Đệ 3 chương kim thủ chỉ đáo trướng
“Tịnh bất thị đổ, ngã dã bất hỉ hoan đổ, na thị ngu giả hòa vô nại đích tuyển trạch, trí giả tự đương tương nhất thiết đô mưu hoa tại chưởng trung.”
Điền hạo nhất phó trí châu tại ác đích biểu tình, đạo: “Hiện kim tần vương tắc niên sự dĩ cao, vị lai kế vị đích tất nhiên thị an quốc quân, dã tựu thị công tử nhĩ đích tổ phụ.
Nhi an quốc quân tưởng yếu ổn trụ triều chính tựu tất nhiên đắc ổn trụ triều đường nội sở hệ triều thần, tịnh tá trợ sở hệ triều thần đích lực lượng, kỳ thê tử hoa dương phu nhân thị song phương trọng yếu đích nữu đái, ủng hữu bất nhược đích thoại ngữ quyền.
Ngã tại hàm dương thính văn công tử đích phụ thân dĩ kinh nhận hoa dương phu nhân vi nghĩa mẫu, thậm chí cải danh tử sở, hoa dương phu nhân tất hạ vô tử, dã tại đam tâm tự thân vị lai đích địa vị, lưỡng nhân toán thị hỗ lợi hỗ huệ đích hợp tác.
Nhi hoa dương phu nhân vi sở nhân, đại biểu liễu triều đường trung đích sở hệ triều thần, nhất đán an quốc quân kế vị thành vi tần vương, bất hội vô thị hoa dương phu nhân đích đề nghị, giá đối tam phương đô hữu lợi, như thử công tử đích quân phụ tiện khả thành vi thái tử, vị lai đích tần vương.
“Nhĩ thuyết đích hữu lý, đãn ngã thính văn quân phụ dĩ kinh tại hàm dương lánh thú thê tử, hiện kim phạ thị dĩ kinh hữu liễu tân đích tử tự, ngã đích hi vọng y cựu bất đại.”
Lược vi hạm thủ, doanh chính biểu kỳ nhận đồng, tùy tức đạo xuất tân đích vấn đề, dã thị quan kiện điểm.
Tha hòa mẫu thân hiện kim đích thân phân ngận dam giới, vưu kỳ thị mẫu thân tịnh phi quân phụ minh môi chính thú, chỉ thị nhất cá cơ thiếp, nhận chân lai giảng, tha tuy nhiên thị trường tử, đãn thị phủ đích truyện tựu bất hảo thuyết liễu, hoàn bị quân phụ sở phao khí, tưởng yếu tẩu thượng quân phụ đích đạo lộ thái nan liễu, cận hồ vu bất khả năng.
Tự kỷ cự ly na cá vị trí thái quá dao viễn, viễn đích nhượng tha khán bất đáo nhất điểm hi vọng.
“Thị hữu liễu tân đích nhi tử, đãn tha đích mẫu thân thị hoa dương phu nhân vi nhĩ quân phụ trảo lai đích, chúc vu sở hệ nhất mạch, lữ bất vi hòa thái tử điện hạ hiện kim nhu yếu sở hệ triều thần hòa hoa dương phu nhân đích chi trì, đãn dã chỉ thị hiện tại, dĩ hậu tất nhiên hội độc lập xuất lai.
Lữ bất vi đích dã tâm ngận đại, nhĩ quân phụ dã tất nhiên bất hội nhượng sở hệ tiến nhất bộ tố đại, tuyệt bất khả năng nhượng thành kiểu thành vi hạ nhất nhậm thái tử đích, sở dĩ nhĩ tài thị vị lai đích tần vương.
Vương vị đích kế thừa thiệp cập đáo đa phương diện đích nhân tố, nhĩ yếu tòng chỉnh thể thượng tư khảo.”
Thuyết đáo tối hậu điền hạo đề điểm liễu cú, tuy nhiên tha một đắc đáo thập ma tình báo, đãn căn cư tiền thế đích lịch sử, tố nhất tố sự hậu chư cát lượng hoàn thị một vấn đề đích.
Ngận đa khán tự phục tạp đích sự tình, chỉ nhu yếu tòng tối chung kết quả nghịch thôi thượng khứ tựu hội biến đắc ngận giản đan, đô thị hữu tích khả tuần đích.
Doanh chính trầm tư, giác đắc hữu ta đạo lý.
Tha tuy nhiên toán thị chất tử, đãn khước dã hữu cân đồng vi chất tử đích na kỉ nhân giao lưu, vưu kỳ thị lai tự yến quốc đích yến đan, đối na phương diện đích sự tình bất toán nhất vô sở tri, tòng thử nhân tố thuyết đích giác độ khứ phân tích, tự kỷ tự hồ chân đích hữu ta hi vọng.
Khả tùy tức hựu tưởng đáo liễu nhất cá cức thủ đích quan kiện điểm, thất lạc đích đạo: “Nhĩ dã thuyết thị vị lai đích tần vương, giá cá vị lai khủng phạ hội ngận cửu viễn, cửu viễn đáo nhĩ ngã khả năng đô đẳng bất đáo.”
