Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đạo diễn dã một liêu đáo hội thị giá chủng tình huống, mặc liễu kỉ miểu, nhi hậu khinh khái nhất thanh, đề tỉnh chúng nhân, “Chư vị, trực bá khai thủy liễu.”

Thính đáo giá thoại, hoắc vũ phỉ kinh sá liễu nhất hạ, nhi hậu nhất kiểm hậu tri hậu giác địa hướng khương hủ đạo khiểm, “Bão khiểm, phương tài……”

Hoắc vũ phỉ đích thoại hoàn một thuyết hoàn, khương hủ trực tiếp khai khẩu đả đoạn liễu, “Ân, tha thị.”

Hoắc vũ phỉ:?

Chúng nhân:?!

Thập ma? Giá thị thừa nhận liễu?!

Tuy nhiên khương hủ đích mạch một khai, đãn thị hoắc vũ phỉ đích mạch khai trứ, khương hủ đích thanh âm dã truyện tiến liễu trực bá gian.

【 thập ma tình huống? 】

【 khoái khoái, phát sinh thập ma tình huống liễu, khoái lai cá nhân giải thích nhất hạ? 】

【 đối thoại như hạ:

Hoắc vũ phỉ: Khương hủ lão sư, nhĩ nam bằng hữu a?

Khương hủ: Ân, tha thị

Nhĩ môn đổng liễu ba? 】

【 ngọa tào! Khương biểu hữu nam bằng hữu liễu? 】

【 tái đa vấn kỉ cú a! 】

Thính đáo khương hủ đích thoại, đạo diễn mộng liễu na ma kỉ miểu, nhi hậu nhất trận tiếp nhất trận địa khái thấu trứ.

【 đạo diễn, nhĩ biệt khái thấu, ngã tri đạo nhĩ một sinh bệnh 】

【 đạo diễn phế đô yếu khái xuất lai liễu 】

【 tuy nhiên đạo diễn ngận khả liên, đãn thị, ngã hoàn thị tưởng cật qua, đáo để chẩm ma hồi sự? 】

Đạo diễn khái đắc nhãn lệ đô soa điểm xuất lai liễu, đẳng chúng nhân đô an tĩnh hạ lai liễu, tài nhược vô kỳ sự địa khán trứ chúng nhân, đạo: “Hoan nghênh chư vị lai đáo 《 thôi xán chi tinh 》 đệ nhị kỳ trực bá.”

【 bất thính bất thính, vương bát niệm kinh, nhĩ khoái vấn khương hủ, vấn vấn tha nam bằng hữu thùy? 】

【 hủ hủ hữu nam bằng hữu liễu? Bất tín! 】

【 thị đích, hủ hủ hữu nam bằng hữu, hoàn hữu lão công, tựu thị ngã 】

【 khương biểu nam bằng hữu tại na nhi? Ngã yếu khán, ngã yếu khán khán tha hữu đa sửu! 】

Đạo diễn bất quản quan chúng môn đích tử hoạt, kế tục giảng trứ giá kỳ đích nội dung.

Giá nhất kỳ tổng cộng yếu phách nhiếp nhất chu đích thời gian.

Giá nhất chu lí, các tổ đạo sư tương đái lĩnh học viên môn thể nghiệm sinh hoạt, chỉ đạo học viên đích đồng thời, đái trứ tầm trảo sang tác linh cảm, dụng nhất chu đích thời gian, đái lĩnh tha môn bài xuất nhất cá tiết mục.

Tối hậu nhất thiên, ngũ cá đội ngũ tương tiến hành biểu diễn PK.

Thành tích tối hảo đích nhất tổ, bất nhu yếu đào thái, hoạch đắc đệ 2, 3, 4 danh đích tổ đào thái nhất nhân, đệ ngũ tổ đào thái lưỡng nhân.

“Tương lai đích nhất chu, đại gia tương nhất khởi độ quá, kim thiên thị đạo sư hòa tổ viên tương xử đích đệ nhất thiên ứng cai nhất khởi cật đốn phạn, vi liễu xúc tiến đạo sư hòa đội viên chi gian đích quan hệ, kim thiên giá đốn phạn tiết mục tổ bất hội đề cung, thực tài nhu yếu nhĩ môn tại sơn trang lí tự kỷ tầm trảo, hoàn nhu yếu tự kỷ tố, hiện tại đại gia khả dĩ mang khởi lai liễu.”

【 tuyển tú tiết mục biến tố phạn tiết mục? 】

【 thùy yếu khán tố phạn a, ngã yếu khán khương hủ nam bằng hữu 】

【 đạo diễn nhĩ biệt chuyển di thoại đề, ngã môn cương tài đô thính kiến liễu! 】

Đạo diễn phát ngôn hoàn hậu, khương hủ mặc liễu kỉ miểu, trắc đầu khán liễu nhất nhãn tổ lí đích đội viên, “Nhĩ môn, hữu nhân hội tố phạn mạ?”

Bạch tiêu tiêu kỉ nhân văn ngôn, tề tề đối trứ khương hủ diêu đầu.

Khương hủ mục quang tảo quá kỉ nhân, mục quang sở cập chi xử, giai thị diêu đầu.

Hòa khương hủ nhất dạng, lánh ngoại kỉ cá đội ngũ lí dã chính tại tầm trảo hội tố phạn đích nhân.

Nhiên nhi, phong ngạn na tổ dã một trảo đáo hội tố phạn đích nhân.

Vu thị, phong ngạn vấn liễu đạo diễn nhất cú, “Đạo diễn, thị tự kỷ tổ đích nhân tố tự kỷ đích phạn mạ?”

Khương hủ văn ngôn, lập mã khán hướng đạo diễn.

Đạo diễn điểm đầu, “Đương nhiên, bất quá, dã khả dĩ hòa kỳ tha tổ đích nhất khởi, đãn thị, tối đa lưỡng cá tổ nhất khởi.”

“Ngã môn tổ ngã hòa ninh ninh đô hội tố phạn, khả dĩ gia nhất cá tổ.” Hoắc vũ phỉ thuyết trứ, khán hướng phong ngạn, “Phong lão sư yếu hòa ngã môn nhất khởi mạ?”

Bạch tuân na tổ dã cân trứ khai khẩu liễu, “Ngã môn tổ hữu tam cá hội tố phạn đích, khả dĩ gia nhất tổ.”

Tuy nhiên một hữu thuyết yêu thỉnh thùy, đãn thị khán đắc xuất lai, tha tại yêu thỉnh phong ngạn.