Ngôn cẩn sầm cương phòng gian, tiện cảm giác phòng gian lí hữu nhân.
Ngôn cẩn sầm thân hình đốn liễu đốn, phóng hoãn liễu cước bộ.
Hoàn vị hoàn toàn tẩu tiến phòng gian, tiện bị duệ trụ liễu thủ oản.
Hạ ý thức địa, ngôn cẩn sầm tựu yếu động thủ, bất quá, cảm thụ đáo nhất ti thục tất đích khí tức hậu, ngôn cẩn sầm đình thủ liễu.
Ngôn cẩn sầm bị duệ tiến liễu phòng gian, đồng thời, phòng gian đích môn dã bị quan thượng liễu.
Bất quá, môn bất thị ngôn cẩn sầm quan đích, nhi thị lạp trứ tha tiến phòng gian đích nhân.
Bị duệ tiến phòng gian hậu, ngôn cẩn sầm hựu bị để đáo liễu tường biên.
Khán trứ cự ly tự kỷ cực cận đích khương hủ, ngôn cẩn sầm loan liễu loan thần, khán trứ khương hủ quai xảo địa khai khẩu, hoán liễu nhất thanh, “Hủ tỷ tỷ.”
Khương hủ ám ám hanh liễu nhất thanh, tịnh vị ứng, chỉ thị định định địa tiều trứ ngôn cẩn sầm.
Ngôn cẩn sầm tri đạo khương hủ tối cật na nhất sáo, sở dĩ, kiến tha nhất phó bất khai tâm đích dạng tử, dã bất hoảng, kế tục khán trứ tha đạo: “Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Vô luận thị thần tình hòa ngữ khí, đô thập phân quai xảo.
Phương tài thân trắc đích thủ dã sĩ liễu khởi lai, mặc mặc mạc thượng liễu khương hủ đích tiểu thủ.
Cảm thụ đáo thủ bối thượng đích xúc cảm, khương hủ mặc mặc di khai tự kỷ đích thủ.
Ngôn cẩn sầm một cấp tha cơ hội, giác sát đáo tha yếu tương thủ di khai, lập mã thân thủ trảo trụ liễu tha đích thủ.
Khương hủ nhất kiểm bất mãn địa tiều trứ ngôn cẩn sầm, “Phóng khai.”
Ngôn cẩn sầm: “Bất phóng.”
Thuyết trứ, ngôn cẩn sầm bất khẩn bất mạn địa trảo trứ khương hủ đích thủ, ấn tại liễu tự kỷ phúc cơ thượng.
Khương hủ:!
Bổn tưởng trừu hồi thủ đích, đãn thị…… Hoàn toàn trừu bất động.
Ngôn cẩn sầm bả khương hủ đích thủ ấn tại tự kỷ phúc cơ thượng, đầu vãng khương hủ phương hướng thấu liễu thấu, áp đê thanh âm tiểu thanh vấn đạo: “Hoàn sinh khí mạ? Hủ tỷ tỷ.”
Khán trứ cận tại chỉ xích đích thịnh thế mỹ nhan, hựu mạc trứ tha đích phúc cơ, khương hủ uyển nhược nhất cá bị yêu phi cấp mê hôn liễu đầu đích hôn quân, thính đáo ngôn cẩn sầm đích vấn thoại, hạ ý thức địa tựu yếu diêu đầu.
Chỉ thị, não đại tài động liễu nhất điểm điểm, khương hủ hốt nhiên hồi thần liễu.
Tương đầu ngoan ngoan nữu đáo nhất biên, trắc đầu khán trứ biệt xử, đạo: “Sinh khí.”
Tựu giá ma mạc nhất hạ tựu tưởng nhượng tha bất sinh khí liễu?
Một môn nhi.
Ngôn cẩn sầm bất tri đạo khương hủ tâm trung sở tưởng, đãn thị, tha tri đạo như hà nhượng khương hủ đích chủy nhuyễn hạ lai.
Nhược thị cách trứ võng tuyến, tha xác thật hội hữu ta phiền não.
Đãn nhược thị diện đối diện……
Ngôn cẩn sầm mi nhãn trung mãn thị tiếu ý.
Chi hậu, ngôn cẩn sầm dã bất thuyết thoại, chỉ thị bất khẩn bất mạn địa giải khai tự kỷ đích khấu tử, nhi hậu tương khương hủ đích thủ ấn tại liễu tự kỷ phúc cơ thượng.
Một hữu y vật cách trứ liễu, xúc cảm canh gia thanh tích liễu.
Khương hủ đích thân hình triệt để cương trụ liễu, định định địa trạm tại nguyên địa.
Kiến khương hủ một động, ngôn cẩn sầm tương hạ ba các tại khương hủ kiên thượng, khinh thanh đạo: “Hủ tỷ tỷ kim thiên chẩm ma giá ma năng nhẫn?”
Khương hủ: “……”
Y cựu một thuyết thoại, đãn tha đích thủ hữu tự kỷ đích tưởng pháp, dĩ kinh khai thủy di động liễu.
Tuy nhiên ngôn cẩn sầm tảo hữu chuẩn bị, đãn thị bị khương hủ giá ma nhất ma sa, thân hình hoàn thị một nhẫn trụ cương liễu nhất hạ.
Kỉ miểu hậu, ngôn cẩn sầm sĩ thủ đoan trụ liễu khương hủ đích hạ ba, nhi hậu trực tiếp vẫn liễu thượng khứ.
**
Ngôn cẩn sầm dụng nhất cá vãn thượng đích thời gian tương nhân hống hảo liễu.
Nhi kết quả thị, ngôn cẩn sầm thân thượng đa liễu hảo ta hồng ngân.
Tảo thượng, ngôn cẩn sầm trạm tại kính tử tiền chiếu liễu hứa cửu đích kính tử, tương tự kỷ thân thượng đích hồng ngân già liễu hựu già, hoàn thị hữu nhất ta lộ tại ngoại diện.
Khương hủ tẩu tiến tẩy sấu gian đích thời hầu, chính hảo tiều kiến thán khí đích ngôn cẩn sầm.
Khương hủ tẩu đáo kính tử tiền, trắc thân khán liễu ngôn cẩn sầm nhất nhãn, “Chẩm ma ai thanh thán khí đích? Ngộ đáo ma phiền liễu.”
Ngôn cẩn sầm trắc đầu khán liễu khương hủ nhất nhãn, nhi hậu mặc mặc bái khai tự kỷ đích lĩnh tử cấp khương hủ khán, “Nột, nhĩ đích kiệt tác.”
“Đãi hội nhi hoàn phách hí ni, đãn thị già bất trụ.”