“Sở dĩ, sư phụ chế tạo liễu kiểm trắc thần cốt đích linh đang.”
“Na nhật khứ mộ gia, tiện thị nhân vi kiểm trắc đáo thần cốt tại mộ gia, chính hảo, thính thuyết mộ gia mộ nhan thần thân thượng hữu thần cốt, ngã hòa lạc tinh vũ tiện khứ liễu mộ gia.”
Hiện tại tưởng lai, đương thời kiểm trắc đáo đích thần cốt, ứng cai tựu thị khương hủ thân thượng đích.
Khương hủ thính hoàn hậu, trầm mặc liễu kỉ miểu đích thời gian, tối hậu vấn liễu nhất cú, “Na cá, nhất đồng tu luyện, thị song tu đích ý tư mạ?”
Thẩm nghiên: “…… Bất thị.”
Khương hủ thính hoàn hậu, điểm liễu điểm đầu.
Thẩm nghiên đê đầu trành trứ khương hủ tiều liễu kỉ miểu, hốt nhiên đạo liễu nhất cú, “Bất quá, nhược thị hoán tố hủ hủ đích thoại, khả dĩ thị.”
Khương hủ một đáp lý thẩm nghiên đích thoại, kế tục tuân vấn quan vu tu luyện đích sự tình, “Cụ thể như hà tu luyện?”
Thẩm nghiên văn ngôn, thấu cận khương hủ nhĩ biên áp đê thanh âm đạo: “Ngận giản đan, chỉ nhu yếu tương y phục đô thoát liễu, tựu khả dĩ tiến hành hạ nhất bộ liễu.”
Khương hủ: “……”
Mặc mặc sĩ mâu, diện vô biểu tình địa khán trứ thẩm nghiên đạo: “Ngã thuyết đích thị nhĩ phương tài thuyết đích tu luyện.”
Thẩm nghiên nhất phó hoảng nhiên đích mô dạng, “Giá dạng a, hoàn dĩ vi nhĩ bỉ song tu canh cảm hưng thú ni.”
Khương hủ bất ngữ, chỉ thị kế tục diện vô biểu tình địa khán trứ thẩm nghiên.
Đối thượng khương hủ đích mục quang, thẩm nghiên khinh khái liễu nhất thanh, dã bất tái hồ thuyết bát đạo liễu, nhi thị dữ khương hủ thuyết khởi tu luyện đích sự tình.
Nhất đồng tu luyện, tựu thị tu luyện đồng nhất sáo tâm pháp, nhi hậu nhu yếu mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu giao hoán nhất thứ bỉ thử thể nội đích linh khí.
Giải thích hoàn hậu, thẩm nghiên đối trứ khương hủ đạo: “Kí nhiên mộ gia truy sát nhĩ, bất như nhĩ dữ ngã nhất đồng khứ vạn vực thành ba.”
“Nhĩ dữ ngã đồng khứ, đô bất dụng khảo thí, tựu năng trực tiếp tiến vạn vực học viện, bái nhập ngã sư phụ môn hạ.”
Khương hủ: “Ngã một vấn đề, đãn thị…… Ngã ngoại công bất đồng ý.”
Thẩm nghiên: “Vi hà?”
Khương hủ diêu đầu, “Bất tri đạo.” Thuyết hoàn, khương hủ hựu gia liễu nhất cú, “Dã hứa, tha dĩ tiền khứ quá vạn vực thành, tưởng yếu đóa thập ma nhân, hựu hoặc giả, vạn vực thành hữu ngã môn gia đích cừu nhân.”
Khương hủ giác đắc, hữu cừu nhân đích khả năng tính canh đại ta.
Thẩm nghiên thính hoàn hậu, trầm ngâm lưỡng miểu, đạo, “Thị nhĩ ngoại công na lí, ngã khứ đàm.” Thuyết trứ, khán hướng khương hủ, “Nhược nhĩ ngoại công đồng ý liễu, nhĩ tiện dữ ngã đồng khứ, khả dĩ mạ?”
Khương hủ điểm đầu.
**
Khởi thân hậu, thẩm nghiên tiện khứ trảo khương hoằng liễu, dã bất tri đạo tha đáo để hòa khương hoằng thuyết liễu ta thập ma.
Khương hoằng cư nhiên đồng ý khương hủ khứ vạn vực thành liễu.
Bất cận như thử, tha hòa khương vân thanh, khương cẩn dã hội cân trứ nhất khởi khứ.
Lâm tây tự nhiên thị yếu cân trứ khương hủ kỉ nhân đích, dã hội nhất đồng tiền vãng vạn vực thành, thử ngoại, lâm tây đích mụ mụ dã hội nhất khởi khứ.
Lâm tây tựu nhất cá thân nhân, tha xá bất đắc lưu hạ tha nhất nhân, khương hủ dã phạ mộ vũ phong hội tra đáo lâm lão sư thân thượng, dụng tha tố uy hiếp, càn thúy tựu nhượng lâm lão sư dã cân trứ nhất khởi khứ liễu.
Giá bàn, tha môn tựu thị bát cá nhân liễu, như quả đồng hành, mục tiêu hữu ta đại.
Sở dĩ, phân thành liễu lưỡng ba.
Lạc tinh vũ đái tam cá nhân, thẩm nghiên đái tam cá nhân, đả toán để đạt vạn vực thành hậu hối hợp.
Lạc tinh vũ đái liễu lâm tây, lâm lão sư hòa khương hoằng, nhi thẩm nghiên đái liễu khương hủ, khương vân thanh, khương cẩn.
Lạc tinh vũ kỉ nhân sướng thông vô trở địa để đạt vạn vực thành, thẩm nghiên kỉ nhân giá biên khước thị ngộ đáo liễu kỉ thứ tập kích, bất quá, hữu khương hủ, thẩm nghiên tại, tứ nhân dã an toàn để đạt liễu vạn vực thành.
Để đạt vạn vực thành hậu, thẩm nghiên an đốn hảo kỉ nhân hậu, tiện trực tiếp khứ liễu vạn vực học viện, lạc tinh vũ dã hồi liễu nhất tranh gia.
Đệ nhị thiên, thẩm nghiên tựu đái trứ khương hủ khứ vạn vực học viện kiến liễu tha sư phụ.
Thẩm nghiên đích sư phụ ngọc cơ tử đan độc trụ tại nhất xử tiểu viện lí, lưỡng nhân cương đạp tiến viện trung, viện tử lí tựu đa liễu nhất đạo thân ảnh, “U, lai liễu a.”