Đắc tri mộ dung ưng đái trứ nhân lai trảo khương hủ hậu, mộ dung hồi tiện đệ nhất thời gian cản lai liễu.
Mộ dung hồi để đạt khương hủ đích tiểu khu thời, phát hiện khương hủ hào phát vô tổn.
Nhi mộ dung ưng hòa nhất chúng hắc y nhân, đô bị đả đắc tị thanh kiểm thũng đích, thử thời, chính bài thành nhất bài tồn tại hoa đàn biên thượng.
Mộ dung hồi cước bộ vi đốn.
Quang thị khán dạng tử, mộ dung hồi đô yếu dĩ vi trảo sự nhất phương thị khương hủ liễu.
Khán đáo mộ dung hồi lai liễu, khương hủ hòa mộ dung gia đích nhân tề tề sĩ đầu khán hướng mộ dung hồi.
Khán đáo mộ dung hồi, chúng nhân phảng phật khán đáo liễu cứu tinh.
“Thiếu chủ, cứu ngã môn!”
Thính trứ tha môn đích thoại, khương hủ trắc đầu tiều liễu nhất nhãn.
Cảm thụ đáo khương hủ đích mục quang, kỉ nhân mặc mặc địa đê hạ đầu, nhất phó thụ tẫn ủy khuất đích mô dạng.
Biệt thuyết mộ dung hồi, khương hủ khán trứ tha môn đô giác đắc tha môn tượng thị bị khi phụ đích nhất phương.
Đối thử, khương hủ thập phân bất mãn.
Bất quá, khương hủ chỉ thị khinh phiêu phiêu địa khán kỉ nhân nhất nhãn, tiện di khai liễu mục quang, khán hướng mộ dung hồi, đồng thời thu khởi liễu thủ lí đích bản chuyên, sĩ bộ tẩu đáo mộ dung hồi cân tiền.
Mộ dung hồi tiều trứ tha giá phó mô dạng, hữu điểm đam tâm tha hội chu liên cửu tộc, “Ngã bất tri đạo tha môn……”
“Tha môn hảo khả phạ.”
Mộ dung hồi đích thoại hoàn một thuyết hoàn, yêu thân tựu bị khương hủ bão trụ liễu, toản tiến tha hoài lí hậu, khương hủ kế tục nhất bổn chính kinh đạo: “Ngã hại phạ.”
Chúng nhân: “……”
Nhĩ thính thính nhĩ na ngữ khí, tượng thị hại phạ đích dạng tử mạ?!
Mộ dung hồi dã thị một liêu đáo khương hủ hoàn hội phẫn nhu nhược, mặc liễu kỉ miểu, tối hậu hoàn thị phối hợp địa sĩ thủ bão trụ liễu khương hủ.
“Biệt phạ, ngã tại.”
Chúng nhân:???
Thiếu chủ, nhĩ tỉnh nhất tỉnh, na cá nữ nhân võ lực trị bỉ khởi hoàn cường!
Thử thời thử khắc, mộ dung gia đích kỉ nhân chân thật địa thể nghiệm đáo liễu, tha môn thiếu chủ khả năng chân đích thị bị giá cá nữ tinh cổ hoặc liễu.
Tha môn ngận tưởng diêu tỉnh mộ dung hồi, đãn hựu bất cảm, tiện chỉ năng tọa tại nhất bàng, thần tình phục tạp địa khán trứ lưỡng nhân.
Khương hủ sĩ mâu, khán trứ mộ dung hồi đạo: “Đại trường lão thuyết yếu nã ngũ thiên ức cấp ngã, nhượng ngã ly khai nhĩ.”
Đại trường lão:???
Ngã thuyết đích thị ngũ bách vạn.
Hồ thuyết bát đạo!
Đối vu khương hủ đích thoại, mộ dung hồi dã biểu kỳ hoài nghi, mặc mặc sĩ mâu khán liễu đại trường lão nhất nhãn, hoài nghi tha thị phủ chân đích năng nã xuất lai ngũ thiên ức.
Mộ dung gia xác thật hữu tiền, đãn thị nhất cá nhân nã xuất ngũ thiên ức, thật tại thị thiên phương dạ đàm.
Mộ dung hồi tương tín đại trường lão hữu ngũ cá ức, khước bất tương tín tha hữu ngũ thiên ức.
Mộ dung hồi hoài lí, khương hủ hoàn tại thuyết thoại, “Bất quá, ngã một đồng ý.”
Chúng nhân: “……”
Nhĩ tái thuyết nhất cú nhĩ một ly khai?
Cương tài chủ động khai giới đích nhân thị thùy?
Mộ dung hồi thu hồi mục quang khán hướng khương hủ, nhi hậu sĩ thủ nhu liễu nhu tha đích phát đỉnh, “Ngũ thiên ức đô một năng nhượng nhĩ ly khai, hủ hủ giá ma hỉ hoan ngã?”
Khương hủ sát hữu kỳ sự địa điểm đầu, nhi hậu kế tục ngưỡng đầu khán trứ mộ dung hồi, “Yếu bất, nhĩ hiện tại nhượng tha cấp ngã ba, ngã ly khai đích thời hầu đái trứ nhĩ.”
Mộ dung ưng:!
Mộ dung ưng hách nhiên trừng đại nhãn khán hướng khương hủ, nhẫn vô khả nhẫn, chung vu khai khẩu liễu, “Lão phu một thuyết quá thập ma ngũ thiên ức, dã một hữu ngũ thiên ức.”
Thuyết hoàn, mộ dung ưng lập mã khán hướng mộ dung hồi, “Thiếu chủ, nhĩ thị tri đạo đích, ngã na hữu giá ma đa tiền.”
Tha đích tổng tư sản gia khởi lai, đô bất đáo ngũ thập ức hảo mạ.
Mộ dung hồi hảo tự một hữu thính kiến mộ dung ưng đích thoại, nhi thị đê đầu khán trứ khương hủ, đạo: “Ngũ thiên ức tha khẳng định nã bất xuất lai, thị nhị thập ngũ ức chẩm ma dạng?”
Mộ dung ưng:?!
Song mâu trừng đắc canh đại liễu, “Thiếu chủ!”
Mộ dung ưng đại hống liễu nhất thanh, đáo hậu diện, đô trực tiếp phá âm liễu.
Khương hủ thính trứ mộ dung hồi đích thoại, miễn vi kỳ nan địa điểm liễu điểm đầu, “Hảo ba.”
Mộ dung ưng:?!
Nhĩ hoàn miễn cường thượng liễu?!