Đệ 162 chương kháng dương nguy cơ
Điền hạo hoàn bất tri đạo tiện nghi sư phụ giá biên đích thảo luận, tha chính cân thiên lão tham thảo nghệ thuật, nam nữ chi gian sở đặc hữu đích giao lưu nghệ thuật.
Đương nhiên, chỉ thị thuần túy ngôn ngữ tư tưởng thượng đích tham thảo, lưỡng nhân tịnh một hữu thập ma tiếp xúc.
“Lão đệ đại tài, ngộ thượng lão đệ thị mỗ đích hạnh vận, canh thị ngã thiên lão nhất mạch đích hạnh vận.”
Như thử tham thảo liễu bất tri đa cửu, phấn bút tật thư đích thiên lão suý liễu suý toan ma đích tả thủ, nội tâm vô bỉ đích kích động, canh đối nhãn tiền đích thanh niên sinh xuất tri kỷ chi cảm.
Giá vị đích hoàng đạo tư tưởng thái cao cấp liễu, tự kỷ nguyên tiên chỉ dĩ vi nhân gia tại thân thể tằng diện đích kết hợp thượng hữu nghiên cứu, thùy tưởng nhân gia tảo tựu đề thăng đáo liễu tinh thần ý thức tằng diện, ngận đa lý luận đô nhượng tha đại khai nhãn giới.
Thập ma linh hồn giao dung, tình cảm tương liên, cấm kỵ tội nghiệt, thụ ngược nhân cách đẳng đẳng hữu hảo đa đích.
Tuy nhiên đô chỉ thị lý luận tưởng pháp, đãn dĩ tha đích kiến thức, cảm giác đô hữu bất đê đích khả hành tính.
Như quả tương giá ta lý luận tưởng pháp đô thật hiện, tha tất năng siêu việt tiên tổ thiên lão, đái lĩnh tha môn thiên lão nhất mạch tẩu hướng tiền sở vị hữu đích điên phong.
“Quá dự liễu quá dự liễu, hỗ tương học tập, hỗ tương học tập bãi liễu.”
Điền hạo khiêm hư liễu nhất ba, giá thứ khả toán thị tương tha tại hoàng đạo lĩnh vực thượng đích não động cấp đào không liễu, bất cận hữu tiền thế na ta hoàng thiên cự trứ trung đích điểm tử, hoàn hữu nhất ta tiểu thuyết trung đích song tu thiết định.
Đồng thời tha môn dã hỗn thành liễu tri kỷ huynh đệ, tương hỗ gian dĩ huynh đệ tương xưng, quan hệ tặc thiết đích na chủng.
“Giá ta đô chỉ thị vô căn phù bình đích điểm tử, tưởng yếu nghiệm chứng tịnh thật hiện, hoàn đắc thiên lão ca nhĩ khứ nỗ lực.”
Tha chỉ năng đề xuất não động, như hà tương chi thật hiện đắc kháo giá vị lão ca đích, như quả thành công, tự kỷ dã năng thuận đạo tọa hưởng kỳ thành.
“Thử sự hảo thuyết, giá thứ hồi khứ ngã tựu tương cơ thiếp toàn đái đáo hàm dương khứ, dữ lão đệ nhất đồng tham thảo nghiên cứu, bất quá lão đệ nhĩ thân biên hữu như thử ưu chất đích giai nhân, dã bất năng lãng phí liễu.”
Thiên lão thuyết trứ khán hướng tọa tại bất viễn xử đích na lưỡng vị giai nhân, na phạ dĩ tha duyệt nữ vô sổ đích nhãn quang khứ khán, na lưỡng nhân đích tư sắc dã thị nhất lưu đích.
Vưu kỳ thị hoàn hữu trứ hồn hậu đích tu vi, giá tựu canh nan đắc liễu.
Mỹ nữ ngận thiếu, nữ tính cường giả dã ngận thiếu, lưỡng đại đặc điểm tập hợp khởi lai đích tựu canh thiếu liễu, giá khả thị ưu chất tư nguyên a.
“Lão ca hữu sở bất tri, giá lưỡng vị nhân vi nhất ta ý ngoại ý thức bị nhân dụng huyễn thuật trọng sang, thành vi liễu hoạt tử nhân, ngã giá thứ lai trảo lão ca dã tưởng cân nhĩ thương lượng hạ, khán khán năng phủ dụng song tu chi pháp phụ trợ tha môn khôi phục ý thức.”
Điền hạo thán liễu khẩu khí, bán chân bán giả đích hốt du trứ.
Một thác, tha chi tiền tưởng đáo đích pháp tử tựu thị song tu, thông quá song tu đích hỗ động lai thứ kích lưỡng nhân, tá thử khán khán năng phủ gia khoái tân ý thức đích đản sinh.
“Ngã thuyết chẩm ma khán trứ quái quái đích.”
Thiên lão hoảng nhiên, chi tiền tha tựu phát hiện lão đệ giang quá lai đích na lưỡng cá nữ nhân trạng thái bất đối kính, nguyên lai thị tâm linh ý thức bị trọng sang, thành liễu hoạt tử nhân.
