Đương sơ, xuất vu tình ý tài cấp hủ mính đầu tư, liên hồi bổn dã bất cầu đích bách lí diên kỉ nhân dã trám đắc bồn mãn bát mãn.
Bách lí diên giá cá hoàn khố tử đệ, nguyên bổn hoàn chỉ vọng trứ tha ba tử hậu, năng phân cấp tha nhất điểm di sản, năng nhượng tha hậu bán bối tử dã thảng bình.
Đãn tự tòng hủ mính khai thủy doanh lợi, bách lí diên tựu bất chỉ vọng gia lí đích.
Tam niên thời gian quá khứ, công tư cấp bách lí diên đích phân hồng tảo dĩ kinh siêu quá liễu gia tộc cấp tha đích linh hoa tiền.
Tha dã tựu bất tái chỉ vọng gia lí liễu, kháo trứ hủ mính đích phân hồng, tha hậu bán bối tử hoàn toàn khả dĩ thảng bình liễu.
Hủ mính đích sơ thủy đầu tư nhân, thủ lí đô thị hữu cổ phân đích, bách lí gia tộc na biên tri đạo bách lí diên thủ lí hữu hủ mính đích cổ phân, đô khai thủy khán hảo bách lí diên giá cá hoàn khố liễu.
Nhất cá lưỡng cá đô khuyến tha khả dĩ hồi đế đô khứ hòa đồng bối đích nhân tranh nhất tranh gia chủ chi vị.
Bất quá, bách lí diên đô cự tuyệt liễu.
Tha tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng, tha tự kỷ năng bất thanh sở?
Nhi thả, cân trứ khương hủ, khương mính khả bỉ đương thập ma gia chủ tư nhuận đa liễu.
Khương hủ thủ thượng xuất thập ma tân sản phẩm, bách lí diên đô năng đắc nhất phân, canh thậm chí, thị tràng một hữu đích, tha dã năng đắc đáo.
Hồi đế đô liễu, khả tựu một hữu giá chủng hảo sự liễu.
Sở dĩ, bách lí diên dĩ kinh quyết định hảo liễu, dĩ hậu khương hủ, khương mính bàn khứ na nhi, tha tựu khứ na nhi, khương hủ, khương mính phát triển thập ma nghiệp vụ, tha tựu cấp lưỡng nhân đầu tư.
Dữ bách lí diên nhất dạng tưởng pháp đích hoàn hữu lâm diên huynh muội, khương tình tình.
Giá tam niên lí, khương hủ khứ na nhi, nhất hành nhân tựu cân đáo na nhi, thậm chí khương hủ, phàn vân sanh khứ độ mật nguyệt, nhất hành nhân đô tưởng cân trứ nhất khởi khứ, cảo đắc tưởng hòa khương hủ quá nhị nhân thế giới đích phàn vân sanh phiền bất thắng phiền.
Vu thị, dữ khương hủ cử hành hôn lễ kỉ nhật hậu, phàn vân sanh chế định liễu nhất cá bí mật xuất hành kế hoa.
“Ngã định liễu khứ T quốc đích cơ phiếu, minh thiên tựu tẩu.” Xuất hành tiền nhất vãn, phàn vân sanh tài bão trứ khương hủ, cáo tố liễu tha xuất hành đích tiêu tức.
Khương hủ:?
“Ân? Minh thiên? Giá ma cấp?”
Hốt nhiên bị thông tri minh thiên tựu đắc xuất quốc, khương hủ hữu ta mộng.
“Đối, minh thiên, tựu ngã môn lưỡng, thùy dã bất đái.”
Khương hủ mặc liễu mặc, nhiên hậu điểm điểm đầu, “Kí nhiên đô đính hảo cơ phiếu liễu, na tựu khứ ba.”
“Chính hảo đế cảnh diệp dã tại T quốc, một chuẩn nhi hoàn năng ngộ đáo, thân nhãn khán khán tha đích hạ tràng…… Ngô.”
Khương hủ đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị phàn vân sanh vẫn trụ liễu thần biện, “Tha khứ T quốc đô lưỡng niên liễu, hoàn niệm trứ, dĩ hậu tái đề tha đích danh tự, vưu kỳ thị giá chủng thời hầu.”
Khương hủ:?
Giá mạc danh đích phi thố na nhi lai đích?
Khương hủ lai bất cập tế tưởng, tựu hựu bị phàn vân sanh vẫn trụ liễu thần, bất đa thời, khương hủ tựu một không tưởng kỳ tha liễu, dã một tinh lực tưởng.
**
Dực nhật, khương hủ tựu bị phàn vân sanh tảo tảo đắc oạt xuất liễu bị oa.
“A hủ, khởi lai liễu, ngã đính đích thị tảo thượng cửu điểm đích cơ phiếu, tái thụy yếu trì đáo liễu.”
Khương hủ bão trứ bị tử bất khẳng khởi lai, bất mãn địa đô nông đạo: “Minh tri đạo kim thiên đắc tảo khởi, nhĩ tạc vãn hoàn chiết đằng đáo na ma cửu, ngã bất quản, nhĩ cải cơ phiếu.”
Phàn vân sanh thính liễu, sĩ thủ mạc liễu mạc tị tử, đê thanh đạo: “Minh minh thị nhĩ tự kỷ sảo trứ yếu đích.”
Khương hủ miết liễu tha nhất nhãn, “Ân?”
“Quái ngã, đô thị ngã đích thác.” Phàn vân sanh thuyết trứ, bả khương hủ hoài lí đích bị tử xả điệu, “Ngã bảo chứng một hữu hạ nhất thứ liễu.”
“Khởi lai liễu, hảo bất hảo?”
Tái bất khởi lai, vãn điểm đẳng na kỉ cá cẩu bì cao dược quá lai, tha lưỡng tựu quá bất thành nhị nhân thế giới liễu.
Khương hủ y cựu bất tình bất nguyện, “Nhĩ bả cơ phiếu đối liễu ba, ngã lưỡng trực tiếp truyện quá khứ.”
Phàn vân sanh: “……”
Trầm mặc phiến khắc hậu, phàn vân sanh hoàn thị bả cơ phiếu thối liễu, nhi hậu, khương hủ đái trứ phàn vân sanh truyện tống khứ liễu T quốc, để đạt mục đích địa hậu, khương hủ kế tục thụy giác.
Phàn vân sanh tưởng trứ, phản chính dĩ kinh bãi thoát na kỉ cá cẩu thí cao dược liễu, dã tựu nhậm do khương hủ kế tục thụy giác liễu, nhi tha tắc thị khứ chuẩn bị tảo phạn liễu.