Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tần thời bất lương nhân> đệ 180 chương ngũ tử đối dịch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 181 chương ngũ tử đối dịch

Hoàn bất tri đạo tự thân dĩ kinh bị mỗ vị sát thần thâm tằng thứ trành thượng đích điền hạo, tại lục chỉ hắc hiệp hòa huyền tiễn nhất ám nhất minh đích bồi đồng hạ tiền vãng lữ bất vi phủ để.

“Hoán liễu cá bài biển cảm giác tựu bất nhất dạng liễu.”

Sĩ đầu khán trứ tương quốc phủ na tam cá đại tự, điền hạo cảm khái liễu cú, hiện tại đích lữ bất vi dĩ kinh thị tần quốc đích tương quốc liễu, thuyết thị nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng đô bất vi quá.

Bất quá văn tín hầu đích na cá tước vị hoàn một hữu đáo thủ, hầu na toán thị quân công tước vị, tần quốc dĩ quân công vi thượng, lữ bất vi một hữu thiết thật đích quân công tại thủ, xác thật bất hảo phong hầu tước.

“Lữ tương diệt chu mạ?”

Tưởng đáo liễu nhất kiện sự tình, điền hạo đại khái sai đáo lữ bất vi thị như hà phong thượng văn tín hầu đích liễu.

“Lục kiếm nô công lực canh thượng liễu nhất tằng.”

Huyền tiễn hốt nhiên khai khẩu, chi tiền tha nhất trực phóng khai cảm ứng, tại nhãn tiền phủ để thâm xử cảm ứng đáo liễu lục đạo cường hoành đích công lực khí tức, thị chân cương kỉ nhân đích, bỉ thượng thứ cường liễu bất thiếu.

“Khán dạng tử la võng mạc hậu na vị bất cận tương lục kiếm nô bổ toàn, hoàn đề thăng liễu nhất ba.”

Khinh tiếu nhất thanh, điền hạo sĩ cước tẩu nhập tương quốc phủ đại môn.

Thủ tại môn khẩu đích thị vệ môn tảo tựu tri đạo điền hạo đích tồn tại, tịnh thả dã đắc đáo liễu phân phù, đô một trở lan.

Tựu giá dạng, điền hạo đái trứ huyền tiễn nhất lộ tiền hành lai đáo liễu phủ để thâm xử.

Hoàn thị thượng thứ na xử thư phòng, tịnh thả dĩ kinh bị trọng kiến, hình thái cân đương sơ đích nhất mô nhất dạng, nhược phi mộc trụ thượng đích tất tân tiên lượng lệ liễu ta đích thoại, hoàn chân nan dĩ khán xuất lai thị tân kiến đích.

“Lữ tương yếu thị hỉ hoan na phó địa hình đồ đích thoại, ngã khả dĩ cấp nhĩ trọng tân khắc họa nhất phó, một tất yếu như thử tiết kiệm.”

Khán trứ bãi phóng kỳ bàn đích na nhất thư trác, điền hạo ý vị thâm trường đích đạo liễu cú.

Giá thư trác đích trác diện hoàn thị thượng thứ na cá, bất quá thượng diện hữu trứ tế tế đích kiếm ngân, hiển nhiên thị bính tiếp khởi lai đích.

“Lão phu hoàn thị canh hân thưởng tối sơ đích nhĩ, na phạ chỉ thị ngụy trang xuất lai đích hư giả nhất diện.”

Lữ bất vi nã khởi nhất mai hắc tử lạc đáo kỳ bàn thượng, đồng dạng ý vị thâm trường đích đạo liễu cú.

Chí thiếu đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, giá tiểu tử hoàn đối tha tất cung tất kính đích, khán trứ tựu thư thản, na tượng hiện tại na bàn tùy ý.

“Nhân tổng thị hỉ hoan hư giả đích, nhân vi hiện thật thái tàn khốc liễu, hữu ta nhân ninh nguyện trầm tẩm tại hư giả chi trung, dã bất tưởng khứ diện đối hiện thật.”

Điền hạo điểm đầu biểu kỳ nhận đồng, toàn tức nã khởi nhất mai bạch tử lạc tại thiên nguyên vị thượng, đạo: “Kim nhật ngã tưởng dụng nhất chủng tân đích quy tắc cân lữ tương đối dịch.”

“Hiện tại đích nhĩ xác hữu tư cách chế định tân đích quy tắc.”

Lữ bất vi một hữu cự tuyệt, thậm chí hoàn hữu điểm hảo kỳ.

Thị chẩm dạng đích quy tắc ni?

“Dĩ kỳ bàn vi căn cơ, hữu ngũ tử trực tuyến tương liên vi thắng điểm, thắng giả nhu nã tẩu bãi thành đích ngũ tử, nã tẩu đối phương nhất tử, tịnh lạc hạ nhất tử.”

Tương ngũ tử kỳ đích quy tắc giản đan địa thuyết liễu hạ, điền hạo bất tưởng cân giá lão gia hỏa hạ vi kỳ, thượng thứ bị ngược đích dĩ kinh bất năng thuyết thảm liễu, nhi thị thê thảm vô bỉ, căn bổn bất tại nhất cá đoạn vị thượng.