Hoạt tử nhân giá cá từ tha tuy nhiên thị đệ nhất thứ thính thuyết, đãn giá cá từ giản đan minh liễu, nhượng nhân nhất thính tựu năng minh bạch đại trí thị chẩm ma cá tình huống.
“Như quả yếu phụ trợ tha môn khôi phục đích thoại, tối hảo đích thị tố nữ kinh, cư ký tái, tố nữ kinh giảng đích thị thải dương bổ âm chi pháp, nhi ngã môn thiên lão nhất mạch truyện thừa đích thị thải âm bổ dương chi pháp, như quả nễ năng đắc đáo thiên thư đích thoại canh hảo.”
Tư tác liễu nhất phiên, thiên lão biểu kỳ tha môn giá nhất mạch đích song tu chi pháp thành công suất bất cao, thậm chí hoàn hữu khả năng gia trọng lưỡng nhân đích bệnh chứng.
Tất cánh tha môn thiên lão nhất mạch giảng cứu đích thị thải âm bổ dương, đối nữ tử tịnh một hữu đa đại đích ích xử.
“Thiên thư?”
Điền hạo lai liễu hưng thú, giá tại tần thời hệ liệt trung khả toán thị cá trọng yếu đạo cụ.
Kiến điền hạo đối giá phương diện cảm hưng thú, thiên lão đảo dã bất tàng tư, hồi tưởng liễu hạ đạo: “Án chiếu ngã môn giá nhất mạch lưu hạ đích tiên tổ cổ tịch ký tái, thiên thư thị cửu thiên huyền nữ tứ cấp hoàng đế đích, thị nhất bộ xiển thuật liễu thiên địa chí lý đích thần thư, hựu bị xưng vi huyền nữ kinh, tố nữ kinh hòa ngã môn thiên lão nhất mạch đích truyện thừa dã đô cân thiên thư hữu ta quan liên.
Thậm chí cư thuyết thượng cổ tam dịch dã đô dữ thiên thư hữu quan, như quả nhĩ năng đắc đáo thiên thư, dã hứa khả dĩ thông quá nghịch chuyển ngã môn đích thiên lão tạp tử tàn thiên, lĩnh ngộ xuất tố nữ kinh na dạng đích thải dương bổ âm chi pháp……”
Tha một kiến quá thiên thư, đãn tha môn thiên lão nhất mạch truyện thừa cửu viễn, thậm chí năng truy tố đáo hoàng đế thời đại, truyện thừa hạ lai liễu ngận đa bí văn đích, quan vu thiên thư đích truyện thuyết tựu thị kỳ nhất.
Tất cánh hoàng đế thị dĩ tri đích thiên thư đệ nhất cá trì hữu nhân, nhi tha môn thiên lão nhất mạch đích thủy tổ thiên lão chính thị hoàng đế đích thất phụ chi nhất, tri đạo đích tự nhiên canh đa nhất ta.
Bất quá tri đạo tối đa đích khẳng định thị đạo gia hòa chu vương thất, vưu kỳ thị chu vương thất.
“Nghịch chuyển âm dương ma?”
Điền hạo nhược hữu sở tư, thiên lão nhất mạch đích tu luyện pháp môn thị thải âm bổ dương, như quả năng nghịch chuyển âm dương, tự nhiên khả dĩ diễn hóa thành thải dương bổ âm chi pháp.
Kháp xảo âm dương gia tựu ngận thiện trường âm dương lưu chuyển, nãi chí nghịch chuyển đích pháp môn, dã hứa khả dĩ tương lưỡng giả kết hợp nhất hạ.
Trừ thử chi ngoại hoàn hữu âm dương thuật đích khống tâm chú, như quả năng dụng thượng dịch hồn pháp đích thoại canh hảo, bất quá na cá thái dao viễn liễu, tiên dụng âm dương thuật lộng xuất thải dương bổ âm chi pháp, bang trợ na lưỡng nhân tái sinh xuất linh trí.
Minh bạch giá điểm hậu, điền hạo hướng thiên lão thỉnh giáo thải âm bổ dương chi pháp.
Đối thử thiên lão thị hào vô bảo lưu, tương tự gia truyện thừa đích công pháp khuynh nang tương thụ.
Đối vu giá vị tri kỷ huynh đệ tha thị vô bỉ nhận khả đích, na ta tưởng pháp tư lộ tuy nhiên đô một hữu lạc thật, đãn khước thị ngận hảo địa phương hướng, như đồng chỉ lộ minh đăng nhất bàn, giá đối vu bổ toàn hoàn thiện tự gia học thuyết hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích trợ ích.
Tương bỉ khởi giá ta chỉ lộ minh đăng, tự gia truyện thừa đích na điểm thải âm bổ dương chi pháp bất trị nhất đề, canh biệt thuyết tha môn gia đích truyện thừa hoàn hữu tàn khuyết, tha dã thị hảo bất dung dịch tài tu luyện đáo nội khí cảnh, tức tiện như thử hoàn hữu nhất đại đôi đích ẩn hoạn, chiến đấu lực tương đương đích lạp khố, dã tựu bảo mệnh bào lộ đích bổn sự hoàn khả dĩ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!