Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính đáo hậu bài lưỡng huynh đệ đích đối thoại, tư cơ chung thị một nhẫn trụ, đối trứ mạnh quân châu đạo liễu giá ma nhất cú.

Tư cơ đích thoại nhất xuất, xa lí đích tam nhân tề tề khán hướng tư cơ.

Hiển nhiên, mạnh vân tinh hòa tha kinh kỷ nhân đối khương oánh giá cá danh tự tịnh bất mạch sinh, nhi thả, tha môn cương cương tài kiến quá khương oánh.

Mạnh quân châu dã khán trứ tư cơ, hiển nhiên một tưởng đáo, tư cơ hội nhận thức na cá nữ sinh, chính dục khai khẩu, tiện bị mạnh vân tinh thưởng liễu tiên.

“Khương oánh? Khương oánh chẩm ma liễu?” Mạnh vân tinh thuyết trứ, trắc đầu khán hướng mạnh quân châu, “Khương oánh đắc tội nhĩ liễu?”

Mạnh quân châu trắc mâu, đạm đạm địa miết liễu mạnh vân tinh nhất nhãn, vấn: “Nhĩ nhận thức khương oánh?”

Mạnh vân tinh điểm đầu, “Đô thị quyển nội nhân, tự thị nhận thức đích, tựu thị bất thái thục.” Thuyết hoàn hậu, mạnh vân tinh thấu cận mạnh quân châu, khán trứ tha vấn đạo, “Tha thị bất thị đắc tội nhĩ liễu? Nhĩ dữ ngã thuyết thuyết bái, tha chẩm ma đắc tội nhĩ đích?”

Mạnh quân châu một tái đáp lý tha.

Mạnh vân tinh kiến thử, kiểm thượng hựu đa liễu kỉ phân bất mãn.

Bất quá, thâm tri mạnh quân châu tính tử đích tha tri đạo, tựu toán tái vấn, dã vấn bất xuất thập ma, tác tính dã tựu bất vấn liễu, nhi thị khai thủy trành trứ cẩu tử, tưởng trứ bả cẩu tử thưởng quá lai đích khả năng tính.

**

Khương hủ đâu hạ cẩu tử bào lộ hậu, kỳ thật một hữu lập mã ly khai, khán đáo mạnh quân châu tương cẩu tử bão thượng xa chi hậu, tài ám ám thán liễu nhất khẩu khí, chuyển thân ly khai liễu.

Đả toán trám liễu tiền tái khứ bả cẩu tử thục hồi lai.

Tưởng đáo tự kỷ hiện tại hòa khương oánh trường đắc nhất mô nhất dạng, tị miễn bị khương oánh đích phấn ti nhận xuất lai, khương hủ tịnh một hữu tại ngoại diện cật, mãi liễu phạn tiện hồi liễu công ngụ.

Hồi đáo khương oánh công ngụ đích thời hầu, khương oánh hoàn tại khóc, nhãn tình đô khóc hồng thũng liễu.

Thính đáo khai môn đích động tĩnh, khương oánh hồng trứ nhãn khuông sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, chính hảo dữ khương hủ đích đối thị liễu nhất hạ, khương oánh thác ngạc nhất thuấn, nhi hậu, khán trứ khương hủ, đái trứ khóc khang vấn đạo: “Nhĩ hồi lai liễu?”

Khương hủ điểm liễu nhất hạ đầu, nhi hậu, kính trực tẩu đáo xan trác biên tọa hạ liễu.

Tọa hạ hậu, khương hủ khán trứ khương oánh vấn liễu nhất cú, “Nhĩ giá nhi hữu đa dư đích phòng gian mạ?”

Khương oánh lập mã điểm đầu.

Khương hủ: “Giá đoạn thời gian, ngã tiện trụ tại nhĩ giá nhi liễu, thuận tiện cấp nhĩ đương trợ lý, nhĩ hữu ý kiến mạ?”

Khương oánh động liễu động thần, tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn thị đối thượng khương hủ na song hắc tất tất đích mâu tử chi hậu, chung cứu thập ma dã một thuyết, nhi thị đối trứ khương hủ diêu liễu diêu đầu.

“Ngận hảo, na tựu giá ma định liễu.”

Khương hủ thuyết hoàn, thùy mâu hiên khai đả bao hạp, khai thủy mai đầu cật phạn.

Khương hủ mãi liễu đả bao liễu đĩnh đa phạn thái, khương oánh bổn dĩ vi, kỳ trung dã hữu tha đích phân, đãn thị, tha trành trứ khương hủ khán liễu hứa cửu, khương hủ dã một hữu khiếu tha nhất khởi cật.

Khương oánh yết liễu yết khẩu thủy, khán trứ khương hủ, khả liên ba ba địa khai khẩu, “Ngã ngạ liễu.”

Khương hủ: “Nga.”

Khương oánh:?

Nhiên hậu ni?

Đô bất yêu thỉnh ngã nhất khởi cật phạn mạ?

Khương oánh kế tục trành trứ khương hủ, chủy giác động liễu hảo kỉ hạ, đãn thị, tối hậu, dã bất tri đạo như hà khai khẩu, nhượng khương hủ bả phạn thái phân nhất điểm cấp tha.

Tựu tại khương oánh củ kết vạn phân đích thời hầu, khương hủ sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ chân ngạ liễu?”

Khương oánh điểm đầu như đảo toán.

Khương hủ: “Nhĩ bất thị thất luyến liễu mạ? Hoàn cật đắc hạ đông tây?”

Khương oánh: “……”

Ô ô ô……

Thuấn gian một hữu thực dục liễu.

“Cật bất hạ.” Khương oánh ngạnh yết trứ đạo liễu giá ma nhất cú, nhi hậu, khai thủy đê trứ đầu mạt nhãn lệ.

Khương hủ kiến thử, một tái thuyết thoại, kế tục mai đầu cật phạn.

Khương oánh mạt liễu nhất hội nhi nhãn lệ, tiện hựu bị thái hương hấp dẫn, tái thứ sĩ mâu khán hướng khương hủ.

Nhất biên khóc, nhất biên ba ba địa khán trứ khương hủ.

Bất tri đạo đích, khẳng định hội dĩ vi thị khương hủ bất cấp tha phạn cật, sở dĩ tha ủy khuất thương tâm khóc thành liễu giá dạng.