Đệ 203 chương sát thần tâm pháp
“Nhĩ đa thị võ an quân bạch khởi, tha dĩ sát đạo thành tựu thiên nhân, nhĩ hữu một hữu đắc đáo tha giá phương diện đích truyện thừa?”
Một hữu tại ý chúng nhân quỷ dị đích nhãn thần, điền hạo đạo xuất tâm trung sở tưởng.
Hiện kim yếu giải quyết đích thị na việt lai việt đa đích âm khí hòa sát khí, âm khí giá ngoạn ý tha hữu bạn pháp cảo định, đãn đối sát khí khước một hữu thái hảo đích bạn pháp, tức tiện thất sát thương linh dã nan dĩ khoái tốc thôn phệ luyện hóa na ma đa đích sát khí.
Sở dĩ tha nhu yếu nhất môn vận dụng hoặc giả tu luyện sát khí đích công pháp, giá phương diện đích công pháp khẳng định đắc trảo na vị sát thần bạch khởi.
Na vị hiện kim dã bất tri đạo thị tại du sơn ngoạn thủy, hoàn thị đóa tại na cá sơn câu câu lí diện dưỡng sinh, một bạn pháp trảo đáo, chỉ năng tòng bạch dạ giá vị sát thần chi nữ thân thượng tưởng bạn pháp liễu.
“Ngã bằng thập ma cấp nhĩ?”
Bổn năng đích đỗi liễu cú quá khứ, bạch dạ khả bất tưởng khán đáo mỗ nhân xưng tâm như ý.
“Khiếm trừu liễu thị bất?”
Sĩ khởi thủ chưởng, điền hạo bất hỉ hoan giá bàn thái độ.
Canh biệt thuyết hiện tại khả thị chính sự, đại sự, do bất đắc nễ hồ lai,
Giá dương khởi đích ba chưởng nhượng bạch dạ bổn năng đích đa sách liễu hạ, tương phụ thân y tụ trảo đắc canh khẩn liễu, hiển nhiên tâm lí diện dĩ kinh hữu liễu âm ảnh.
Giá nhất mạc khán đích bạch khởi mi đầu trực khiêu, việt phát đích tưởng yếu tương na cá ngoạn ý cấp đoá liễu.
Đương trứ ngã đích diện khi phụ ngã khuê nữ, chân dĩ vi ngã công tôn khởi đề bất động kiếm liễu mạ?
“Cấp nhĩ khả dĩ, đãn nhĩ đắc đáp ứng ngã nhất kiện sự.”
Hồi tưởng quá bị na ba chưởng chi phối đích quá vãng, bạch dạ thâm tri na dâm tặc thị cá tri thù tất báo chi nhân, do dự liễu hạ tối chung tuyển trạch thỏa hiệp, đãn khước dã đề xuất điều kiện.
“Thuyết!”
Kỳ ý khai khẩu, điền hạo hiện tại chỉ tưởng yếu sát thần đích truyện thừa.
“Ngã hiện tại hoàn một tưởng hảo, đẳng tưởng hảo liễu tái cáo tố nhĩ.”
Nhãn châu tử nhất chuyển, bạch dạ tương giá cá điều kiện tạm thời áp trứ, đẳng dĩ hậu hữu nhu yếu liễu tái thuyết, phản chính hữu phụ thân tại, bất phạ na dâm tặc bất nhận trướng.
“Hảo!”
Y cựu một hữu do dự, đối vu giá chủng sự tình điền hạo hữu tự thân đích nguyên tắc, như quả đề xuất đích điều kiện hợp lý dã năng tố đáo, mãn túc nhất hạ vô sở vị, khả như quả vô lý thủ nháo đích thoại, tha hội nhượng na nha đầu tri đạo thập ma khiếu tố điện quang hàng yêu chưởng.
“Cấp tha!”
Kiến mỗ nhân ứng hạ, bạch dạ phương tài tùng liễu khẩu khí, toàn tức kỳ ý phụ thân giao hóa.
“……”
Kiến giá ma dung dịch tựu bị khuê nữ cấp mại liễu, bạch khởi na khiếu nhất cá úc muộn.
“Quân thượng đương niên thị tương sát khí dung nhập tâm cảnh, tá thử đột phá cực hạn thành tựu thiên nhân……”
Tuy nhiên tâm lí diện úc muộn, đãn bạch khởi hoàn thị giảng giải khởi tự kỷ đối sát khí đích tu luyện, tựu đương tố cấp khuê nữ đích giá trang ba.
Đương niên nhân vi na bả dụng hổ dực tà đao toái phiến trọng chú đích bội kiếm ảnh hưởng, tha đích sát tính việt lai việt cường, tối chung ngưng luyện xuất bàng đại đích sát khí.
Na thời hầu tha đô khoái bị sát khí phản phệ, triệt để thất khống tẩu hỏa nhập ma liễu, tối chung tha đĩnh liễu quá lai, tịnh tương sát khí dung nhập tâm cảnh, thành tựu sát đạo tâm cảnh, nhất cử đột phá bình cảnh thành tựu thiên nhân.
