Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tần thời bất lương nhân> đệ 54 chương thanh hoàng đạp vũ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 54 chương thanh hoàng đạp vũ

“Đắc tẫn khoái tương nội tức ngưng luyện thành nội lực tài hành, bất nhiên đô đả bất đáo biệt nhân thể nội.”

Tại thiếu nữ giảo nha thiết xỉ đích mặc tả võ học pháp môn chi tế, điền hạo tắc tại tưởng trứ tẫn khoái tương nội tức ngưng luyện thành nội lực, như thử tài năng thừa tái luyện hóa canh cường đích điện lưu.

Chi tiền đệ nhất thứ trảo trụ anh ca song thủ đích thời hầu, tha tựu tương điện lực nội tức truyện quá khứ, khả tích bị kỳ thể nội nội lực trở đáng tại ngoại.

Hiển nhiên na phạ luyện hóa liễu điện lực đích nội tức đối thượng canh cao đẳng cấp đích nội lực y cựu bất hành, giá dã thị nội công tu luyện đích nhất chủng hộ thể thủ đoạn.

Dã chính nhân vi như thử, tài hội hữu nội công cao thủ bị đối thủ tiếp liên đả kích, y cựu năng kiên trì hạ khứ đích chủ yếu nguyên nhân, chỉ yếu bất bị đối phương đích công lực đả nhập thân thể nội bộ, tựu cơ bổn thượng bất hội hữu sự.

Canh biệt thuyết nhân gia anh ca đích nội lực đồng dạng ủng hữu chúc tính, bất bỉ lôi đình soa đích.

“Hoàn hữu tâm pháp đồng dạng trọng yếu, như quả năng nhập môn tựu hảo liễu, thuyết bất định năng tương na điều kim long hư ảnh khiên dẫn xuất lai.”

Tưởng trứ tưởng trứ, điền hạo bất do tưởng đáo liễu mặc gia tâm pháp đích tu luyện.

Tuy nhiên tha đối tâm pháp đích tu luyện ngận trọng thị, thậm chí dĩ kinh dung nhập đáo thổ nạp thuật đích tu luyện quá trình trung, tu luyện thổ nạp thuật thời tựu năng tu luyện tâm pháp, khả đáo hiện tại nhưng nhiên hoàn một hữu nhập môn, tổng cảm giác soa liễu điểm.

Trừ thử chi ngoại, đối đương sơ một nhập mi tâm đích kim long hư ảnh tha dã năng ẩn ước cảm thụ đáo, như quả năng dẫn đạo xuất lai sử dụng đích thoại, tất nhiên khả dĩ thành vi nhất đạo sát thủ giản.

Biệt đích bất thuyết, đan đan na chủng long uy tựu túc dĩ ảnh hưởng đáo ngận đa cường giả.

Tưởng yếu tương na ngoạn ý dẫn xuất lai, tất nhiên đắc y kháo tâm pháp tu luyện đích tinh thần lực lượng tài hành.

Sở dĩ quan kiện điểm hoàn tại tâm pháp thượng, hi vọng năng khoái điểm nhập môn.

“Cấp nhĩ!”

Tựu tại điền hạo tư tác chi tế, nhất trương quyển khởi đích thú bì quyển suý lai, chính thị anh ca tương sở hội đích võ học tả hoàn liễu.

Tha bổn thân hội đích võ học tựu bất đa, nhất môn bách điểu đích thổ nạp thuật, nhất môn bạch diệc phi truyện thụ đích thổ nạp thuật, tái nhiên hậu tựu thị vũ nhận chi pháp hòa đạp vũ bộ pháp, chi hậu tựu một liễu.

“Đạp vũ!”

Tiếp trụ thú bì quyển triển khai, điền hạo tối tiên khán hướng bộ pháp thiên chương, đệ nhất nhãn khán đáo đích tựu thị đạp vũ nhị tự, tịnh bất do tự chủ đích liên tưởng đáo liễu vị lai đích bạch phượng.

Bạch phượng đích khinh công tựu tương đương đích bất khoa học, tối bất khoa học đích thị năng cú bằng tá thải đạp vũ mao kế tục đề thăng, tòng nhi hoài bão trứ lộng ngọc trùng xuất tước các, kham bỉ quách cự hiệp đích tả hữu cước hỗ thải liễu.

Giá đẳng khinh công dụng đạp vũ lai mệnh danh đích xác ngận thiếp thiết, nhi thả canh cụ linh hoạt tính, chính hảo dữ điện quang bộ dung hợp, hình thành điện quang đạp vũ bộ.

Tương đạp vũ bộ khán quá nhất biến, toàn tức mục quang chuyển hồi tối tiền diện đích lưỡng môn thổ nạp thuật.

“Thanh hoàng thổ nạp thuật!”

Khán quá tối tiền diện đích thanh hoàng thổ nạp thuật, điền hạo đĩnh kinh hỉ đích, giá thị nhất môn chúc tính vi phong đích thổ nạp thuật, tu luyện xuất đích nội tức vi phong chúc tính, khả dĩ gia trì khinh công thân pháp, dã năng tăng gia phong mang, chi hậu đích vũ nhận chi pháp tựu thị dĩ thử vi căn cơ thi triển đích, nhượng vũ mao cụ bị kinh nhân đích phong mang.

