Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hạ khóa hậu, khương hủ tiên khứ liễu vãn tự tập giáo thất, tương điện não bao phóng hạ hậu tài vãng thực đường tẩu.

“Khương niệm hủ.” Cương tẩu xuất giáo thất, tiện thính kiến hữu nhân khiếu tha đích danh tự, khương hủ hạ ý thức đình hạ cước bộ, vãng hồi khán.

Thị mạnh ân ân hòa dư miên.

Lưỡng nhân chính thủ vãn thủ triều trứ khương hủ bào lai.

“Nhĩ yếu khứ thực đường cật phạn mạ? Ngã môn dã khứ, nhất khởi a.” Dư miên tranh trứ nhất song hảo khán đích lộc nhãn, khán trứ khương hủ đạo.

Mạnh ân ân tuy nhiên một thuyết thoại, dã kỳ đãi địa khán trứ khương hủ.

Khương hủ trùng trứ lưỡng nhân điểm đầu.

Kiến thử, dư miên khai tâm liễu, thập phân tự lai thục địa câu thượng khương hủ đích thủ oản, “Tẩu ba, tẩu ba.”

Tam nhân thủ vãn thủ, hướng trứ giáo học lâu ngoại tẩu khứ.

Dư miên thị cá thoại lao, bất thái nhàn đắc trụ chủy, vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, tựu khai thủy lạp trứ khương hủ vấn đông vấn tây, “Khương niệm hủ, nhĩ thị bất thị một hữu trụ giáo a?”

Khương hủ hạm thủ.

Dư miên: “Ngã hòa ân ân dã tại ngoại diện trụ, nhĩ trụ đích na nhi a?”

Khương hủ: “Diên hoa đình.”

Khương hủ đích thoại nhất xuất, dư miên đốn thời trừng đại liễu song mâu, “Hảo xảo, ngã hòa ân ân dã trụ tại diên hoa đình.”

Khương hủ văn ngôn, khán liễu dư miên nhất nhãn, hữu ta ý ngoại.

“Nhĩ trụ na đống a?” Dư miên bách bất cập đãi địa vấn đạo.

Khương hủ: “15 đống.”

Dư miên nhất thính, lập mã đạo: “Ngã hòa ân ân trụ 13 đống, cách đắc hảo tượng bất viễn, dĩ hậu thượng hoàn vãn tự tập khả dĩ nhất khởi hồi khứ a.”

Khương hủ hạm thủ.

Bất đa thời, tam nhân để đạt thực đường.

Nhân vi yếu cật đích đông tây bất nhất dạng, tam nhân ước hảo tọa nhất khởi hậu, phân khai bài đội khứ liễu.

Bài đội kỳ gian, khương hủ nã xuất thủ cơ khán liễu nhất nhãn tiêu tức.

Trung ngọ nhượng tiểu kiều kiều gia liễu tha, ứng cai gia liễu ba.

Tưởng trứ, khương hủ điểm khai liễu vi tín.

Hữu ngận đa vị độc tiêu tức, hoàn hữu nhất điều thân thỉnh gia hảo hữu đích tiêu tức.

Khương hủ tưởng dã một tưởng, trực tiếp đồng ý liễu.

Đồng ý hậu, khương hủ khai thủy khán vị độc tiêu tức.

Khương y lam phát liễu nhất đại đôi vấn thoại, cơ bổn thượng đô thị tảo thượng vấn quá đích.

Khương hủ trực tiếp vô thị, cấp tha phát liễu tiêu tức, 【 nhĩ vãn tự tập tại na nhi thượng? 】

Khương y lam ngận khoái phát lai liễu nhất cá địa chỉ.

Khương hủ: 【 vãn tự tập thượng 6 giáo ngoại đẳng trứ, nhất khởi hồi khứ. 】

A đại ngận đại, diên hoa đình cự ly A đại dã đĩnh viễn đích, yếu thị tẩu lộ đích thoại, khởi mã đắc tẩu bán cá tiểu thời.

Kỵ xa khoái ta.

Ngận khoái, khương y lam na biên tựu hồi liễu tiêu tức, 【 hảo tích. 】

Khương hủ khán hoàn, trực tiếp điểm khai hạ nhất cá nhân đích tiêu tức, thị nguyên chủ ba ba phát lai đích tiêu tức.

Vấn tha khương y lam lai trảo tha một.

Khương hủ tùy thủ hồi liễu tiêu tức, tiếp trứ khán hạ nhất cá nhân đích tiêu tức, 【 giá chu mạt mụ mụ sinh nhật, ký đắc hồi gia. 】

【 nhu yếu phái nhân tiếp nhĩ mạ? 】

Tiêu tức thị khương vũ thanh phát đích, nguyên chủ ca ca, khương đường khoa kỹ hiện nhậm tổng tài.

Khương hủ hồi liễu cá hảo tự, nhiên hậu kế tục khán hạ nhất cá nhân đích tiêu tức.

Thị tạc vãn cương gia đích du hí hảo hữu giản bạch phát đích.

Khương hủ hoàn dĩ vi thị ước tổ đội đích tiêu tức, một tưởng đáo điểm tiến khứ tài phát hiện thị tha phát đích tự ngã giới thiệu, nhi thả, kim thiên trung ngọ tài phát đích.

Đột nhiên hòa tha tự ngã giới thiệu tố thập ma?

Khương hủ hữu ta hoài nghi tha thị bất thị phát thác tiêu tức liễu, đãn đối phương kí một triệt hồi, dã một thuyết minh, cảo đắc khương hủ hữu ta mạc danh.

Vu thị, khương hủ hồi liễu lưỡng tự, 【 hảo đích. 】

**

Mạnh ân ân, dư miên ước liễu khương hủ vãn thượng nhất khởi hồi khứ, sở dĩ, hạ khóa hậu, tam nhân nhất khởi xuất đích giáo học lâu.

Khương hủ yếu tiểu điện lư, mạnh ân ân, dư miên tựu các tự tảo liễu đan xa cân thượng khương hủ.

Lộ quá 6 giáo thời, khương hủ thuận tiện bả khương y lam tiếp thượng liễu.

Nhân vi trung đồ một hữu đình lưu, mạnh ân ân, dư miên một hòa khương y lam thuyết thượng thoại, trực đáo để đạt diên hoa đình hậu, dư miên chủ động đáp thoại, tam nhân tương hỗ tố liễu tự ngã giới thiệu.