“Đảo thị hữu thú.”

Lữ bất vi lai liễu hưng thú, tư lượng liễu hạ hậu nã khởi nhất mai hắc tử lạc tại thiên nguyên bạch tử biên thượng.

Tuy nhiên đệ nhất thứ thính đáo giá chủng ngoạn pháp, đãn dĩ tha đích kỳ nghệ cơ sở ngận khoái tựu năng minh bạch nội trung áo diệu.

Cân vi kỳ tòng biên giác khai thủy bất đồng, giá chủng tân đích ngoạn pháp lạc tử ứng cai tại hạch tâm, nhất khai cục tiện trực tiếp giao phong, yếu canh gia đích kích liệt.

Điền hạo cân trứ lạc hạ nhất tử, lưỡng nhân giá bàn nễ nhất tử ngã nhất tử, ngoạn pháp tuy nhiên thuyết thị hữu ngũ tử liên thành tiện toán tiểu thắng, khả lưỡng nhân đô một hữu khứ trực tiếp hoạch thắng, nhân vi nhất đán hoạch thắng tựu đắc tương liên thành đích ngũ tử khứ điệu, hội nhượng tự thân đích kỳ thế trung xuất hiện lậu động, nhất đán bị đối thủ trảo trụ cơ hội đổ trụ hội ngận nan thụ đích.

Tha môn truy cầu đích thị tối hậu đích thắng lợi, kỳ gian như hà tịnh bất khán trọng.

“Sở hệ giá thứ hựu phái thùy xuất diện sáp thủ lũng tây chi chiến?”

Nhất biên hạ kỳ, điền hạo nhất biên tuân vấn.

“Thị dĩ sở vương chi tử mị bình vi thủ, tha tiền thiên bị vương thượng phong quân, phong hào xương bình, lão phu tổng giác đắc na cá niên khinh nhân bất giản đan, cân nhĩ hữu điểm tượng.”

Đạo xuất nhất cá danh tự, lữ bất vi chi tiền kiến liễu na cá sở vương chi tử, năng khán xuất kỳ thành phủ bất thiển, đồng thời dã bị ngận đa sở hệ lão nhân khán trọng, kỳ trung tựu bao quát hoa dương thái hậu.

“Xương bình quân!”

Mâu quang thiểm thước, điền hạo đối giá cá danh hào vô bỉ đích thục tất, dã chung vu đẳng đáo giá vị hào xưng tần thời hệ liệt đích tối cường bối cảnh bản liễu.

“Hữu lữ tương đích kỳ hóa khả cư tại tiền, na vị xương bình quân hội bất hội hữu ta tưởng pháp ni?”

Điền hạo sấn cơ thượng liễu nhất ba nhãn dược, hi vọng lữ bất vi dĩ hậu năng tương sở hệ hòa xương bình quân trành khẩn điểm.

“Tưởng pháp khẳng định hội hữu đích, đãn bất tri đạo tha hội như hà tố.”

Thủ chưởng lược vi nhất đốn, tùy hậu kế tục tương kỳ tử lạc hạ, lữ bất vi dã nhận vi hữu giá chủng khả năng, phản chính như quả tha thị xương bình quân đích thoại, khẳng định hội hữu ta tưởng pháp đích.

Tất cánh na khả thị sở vương chi vị a!

“Bất quản như hà tố, hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, tha bất hội trung vu đại tần, giá thị tha nhất xuất sinh tựu chú định đích!”

Điền hạo kế tục thượng nhãn dược, vị lai nhất đoạn thời gian tha bất hội ngốc tại hàm dương, khả bất tưởng na vị xương bình quân cảo xuất thái đa đích sự tình lai, tất tu đắc nhượng lữ bất vi trành tử liễu.

“Nhĩ thị bất thị tri đạo ta thập ma? Na thiên thứ sát đích sự tình.”

Sĩ nhãn khán liễu hạ, lữ bất vi cảm giác giá tiểu tử đối na xương bình quân trọng thị đích quá phân, giá khẳng định thị hữu nguyên nhân đích.

“Tha tố đích ngận càn tịnh, ngã một hữu tra đáo nhậm hà tuyến tác, bất quá năng tại hàm dương thành trung bất lưu hạ nhậm hà tuyến tác dã thị nhất chủng năng lực, hữu giá chủng năng lực đích cá nhân hòa thế lực tựu na ma điểm, tái gia thượng động cơ đích vấn đề, bài trừ hạ lai một biệt nhân liễu.”

Diện sắc đa liễu phân nghiêm túc, điền hạo chi tiền đặc ý khán quá na ta tử sĩ đích linh hồn ký ức, khả tích một hữu trảo đáo thiết thật đích tuyến tác, bất quá tha cảm giác ứng cai dữ na vị xương bình quân thoát bất liễu càn hệ.

Sở hệ tuy nhiên cân sở quốc hữu ngận đa lợi ích khổn bảng, đãn nhân gia đích chủ yếu lợi ích hoàn thị tại tần quốc giá biên đích, bất khả năng tố đích thái quá, vưu kỳ thị thứ sát tần quốc hộ quốc thần thú giá chủng sự tình, thái yếu mệnh liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!