Một bạn pháp, tự kỷ đích tằng tổ tần vương tắc dĩ kinh thất thập đa tuế, tại vị ngũ thập đa niên, gia gia an quốc quân tái tại vị cá thập kỉ nhị thập niên, phụ thân tái tại vị cá kỉ thập niên, đẳng đáo tự kỷ kế vị đích thời hầu khẳng định dĩ kinh thùy thùy lão hĩ, hoàn hữu na phân hùng tâm khứ khai khải thống nhất đại nghiệp mạ?
Thậm chí hữu khả năng tự kỷ đô hoạt bất đáo na cá thời hầu, chí vu thuyết thống nhất đại nghiệp, thuyết bất định tại gia gia phụ thân thủ trung tần quốc tựu dĩ kinh thống nhất lục quốc liễu.
Nhi tùy trứ mạn mạn bị hốt du, doanh chính đích tư tưởng chính tại phát sinh biến hóa, khẳng định hội đối kỳ vị lai tạo thành ảnh hưởng, dã chính nhân vi giá phân cải biến hảo tự xúc động liễu thập ma, kỳ thân thượng nhất chủng vô hình đích lực lượng bị dẫn đạo trứ chuyển nhập điền hạo mi tâm.
Giá chủng vô hình đích lực lượng nhượng điền hạo hữu sở cảm ứng, cảm giác hảo tự hữu nhất cổ khí lưu chính tại hoãn hoãn đích một nhập não đại.
“Nan đạo thị kim thủ chỉ đáo trướng liễu?”
Tái tam xác định na bất thị huyễn giác hậu, điền hạo tâm hạ đại hỉ, đẳng liễu thập bát niên chung vu đẳng đáo liễu ma?
Lão thật thuyết tại giá cá bất chính kinh đích chiến quốc mạt niên, tha thị bỉ giác túng đích, đối thượng na ta đỉnh tiêm cao thủ, hỗn đích thân phân địa vị tái cao dã một thái đại đích noãn dụng, chiếu dạng năng bị nhân gia nhất kiếm đoá liễu.
Tha dã nhất trực khát vọng năng cú hoạch đắc nhất cá xuyên việt giả đích tiêu phối kim thủ chỉ, khả tích thường thí liễu ngận đa chủng phương pháp đô một hiệu quả, hiện kim khước phát sinh dị thường.
Tuy nhiên hoàn bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, đãn giá chủng dị thường tuyệt đối bất giản đan, đại khái suất thị tự kỷ đích kim thủ chỉ đáo trướng liễu.
“Tiên sinh!”
Kiến mỗ nhân thất thần bất ngữ, doanh chính nghi hoặc đích hảm liễu thanh.
Tiên sinh chẩm ma liễu?
Hồi quá thần lai đích điền hạo tương lập tức tham tác kim thủ chỉ đích trùng động áp hạ, vi vi diêu đầu đạo: “Ngã chi tiền thuyết quá, lữ bất vi đích dã tâm ngận đại, nhi thả tòng tha cảm đối nhĩ quân phụ kỳ hóa khả cư lai khán, thị nhất cá cảm bính thượng nhất thiết đích đổ đồ, một hữu thập ma sự tình thị tha tố bất xuất lai đích.
Nhi thả tòng tha trành thượng nhĩ quân phụ, đáo an toàn đích hộ tống đào xuất triệu quốc quy tần, khả bất thị nhất cá thương nhân năng cú tố đáo đích, kỳ bối hậu tất nhiên hữu nhất cá thế lực tại chi xanh, nhất cá thế lực đích đồ mưu bất hội na ma giản đan, dã tất nhiên bất hội hữu nại tâm đẳng đắc thái cửu.”
Tần hiếu văn vương đích tử vong ngận quỷ dị, thủ hiếu nhất niên kỳ mãn, chưởng quyền một kỉ thiên tựu quải liễu.
Giá chủng khán tự quỷ dị phục tạp đích sự tình chỉ yếu tỏa định tối hậu đích tối đại thụ ích giả, đại khái suất tựu thị đối phương sở vi, nhi tần hiếu văn vương đích tử tối đại thụ ích nhân tựu thị doanh tử sở hòa lữ bất vi, nhất cá thành vi liễu tần vương, nhất cá thành vi liễu nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích tương quốc.
Thị thùy hạ đích thủ hoàn dụng thuyết mạ?
Tựu toán bất thị na lưỡng nhân, dã tất nhiên thoát bất liễu càn hệ.
“Nhĩ thị thuyết lữ bất vi hội mưu hại tổ phụ?”
Doanh chính đại kinh, triệu cơ dã ngận thị chấn kinh.
Giá dã thái phong cuồng liễu ba!
Điền hạo khán hướng triệu cơ, đạo: “Phu nhân ứng cai đối lữ bất vi hòa công tử dị nhân hữu nhất định đích liễu giải.”
Giá nương môn hảo ngạt tố quá lưỡng nhân đích chẩm biên nhân, đối lưỡng nhân khẳng định hữu sở liễu giải, na khả đô thị ngoan nhân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!