Chi hậu dĩ thiên nhân cảnh đích tu vi cảnh giới cảm ngộ sát đạo, kết hợp tự thân kinh lịch thôi diễn xuất liễu nhất sáo tâm pháp, chuyên môn tu luyện sát khí sát đạo đích.
“Thử tâm pháp khả hữu danh hào?”
Thính quá na sáo tâm pháp, điền hạo tùy khẩu vấn liễu cú.
“Quân thượng một khởi danh.”
Bạch khởi dã tùy khẩu hồi liễu cú, đương sơ khai sang giá sáo tâm pháp chỉ thị vi liễu sơ lý tâm cảnh hòa sát đạo, tịnh một hữu tưởng quá truyện hạ khứ đích ý tư, nhân vi giá sáo tâm pháp thái quá hung hiểm, tức tiện tha trọng lai nhất thứ đô một tín tâm năng cú thành công, sở dĩ dã tựu lại đắc khởi danh.
Giá thứ yếu bất thị khuê nữ khai khẩu, tha tài bất hội thuyết xuất ni.
“Nhĩ thân thượng đích sát khí dã toán sơ hữu sở thành, miễn cường đạt đáo liễu tu luyện đích tư cách, đãn dẫn động sát khí dung nhập tâm cảnh cực kỳ hung hiểm, tối hảo năng hữu nhất chủng phụ diện đích tâm tự tác vi kiều lương, phủ tắc nhất đán sát khí hòa tâm cảnh đối trùng, hậu quả bất kham thiết tưởng.
Quân thượng đương niên tựu thị dĩ nộ ý vi kiều lương, tạm thời bình hành sát khí hòa tâm cảnh đối trùng đích.”
Khán liễu nhãn thân bàng nhãn thần trung ẩn ẩn đái trứ điểm ưu sắc đích khuê nữ, bạch khởi tâm hạ thán tức, đề tỉnh liễu cú.
“Phụ diện tình tự.”
Điền hạo nhược hữu sở tư, tư tác trứ tự kỷ cai dụng na chủng tình tự hợp thích.
“Nộ ý đích thoại, ngã hảo tưởng một xá đặc biệt phẫn nộ đích sự tình hòa kinh lịch.”
Tử tế hồi tưởng quá tự kỷ lưỡng thế nhân sinh, vô nại đích phát hiện tự kỷ tịnh một hữu đặc biệt phẫn nộ đích sự tình, chí thiếu ấn tượng trung một hữu.
Tiền thế tha tựu thị cá phổ phổ thông thông đích phổ thông nhân, xuất sinh tại nhất cá nông dân gia đình, nhiên hậu phổ phổ thông thông đích thượng học, tất nghiệp hậu công tác, dã một thập ma đại đích tưởng pháp, thậm chí đô quá đích hữu ta hồn hồn ngạc ngạc, giá dạng đích nhân sinh nan hữu đại đích trùng đột.
Chí vu xuyên việt đáo giá cá thế giới hậu tâm thái dã tương đối bình hòa, đồng dạng một hữu vi na kiện sự tình nhi đặc biệt phẫn nộ đích.
Tức tiện bị na minh minh trung đích tồn tại đa thứ châm đối, bổn thân đích tưởng pháp dã chỉ thị tưởng bạn pháp lộng tử đối phương, sát ý thị hữu, nộ ý nhất bàn.
“Dữ sát khí khế hợp đích tâm tự bất đa, dã tựu phẫn nộ hòa tăng hận, phẫn nộ bất hành, na tăng hận ni?”
Tâm tư chuyển đáo tăng hận thượng diện, điền hạo tiên hành hồi tưởng tại giá cá thế giới đích nhân sinh, phát hiện hảo tượng một hữu đặc biệt tăng hận mỗ cá nhân hoặc giả sự tình đích, chuyển nhi hồi tưởng thượng bối tử đích kinh lịch, tưởng liễu hảo cửu tài nhượng tha trảo đáo hợp thích đích mục tiêu.
“Giá ma cảo hành mạ?”
Tâm hạ bất miễn đích cô khởi lai, cảm giác hữu điểm bất kháo phổ, đối na cá mục tiêu đích hận ý tuyệt đối cú cường, đãn mục tiêu bổn thân khước bất thái chính kinh.
“Tiên thí thí!”
Tư tác liễu hạ, điền hạo tối chung quyết định thường thí hạ, vạn nhất thành liễu ni?
Tưởng đáo tựu tố, đảo kháo tại thân hậu đích mộc trụ thượng, bế mục mặc vận sát thần tâm pháp, dĩ tinh thần lực lượng dẫn đạo tự thân sát khí tiến nhập tâm cảnh.
Kỳ thật bạch khởi đích sát thần tâm pháp nguyên lý ngận giản đan, tựu thị tương sát khí dung nhập tâm cảnh, thành tựu sát đạo tâm cảnh, nan điểm tại vu nội trung đích hung hiểm, nhất cá bất hảo tựu hội sát khí nhập tâm, bị khống chế trứ thành vi nhất cá chỉ tri khảm nhân đích cuồng ma.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!