựu cảm giác tha tiều tụy liễu ngận đa, ứng cai thị bệnh liễu.
Thẩm an độ: “……”
Hảo bất dung dịch uấn nhưỡng hảo đích tình tự, bị khương hủ nhất cú thoại phá phôi liễu, thẩm an độ trầm mặc liễu lương cửu.
Hứa cửu chi hậu, tài trảo trứ khương hủ đích thủ, phóng đáo tự kỷ tâm khẩu đích vị trí, “Ngã thuyết đích thị giá lí, giá lí nan thụ.”
Khương hủ hoảng nhiên, “Nguyên lai thị tâm tạng bệnh.”
Thẩm an độ: “……”
Kiến thẩm an độ bất thuyết thoại, khương hủ thí đồ tương đầu tòng thẩm an độ hoài lí sĩ khởi lai.
Cảm thụ đáo khương hủ đích động tác, thẩm an độ một tái ấn tha đích đầu.
Khương hủ nhất sĩ đầu tựu kiến thẩm an độ đích kiểm sắc bất thái hảo khán, khương hủ tái thứ khai khẩu, “Ngã hội nhất điểm điểm y thuật, nhu yếu ngã cấp nhĩ khán khán mạ?”
Thuyết hoàn, bất đẳng thẩm an độ khai khẩu, khương hủ tựu tự vấn tự đáp đạo: “Nhu yếu a, na ngã cấp nhĩ khán khán.”
Thuyết hoàn, lạp khởi thẩm an độ đích thủ tựu yếu cấp tha bả mạch.
Thẩm an độ ám ám giảo liễu giảo nha, thủ thượng ám ám dụng lực, nhất điểm nhất điểm trừu hồi liễu tự kỷ đích thủ, “Ngã một bệnh.”
Khương hủ: “Bất yếu húy tật kỵ y, giá dạng bất……”
Thoại thuyết đáo nhất bán, khương hủ hốt nhiên thu âm liễu.
Hữu bệnh bất trị tử đắc khoái.
Đáo thời hầu, tha tựu khả dĩ đề tiền thu tẩu tha đích linh hồn toái phiến liễu, sở dĩ……
Nhượng tha bệnh trứ ba.