Trừ thử chi ngoại, thanh hoàng thổ nạp thuật cánh nhiên hoàn hữu nhất môn tâm pháp, tuy nhiên khán dạng tử thị tàn khuyết đích, đãn na dã thị tâm pháp.

Đan luận phẩm cấp đích thoại, giá môn thanh hoàng thổ nạp thuật bỉ lôi đình thổ nạp thuật canh thắng nhất trù, dã bất tri đạo cơ vô dạ tòng na lí trảo lai đích.

Khả tích thổ nạp thuật cân kỳ tâm pháp nhất dạng, đô thị tàn khuyết đích trạng thái, tối đa tu luyện đáo sát tự cấp cao thủ đích tằng thứ.

Dã bất tri bổn lai tựu thị tàn khuyết đích, hoàn thị cơ vô dạ đẳng nhân lưu liễu nhất thủ.

Tương bỉ khởi lai, hậu biên đích huyền băng thổ nạp thuật tằng thứ tựu yếu đê nhất ta liễu, nhi thả anh ca bổn thân dã một hữu đắc toàn.

“Ngã ký đắc nhĩ môn bách điểu tự hồ hoàn hữu nhất chủng huyễn thuật lai trứ.”

Tương thú bì thượng thư tả đích pháp môn khán hoàn, điền hạo hốt nhiên vấn đạo.

Tha khả một vong ký vị lai mặc nha đích na chủng cao bức cách huyễn thuật, tiền thế nhất ta sa điêu võng hữu canh tương chi xưng vi tần thời hệ liệt trung đích vũ trí ba dứu, na nhất thân ô nha huyễn thuật ngưu bức đắc ngận, nhất điểm dã bất võ hiệp.

Bạch phượng đích phượng vũ lục huyễn dã bất soa, khẳng định hữu huyễn thuật đích thành phân.

“Nhĩ liên giá cá dã tri đạo?”

Thiếu nữ trừng đại liễu song nhãn, đồng thời hựu cảm đáo tự tang.

Bổn dĩ vi tha môn bách điểu tại thất quốc trung toán thị bất thác đích liễu, chí thiếu tại hàn quốc nội một hữu năng nhượng tha tiều đích thượng nhãn đích sát thủ thế lực, khả thùy tưởng tại la võng diện tiền khước như đồng anh nhi nhất bàn, thân thượng nhất điểm bí mật đô một hữu.

Giá tựu thị tối cổ lão đích sát thủ tổ chức mạ?

Đương chân khủng phố như tư!

“Huyễn thuật thị hữu, bổn thân dã thị tàn khuyết đích, na cá yếu kháo thiên phú, ngã một luyện quá, hiện kim chỉnh cá bách điểu trung chỉ hữu mặc nha luyện thành, đãn dã đắc tá trợ nhất ta ngoại vật tài năng đại quy mô đích thi triển.”

Anh ca chỉ năng lão thật giao đại, tha đích xác tri hiểu na môn huyễn thuật, khả tàn khuyết đích lệ hại, hất kim vi chỉ chỉ hữu mặc nha nhất nhân lĩnh ngộ, tức tiện như thử tưởng yếu đại quy mô đích ứng dụng dã đắc y kháo ngoại vật tương trợ.

“Tả xuất lai!”

Suý quá khứ lánh nhất trương thú bì, kỳ ý mặc tả xuất lai, điền hạo đối na chủng huyễn thuật dã tương đương hảo kỳ đích.

Đan tòng mặc nha tố tạo đích ô nha hòa quỷ binh lai khán, đô ngận thật dụng.

Chí vu thuyết ngộ tính, tác vi nhất danh quải bức, tối bất khuyết đích tựu thị ngộ tính.

“Đề tiền thuyết hảo, na môn tâm pháp thị tàn khuyết đích, ngã môn bách điểu trung hữu bất thiếu nhân đô nhân vi cường hành tu luyện cấp phong liễu, nhĩ yếu thị phong liễu khả bất quan ngã đích sự, dã bất năng khứ họa hại mặc nha.”

Thiếu nữ đề tiền tương thoại thuyết minh bạch, chi tiền bất tương na môn huyễn thuật mặc tả xuất lai tựu thị nhân vi thái quá hung hiểm.

Tha bất thị đam tâm na ngoạn ý thân tử, nhi thị đam tâm kỳ thân tử hậu, hội liên luy đáo mặc nha.

Tự kỷ giá bối tử dĩ kinh tài liễu, bất năng tái nhượng mặc nha bị họa hại.

“Ngã tâm lí hữu sổ.”

Đạm nhiên đích hồi liễu cú, điền hạo kế tục quan duyệt ký ức thú bì quyển thượng đích tu luyện pháp môn, vưu kỳ thị na môn đạp vũ bộ pháp.

Đạp vũ bộ pháp thị đỉnh tiêm đích khinh công, tịnh thả ngận chú trọng linh xảo tính, khả dĩ tương giá bộ phân dung nhập điện quang bộ, tá thử khoái tốc đề thăng điện quang bộ đích linh hoạt tính, đối tiếp hạ lai đích đào sinh hội hữu đại trợ ích.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!