Bản chuyên lạc tại lâm thanh nguyên đầu thượng, lâm thanh nguyên hô liễu nhất thanh thống, triệt để an tĩnh liễu hạ lai.
Khương hủ: “Lãnh tĩnh điểm, bất yếu động thủ động cước.”
Lâm thanh nguyên não qua tử ông ông đích, chi sở dĩ an tĩnh hạ lai, bất thị nhân vi lãnh tĩnh hạ lai liễu, nhi thị bị đại mộng liễu.
Đẳng lâm thanh nguyên chung vu hoãn quá thống, dã chung vu hồi thần liễu, “Nhĩ…… Nhĩ đả ngã?”
Khương hủ mặc mặc tương bản chuyên bối đáo tự kỷ thân hậu, thỉ khẩu phủ nhận, “Một hữu.”
Lâm thanh nguyên: “Nhĩ hữu.”
Khương hủ nhất bổn chính kinh: “Ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ lãnh tĩnh nhất hạ.”
Lâm thanh nguyên kiểm sắc bất thái hảo khán, mục quang tử tử địa trành trứ khương hủ…… Đích ngạch đầu.
Tòng lâm thanh nguyên đích nhãn thần lí, khương hủ khán xuất lai liễu, lâm thanh nguyên giá thị dã tưởng phách tha bản chuyên.
Khương hủ tự nhiên bất hội nhượng tha hữu cơ hội phách tự kỷ, tiều trứ lâm thanh nguyên đạo: “Nhĩ hòa mặc sở diệp đích sự tình, nhĩ hòa tha giải quyết, biệt lai ngã giá nhi phát phong.”
Thuyết hoàn khương hủ triều trứ lâm thanh nguyên thân thủ.
Nhân vi cương tài đích sự tình, lâm thanh nguyên đối khương hủ dĩ kinh hữu cảnh thích tâm liễu, kiến tha triều tự kỷ thân thủ, lập mã vãng hậu thối liễu kỉ bộ, trực tiếp thối xuất liễu khương hủ đích phòng gian.
Bổn lai khương hủ dã chỉ thị vi liễu tương tha thôi xuất tự kỷ phòng gian, kiến lâm thanh nguyên dĩ kinh thối xuất phòng gian, khương hủ trực tiếp tương môn quan thượng liễu.
Bị quan tại môn ngoại đích lâm thanh nguyên: “……”
Trảo cuồng!
Bất tri đạo lâm thanh nguyên tại khương hủ môn ngoại trạm liễu đa cửu, phản chính khương hủ tái thứ đả khai môn, đả toán xuất môn mịch thực thời, môn ngoại dĩ kinh một nhân liễu.
**
Giang thành lâm hải.
Khương hủ tựu trụ tại hải biên đích dân túc lí, tại giá nhi nhất đãi tựu thị hảo đa thiên.
Trừ liễu đệ nhất thiên vãn thượng ngộ đáo liễu mặc sở diệp, đệ nhị thiên tảo thượng ngộ đáo liễu lâm thanh nguyên, hậu diện kỉ thiên đảo thị một tái ngộ đáo thập ma kỳ quái đích nhân.
Trực đáo đệ lục thiên, khương hủ bị đả kiếp liễu.
Giá thiên vãn thượng đích vãn phạn vị đạo bất thác, khương hủ đa liễu điểm, hữu điểm tích thực, sở dĩ cật hoàn vãn phạn, khương hủ tựu đái trứ cẩu tử xuất lai tán bộ liễu, nhiên hậu bị đả kiếp liễu.
Nhân vi thời gian hữu điểm vãn liễu, khương hủ tán bộ đích địa phương hựu hữu điểm thiên sở dĩ chu vi một thập ma nhân.
Hốt nhiên mạo xuất lai tam tứ cá đầu đái các sắc ti miệt, thủ trì khảm đao đích nhân, khương hủ hạ ý thức địa đình hạ liễu cước bộ.
Bị khương hủ khiên trứ đích cẩu tử khán đáo diện tiền kỉ cá nhân canh thị trực tiếp ngao ngao khiếu khởi lai.
Kỉ cá kiếp phỉ kiến khương hủ một phản ứng, đảo thị cẩu tử nhất trực khiếu cá bất đình, tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn.
Nhi hậu, vi thủ na cá đầu đái phấn ti miệt đích hung thanh ác khí địa trùng trứ khương hủ đạo: “Đả kiếp!”
“Ngao ngao ngao ～”
Hồi ứng phấn ti miệt đích chỉ hữu cẩu tử đích khiếu thanh nhất thời gian, khí phân hữu ta dam giới.
“Uy! Nhĩ một thính kiến ngã lão đại thuyết thập ma mạ?” Phấn ti miệt bàng biên trạm trứ nhất cá đầu đái lục ti miệt đích nam nhân, kiến khương hủ diện bất cải sắc, nhất điểm bất hại phạ đích dạng tử, nam nhân ác thanh ác khí địa khai khẩu, “Đả kiếp! Ngã lão đại thuyết đả kiếp! Nhĩ một thính đáo mạ?”
Khương hủ y cựu diện bất cải sắc, tiều trứ kỉ nhân điểm đầu: “Thính kiến liễu.”
Ti miệt kỉ nhân tổ:?
Thính kiến liễu hoàn bất phạ?
Tựu tại kỉ nhân diện diện tương thứ đích thời hầu, trạm tại kỉ nhân đối diện đích khương hủ mặc mặc đào xuất liễu tự kỷ đích bản chuyên.
Kỉ nhân kiến thử, giai thị nhất lăng.
Lục ti miệt thân thủ trạc liễu trạc phấn ti miệt đích ca bạc, “Lão đại, tha hữu bản chuyên, chẩm ma bạn?”
Phấn ti miệt dã hữu điểm hoảng, sĩ thủ phách liễu lục ti miệt nhất ba chưởng, “Phạ thập ma, tha hữu bản chuyên, ngã môn hoàn hữu đao ni.”
Lục ti miệt: “Khả ngã môn bất thị……”
Hậu diện đích họa lục ti miệt một thuyết hoàn, chỉ thị áp đê thanh âm hàm hàm hồ hồ địa thuyết liễu kỉ cá tự, khương hủ một thính đổng.
Ngận hiển nhiên, phấn ti miệt dã một thính đổng, “Hàm hóa, thuyết thập ma ni? Thính bất đổng!”
“Tha càn tiều bất khởi ngã môn, cấp ngã, tương nhân trảo khởi lai!” Thuyết hoàn, phấn ti miệt đại thủ nhất huy, trùng hướng liễu khương hủ.